Significato di "荃蹄" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 荃蹄 IN CINESE

荃	蹄
quán	tí

CHE SIGNIFICA 荃蹄 IN CINESE

definizione di 荃蹄 nel dizionario cinese

Zoccolo di Tsuen 笱 e rete di conigli. Libro di lingue "Zhuangzi. Oggetti estranei ":" Tsuen che pesca così, dimentica Tsuen, zoccoli, conigli, conigli e zoccoli dimenticati. "Tsuen, un" 筌 ". Dopo la metafora "scarpa di Tsuen" utilizzata per raggiungere un determinato scopo significa.

荃蹄 鱼笱和兔网。语本《庄子．外物》:"荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。"荃，一本作"筌"。后用"荃蹄"比喻为达到某种目的而使用的手段。

TRADUZIONE DI 荃蹄

Conosci la traduzione di 荃蹄 in 25 lingue con il nostro traduttore cinese multilingue.

Le traduzioni di 荃蹄 verso altre lingue presenti in questa sezione sono il risultato di una traduzione automatica statistica; dove l'unità essenziale della traduzione è la parola «荃蹄» in cinese.

• cinese: 荃蹄
• Traduttore italiano - spagnolo: Tsuen pezuña
• Traduttore italiano - inglese: Tsuen hoof
• Traduttore italiano - hindi: Tsuen खुर
• Traduttore italiano - arabo: تسوين حافر
• Traduttore italiano - russo: Тсюэн копыта
• Traduttore italiano - portoghese: Tsuen casco
• Traduttore italiano - bengalese: , Quan খুর
• Traduttore italiano - francese: Tsuen sabot
• Traduttore italiano - malese: Quan berkuku
• Traduttore italiano - tedesco: Tsuen Huf
• Traduttore italiano - giapponese: ツェンの蹄
• Traduttore italiano - coreano: 취 엔 발굽
• Traduttore italiano - giavanese: Tsuen ho
• Traduttore italiano - vietnamita: Tsuen móng
• Traduttore italiano - tamil: க்வான் குளம்பு
• Traduttore italiano - marathi: क्वॉन खूर
• Traduttore italiano - turco: Quan hoof
• Traduttore italiano - italiano: Tsuen zoccolo
• Traduttore italiano - polacco: Tsuen kopyta
• Traduttore italiano - ucraino: Тсюен копита
• Traduttore italiano - rumeno: Tsuen copite
• Traduttore italiano - greco: Tsuen οπλή
• Traduttore italiano - afrikaans: Tsuen kloue
• Traduttore italiano - svedese: Tsuen hoven
• Traduttore italiano - norvegese: Tsuen hoven

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «荃蹄»

Scopri l'uso di 荃蹄 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 荃蹄 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

當代新道家─多音複調與視域融合 - 第 291 页

4 善解此寓'莊周的重點反而不在完全否定語言'因為語言彷彿荃、蹄一般'是可以帶領人們得魚得兔的'語言的麻煩不在於語言自身'而在於使用者個人不能「志」'而將語言實體化了。這一執而不化的固著心態'讓人離開澤化之道'且污染了語言荃蹄。假如使用 ...

賴錫三, 2011

中國思想史講義: - 第 209 页

在〈雜篇·外物〉裡,莊子把這種用語而又「忘言」的「言無言」之言比喻為用來捕魚和捉兔子的「荃」和「蹄」。他說:「荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉?」「荃」和「蹄」這兩個比喻顯示 ...

錢新祖, 2013

道家四子新編

杖甘 0 荃祥文:「荃,七全反。崔音孫,香草也另可以御魚。或云: r 橫柴水中,使魚依而食焉。卜一去:古魚|筍也卜。」慷疏:「荃,魚筍也,以竹為之片故從「竹卜,亦有從「草」者。蓀,荃也,香草也另可以餌魚。匱香草於柴木煎茸之中,以取魚也。二. 0 蹄辟文:「大兮反, ...

