10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «曲从»
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曲从 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
曲从 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
《女诫》不是一般地讲"从" ,而是讲"曲从" ,有《曲从》专章。曲从谁呢?曲从舅姑(公婆) ,特别是姑(婆婆)。此章说,丈夫虽爱你,公婆却说不,还是要破裂。怎样能得公婆欢心呢?只有"曲从" : "姑云不尔而是,固宜从命;姑云尔而非,犹宜顺命。勿得违戾是非,争分曲直, ...
固莫尚于曲从矣!姑云不尔而是,固宜从命;姑云尔而非,犹宜顺命。勿得违厌是非,争分曲直,此则所谓曲从矣。故《女宪》日: "妇如影响,焉不可赏?》[译述]曹大家《女戒》说: "公婆的意愿怎么能够违锄呢?所以最好的办法就是去曲从!婆婆说不要这样,说对了,本当 ...
因太监无需也不可能通过科举进入仕途,故太监无需读八股文,所读也不仅限于应试之四书五经,他们所读之书应是经史子集等经世致用之学。故志文方言赵西漳"即潜心经史,究致用之学"。"徇" ,有"顺从"、"曲从"义。《左传》文公十一年"鄺大子朱儒自安于夫 ...
至尊在,不敢伸也。父必三年而後娶,達子志也。」〔二〕儀禮曰:「夫者,妻之天也。婦人不二斬者,猶曰不二天也。」〔三〕陜輸,不定貌也。〔四〕窈窕,妖冶之貌也。曲從第六:夫得意一人,是謂永畢;失意一人,是謂永訖。欲人定志專心之言也。舅姑之心,豈當可失哉?
虽然孟子没有明示,但是汉朝的经学家赵岐在注释这一篇的时候,给出了起码是他自己认为合理的答案,《十三经注疏》中在“无后为大”下面有赵岐注云: “于礼有不孝者三者,谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀, ...
杨忠, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
曲從規尚在,與他正在那裡敘談,忽然見兩個雲水道人,從外面進來,扶棺大哭。曲從規還不知是誰,及至走近前來一看,卻是妹夫、妹子。方勤因此也上前去,問他家的消息。方興說:「俺如今辭了公子,出門已經二年有餘。那年離家的時候,家下俱各平安無事。
在不但夫婦之間如此就是桑間棋上男女偶百的桔合在女的方面也紡以為具受了他的「恩」迫不是奇怪絕倫例西洋的夫麻有班無駝中固的夫免有恩無兜誰宵創划|斑佃咄帕寸. , . ; ,封女夫既能如此其對具姑只要一味順從便得「姑云不爾而是固宜曲從姑云甫而 ...
在香港不乏這種情況:媒體老闆的政治立場曲從商業元素,曲從受眾,曲從廣告商。在香港多數媒體老闆看來,媒體生存和盈利是第一位的,政治立場不過是「口水」。四是媒體老闆其他經濟業務的利益影響,基本上香港媒體老闆都不是單一經營,這些經營業務 ...
由叔妹之譽和叔妹第七憲&婦如影鼈 I 歸 11118 形焉不可 1 而^猶宜順叙勿得違戻是歡爭分曲直。此則所謂曲從^故女之心奈慨故莫尙於曲從矣。姑云否爾而是固宜從令。姑云是爾自破者氣夫雖云愛。舅姑云非。此所謂以義自破者也。然則舅姑也舅姑之心 ...
影響:指順從,如影之隨形、響之應物。〇不爾:不然。上數句旨在申明,爲人媳婦,要曲意順從公婆的意思。【今註】矣〇。故: ^曰:「婦如影響,焉不可賞二。」是,固宜從令;姑云爾而非,猶宜順命。勿得違戾是非,爭分曲直。此則所謂曲從姑云非,此所謂以義自破者也。
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «曲从»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
曲从 nel contesto delle seguenti notizie.
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