Significato di "秋毫之末" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 秋毫之末 IN CINESE

秋	毫	之	末
qiū	háo	zhī	mò

CHE SIGNIFICA 秋毫之末 IN CINESE

definizione di 秋毫之末 nel dizionario cinese

La fine della bestia autunnale sulla punta dei nuovi lunghi peli dell'autunno. Metafora di cose molto piccole o di luoghi molto sottili.

秋毫之末 鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

TRADUZIONE DI 秋毫之末

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Le traduzioni di 秋毫之末 verso altre lingue presenti in questa sezione sono il risultato di una traduzione automatica statistica; dove l'unità essenziale della traduzione è la parola «秋毫之末» in cinese.

• cinese: 秋毫之末
• Traduttore italiano - spagnolo: Fin está poniendo
• Traduttore italiano - inglese: End being put
• Traduttore italiano - hindi: अंत रखा जा रहा है
• Traduttore italiano - arabo: نهاية يجري وضع
• Traduttore italiano - russo: Конец время положил
• Traduttore italiano - portoghese: End sendo colocado
• Traduttore italiano - bengalese: শেষ করা হচ্ছে
• Traduttore italiano - francese: Fin mise
• Traduttore italiano - malese: akhirnya diletakkan
• Traduttore italiano - tedesco: Ende so setzen
• Traduttore italiano - giapponese: 端が置かれて
• Traduttore italiano - coreano: 끝 넣어 되고
• Traduttore italiano - giavanese: mburi kang sijine
• Traduttore italiano - vietnamita: End được đặt
• Traduttore italiano - tamil: இறுதியில் வைக்கப்படுவதாக
• Traduttore italiano - marathi: शेवटी ठेवले जात
• Traduttore italiano - turco: son konduğunu
• Traduttore italiano - italiano: Fine essere messo
• Traduttore italiano - polacco: Koniec jest umieścić
• Traduttore italiano - ucraino: Кінець час поклав
• Traduttore italiano - rumeno: Sfârșitul de a fi puse
• Traduttore italiano - greco: Τέλος τεθεί
• Traduttore italiano - afrikaans: Einde geplaas
• Traduttore italiano - svedese: Ände sätts
• Traduttore italiano - norvegese: Slutt å bli satt

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «秋毫之末»

Scopri l'uso di 秋毫之末 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 秋毫之末 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

鬼谷子全書: - 第 94 页

名家名言第二章秋毫之末,太山之本【原文】事之危泝也,聖人知之,獨保其用。因化沴說事,通達計謀,以識細微,經起秋毫之末沊,揮之於太山沝之本。其施外,兆萌芽孽沀之謀,皆由抵巇。抵巇隙,為道術。【注釋】泝事之危:事物僅有危機徵兆的時候。沴因化:順應 ...

鬼谷子, ‎司馬志, 2012

孟子:

明足以察秋毫之末,而不见舆薪名句的诞生曰:“有覆1于王者曰:'吾力足以举百钧2,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末3,而不见舆薪4。'则王许5之乎?”曰:“否。” ——梁惠王章句上完全读懂名句 1.覆:陈述、报告。 2.钧:古代的重量单位,30斤为一钧。 3.秋毫之 ...

文心工作室, 2015

讀莊子天下篇疏記

錢基博 【莊周惠施公孫龍】一一七「郭」與「天下」,非有二量。而其意亦宗莊子也。莊子齊物論曰:「天下莫大於秋毫之末,而太山為小。」郭象注:「以形相對則太山大於秋毫也· ,若各據其性分,物冥其極,則形大未為有餘,形小不為不足。苟各足於其性,則秋毫不獨 ...

錢基博, 2006

中国逻辑史: 先秦 - 第 127 页

《齐物论》又说, "天下莫大于秋毫之末,而泰山为小。莫寿于疡子,而彭祖为天。"庄周认为,在讨论"天下什么东西最大"的问题时,应该回答秋天鸟兽细毛的末端最大,并且同堪称为天下最大之物的。秋毫之末"相比,借大的泰山却是小的·这是明显的颠倒事实的 ...

孙中原, 1987

各體文選 - 第 411 页

我們最大的問題爲你拿它和秋毫之末來比較;假如你拿它和天地來比,你就得説他是小了。任何一悃物,绝對來説都沒有什麼大説秋毫之末很細小,那是因爲你拿它和太山來比較;假如拿它和細菌來比,你就得説它大了。你説太山很大,是因問題是,有些認知就 ...

李慕如, 2000

文學與人生 - 第 350 页

你說泰山很大,是因為你拿它和秋毫之末理。但是,有些認知卻不然,你說秋毫之末很細小,那是因為你拿它和泰山來比較;問題是,有些認知就像一加一等於二那樣,只允許一種標準答案,只有一個合之為荒謬,是瘋子的胡言亂語。因此,一旦有人說出背反這些 ...

