Significato di "仁诲" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 仁诲 IN CINESE

仁	诲
rén	huì

CHE SIGNIFICA 仁诲 IN CINESE

definizione di 仁诲 nel dizionario cinese

Insegnare insegnamenti di amore e gentilezza.

仁诲 仁爱的教诲。

TRADUZIONE DI 仁诲

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• cinese: 仁诲
• Traduttore italiano - spagnolo: Ren Hui
• Traduttore italiano - inglese: Ren Hui
• Traduttore italiano - hindi: रेन हुई
• Traduttore italiano - arabo: رن هوى
• Traduttore italiano - russo: Рен Хуэй
• Traduttore italiano - portoghese: Ren Hui
• Traduttore italiano - bengalese: Ren থেকে হুই
• Traduttore italiano - francese: Ren Hui
• Traduttore italiano - malese: Ren Hui
• Traduttore italiano - tedesco: Ren Hui
• Traduttore italiano - giapponese: レンホイ
• Traduttore italiano - coreano: 르네 후이
• Traduttore italiano - giavanese: Ren Hui
• Traduttore italiano - vietnamita: Ren Hui
• Traduttore italiano - tamil: ரென் ஹுய்
• Traduttore italiano - marathi: मूत्रपिंड HUI
• Traduttore italiano - turco: Ren Hui
• Traduttore italiano - italiano: Ren Hui
• Traduttore italiano - polacco: Ren Hui
• Traduttore italiano - ucraino: Рен Хуей
• Traduttore italiano - rumeno: Ren Hui
• Traduttore italiano - greco: Ρεν Hui
• Traduttore italiano - afrikaans: Ren Hui
• Traduttore italiano - svedese: Ren Hui
• Traduttore italiano - norvegese: Ren Hui

9 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «仁诲»

Scopri l'uso di 仁诲 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 仁诲 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

太平預覽: 兵部

《三國典略》曰:侯景篡位,遷豫章王揀別官。白虹貫日,三重;其夜,月入太微掩帝坐,景所帶劍水精標無故墜落,景身自俯拾,心亟惡之。《五代周史》曰:鄭仁誨字日新,晉陽人。父霸累贈太子太師。仁誨幼事唐驍將陳紹光。紹光恃勇使酒,嘗乘醉抽佩劍將剚刃于仁誨, ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014

中国文化精华全集 - 第 8 卷 - 第 312 页

绍光为人挠勇而好使酒·尝因醉怒仁诲,拔剑欲杀之,左右皆奔走,门诲植立不动·无俱色,绍光掷剑于地·抚仁诲日: "汝有器量,必富贯,非吾所及也· "仁诲后弃绍光去,还乡里·事母以孝闻。汉高祖为河东节度使,周太祖居帐下,时时往过仁诲·与语其欢,每茸有疑, ...

王书良, 1992

唐方镇年表: 八卷全三册 - 第 19 页

領^ 1 節度,故云。復大柄,乃加公檢校禮部尚書;按察喧^貤。」凝以四年鎮喧;此降四年復相之證;舊紀鐸遷右僕射復相在乾符一一年.在^ ,符四年。司空圆^ 1 ^ ^ | :「滑中令^ ^以中書令王鐸一十三^咸通十一一年七月有侍御史李蹊。進士第"歸仁誨鎮大梁, ,穆仁 ...

吴廷燮, 1980

中華大典: 歷史典. 編年分典. 隋唐五代總部 - 第 2 卷 - 第 lxxvi 页

〔都部署〕符彦卿三月,拒北漢。一一年乙卯五月,伐蜀。十一月,伐唐。〔同中書門下平章事〕質穀十一月,充淮南行營都部署,伐唐。溥範八月,父喪解職。〔樞密使〕仁誨十二月,卒。仁浦〔三司使〕範八月,解。張美右領軍大將軍,權點檢。〔殿前親軍馬步軍都指揮使〕 ...

中華大典工作委員會, 2008

船山遗书 - 第 3 卷 - 第 1782 页

则念圣有以为圣,仁有以为仁,而吾切于为之矣。以圣道之大而不易至,以仁之存之也难,则以其难也而厌;以圣功之不离于日用、仁之不显于事为,则以其无奇也而厌。而觉其无可厌也,愈为之而愈有其日新者也。人皆可以作圣,人皆固有其仁,则以吾之所为诲人 ...

王夫之, 1999

Windows XP/2000综合应用标准教程 - 第 279 页

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吴军希, ‎吴俊海, 2006

五代通俗演義: 蔡東藩歷史演義-五代

翌日由重誨獨自進見,仍劾從珂罪狀。唐主艴然道:「朕昔為小校時,家況貧苦,賴此兒負石灰,收馬糞,得錢養活,朕今日貴為天子,難道不能庇護一兒!卿必欲加他譴責,試問卿將若何處置?」憤懣已極。重誨道:「陛下誼關父子,臣何敢言!惟陛下裁斷!」唐主道:「令他 ...

蔡東藩, 2015

毛詩正義: - 第 87 页

李學勤 也。别言之,事有至與未至,故箋因其文之先後,而分勿勞乎?忠焉能勿海乎?」是不愛則不誨也,教誨一雖於人無費,而無仁心亦不肯也,故 38 曰:「愛之能之、教之誨之、載之四者語便之,當故隨文爲次。教海或使主所自引,或君知其依屬而遣之也。

李學勤, 2001

論語講要:

不仁,指違仁而言,君子學仁,應當求其成熟,如孟子告子篇說:「夫仁亦在乎熟之而已矣」。仁未成熟,不免違仁。在孔門中,只有顏子,其心三月不違仁,其餘弟子則日月至焉而已矣。足見仁道難成。君子而有不仁者有矣夫,是說君子學仁尚未成熟者,有之。至於小 ...

雪廬老人講述, 2015

NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «仁诲»

Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino 仁诲 nel contesto delle seguenti notizie.

宋代的“城管”与拆迁

太平兴国五年（公元980年）七月，八作使（相当于城管队长）段仁诲在家门前修筑了一道垣墙，侵占景阳门街。宋太宗大怒，“令毁之，仁诲决杖（处以杖刑）”。咸平五年（ ... «www.qstheory.cn, lug 13»