嚴靈峯, ‎老子, ‎列子, 1968

杜象詩意的延異: 西方現代藝術的斷裂與轉化

西方現代藝術的斷裂與轉化 謝碧娥. 馬」,可以是「再見」,也可以只是發出聲音的「撻撻」而不具任何意義。而這種一詞多義變化乃具有辨證意味,往往是一種延異的現象,創作上反諷的表現方式亦多為此類。從西符號學的演變亦可見出其藝術語言在逐漸朝向 ...

謝碧娥, 2008

中國文學審美命題研究 - 第 80 页

H.L.Zhan 詹杭倫. 以知曉真道口假如形色、名聲確實可以得到道的真諦的話,那老子又何必說「知者不言,言者不知」呢?這個道理,世上人怎能理解呢?莊子認為,書中之言語本是為了達意的工具'但達意的終極目的是追求道。但「道」非貢物,沒有「形色、名聲」' ...

H.L.Zhan 詹杭倫, 2011

莊子的風神：由蝴蝶之變到氣化: - 第 6 页

趙衛民. 表達意義的;這就是說,語言不是對象,而是指示對象的東西;這不是認知語言本身是否好壞的問題,而是指認知語言是指正確指示某一對象或某一觀念的問題「。實用觀念是運用文字來指示對象,就如同用工具指向曰常實用操作的對象一樣。指示對象 ...

趙衛民, 2010

中华词源

雅瑟 青萍 编著. 忽然,远处的鸡鸣声打破了沉寂,他这才想起今天还没喂家中的鸡呢。于是他掩卷跨出书房,随手抓起一把米,来到门前空地上,唤了几声,不见鸡的踪影,四处寻觅不着,最后他发现,原来鸡已死在鸡棚里。他提起鸡端详多时,弄不清它们是怎么死 ...

雅瑟　青萍　编著, 2014

中國哲學史綱: The History of Chinese Philosophy - 第 311 页

王弼針對《易》這一問題,吸取了《莊子·外物》的荃蹄之喻來辯解言、與意三者之間的層層關係。他說:一象夫象者,出意者也;言者,明象者也。盡意莫若象,盡象於象,故可尋言以觀象;象生於意,故可尋象以觀意。意以言著。故言者所以明象,得象而忘言;象者所以 ...

曾春海, 2012

楚骚新诂 - 第 58 页

荃" ,王逸曰: "荃,香草以喻君也。人君被服芬香,故以香草为喻。恶数指尊者,故变言筌也。"洪《补》曰: "荃,与荪同。《庄子》'得鱼而忘荃' ,《音义》曰: '香草可以饵鱼。'又陶《隐居》曰: '冬间溪侧,有名溪荪者,根形气色,绝似石上菖蒲,而叶无脊。'亦香草。"朱子曰: "荃 ...

苏雪林, ‎屈原, 2007

莊子思想的現代詮釋 - 第 102 页

他說:荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在免,得免而忘荃:言者所以在意,得意而忘言。〈外物)荃與蹄都是捕捉用的工具,語言則是捕捉眞實的工具,工具永不可能代替眞實。語言不能當成眞實,卻是必要的工具。非言非默,非有非無,莊子超越一切可能造成二 ...

黃漢青, 2015

2 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «荃蹄»

Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino 荃蹄 nel contesto delle seguenti notizie.

马一浮的读书法：贵以“定心” 不可有“成见”

对于“意”同“书”的关系，马一浮旁引博证，以《说文》、《尚书正义》等经典文献诠释之，宣扬其“名言，皆诠表之辞，犹荃蹄为渔猎之具。书是能诠，理是所诠”。恰如《易经》 ... «中国新闻网, ott 13»

华丽的绣墩：彰显大家闺秀的别样风华(图)

... 影响，封建统治者受到了神佛的启示，将自己喻为神佛派到人间的使者，自然坐具也要向神佛的坐具靠拢，于是在佛祖莲台的启示下，绣墩开始被称作“基台”或“荃蹄”。 «新浪网, ago 12»