李慕如, 2004

中國散文選讀 - 第 45 页

任何一個物-絶對來説都没有什麼大小^只有相對来説 1 才有大小^而是大也是小。其他説它大了。你説太山很大,是因爲你拿它和秋毫之末来比較:假如你拿它和天地來比 1 你就得説他認知卻不然 I 你説秋毫之末很細小 I 那是因爲你拿它和太山來比較.

李慕如, 1998

法鼓山的實踐：四種環保:

此可使人免於「羨欲之累」,例如〈齊物論〉云:「天下莫大於秋毫之末」,不是說萬物之中秋毫最大,而是說泰山與秋毫不必比大小,秋毫之末的本身便是最大。如果人人不和他人比尊卑高下,各人自有自己的大小,便無所謂我不如人,或者我高於人的比較心了。

聖嚴法師, 2012

新編劉子新論 - 第 81 页

... 羅校敦煌本作「壅」,法藏敦煌本作「應」,按「壅」字是。 13 , ,與壅通,即壅蔽也。一一關指耳目。 0 而雜婁察秋毫之末。『注 3 , ,離婁,人名,古之明目者。《孟子,離婁上》:「離婁之明,公輸子之巧,不以規矩不能成方圓。」又〈梁惠王篇〉言:「明足以察秋毫之末」。秋毫 ...

江建俊, 2001

張深切全集 - 第 5 卷 - 第 382 页

吾人苟不能認識事理與是非,亦無法認識人與自然的關係。莊子的科學知識,比俗儒豐富,故他的認識異常深刻,而所用的譬喩或理論,亦異常新穎。他說:「天下莫大於秋毫之末,而泰山為小,莫壽乎殤子,而彭祖為夭。」俗云:秋毫之末最小,彭祖之壽最長,而莊子竟 ...

張深切, ‎陳芳明, 1998

10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «秋毫之末»

Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino 秋毫之末 nel contesto delle seguenti notizie.

猫洞乡加强“三公”经费预警防范遏制基层腐败

将预警防范纳入村“三公”经费管理工作中来，拉网收索，察秋毫之末，知未病之初，筑牢基层防腐墙。定期公开村务“三公”经费信息，让群众参与监督，不断为预警防范为 ... «新华网贵州频道, set 15»

年輕人為何長期低薪？洪秀柱知道嗎？

洪秀柱明鑑秋毫之末而不見輿薪，加上普通常識欠缺，當民代已經很免強，何況當總統？國民黨一些所謂A咖明知沒有勝算而懼選，洪秀柱卻像唐吉軻德一樣，不自 ... «蘋果日報, ago 15»

自由開講》年輕人為何長期低薪？洪秀柱知道嗎？

洪秀柱明鑑秋毫之末而不見輿薪，加上普通常識欠缺，當民代已經很勉強，何況當總統？國民黨一些所謂A咖明知沒有勝算而懼選，洪秀柱卻像唐吉軻德一樣，不自 ... «自由時報電子報, ago 15»

庆亲王奕劻玩儿死了大清王朝？

试问，若以庆亲王奕劻为代表的大清官员，个个生活简单神智清晰励精图治明察于秋毫之末的话，哪有两手空空资源有限的辛亥革命志士的机会？ 中纪委网站代表 ... «凤凰网, feb 15»

【文学常识】央视“中国成语大会”成语汇总及解释

【秋毫之末】鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。 【旌旗蔽日】形容军队数量众多，阵容雄壮整齐。 【日暮穷途】天色已晚，路已走到了尽头， ... «搜狐, feb 15»

秋毫之末：陈督兮个展即将开幕

石涛有云，“君子惟借古以开今也。”(《苦瓜和尚画语录》). 督兮四岁习画，从未踟蹰，不懈至今。艺术家是他与生俱来的身份，洞察万物、一行一止，于他皆是艺术。外公藏 ... «新浪网, gen 15»

大学“新常态”

我们现在的校园规则设计，常常从防弊出发，精密到“秋毫之末”的程度，几乎没有“法外施恩”的可能。同时又缺乏针对实际情形的事先调研，未必适应实际存在的校情。 «南方周末, gen 15»

陳建仁／台灣無法承受任何一次核災

... 明智、果決、有擔當地中止繼續興建嗎？否則，就陷入「見樹不見林」的矛盾，成為「足以察秋毫之末，而不見輿薪」了！ （本文作者陳建仁為中研院院士、中研院副院長） ... «元氣網, dic 14»

古文識趣：「行仁義」與否「不為也」？「不能也」？

曰：「有復於王者曰：『吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽』；『明足以察秋毫之末，而不見輿薪』，則王許之乎？」曰：『否。』...... 曰：「不為者與不能者之形何以異？」曰：「挾太 ... «香港文匯報, nov 14»

保民而王实施仁政——读孟子《齐桓晋文之事》有感

齐宣王自己承认：“吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”所以，孟子说：“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举， ... «新华网, ago 14»