10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «人众胜天»
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人众胜天 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
人众胜天 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
这部辞书解释道:人定胜天人定,犹言人谋,谓人的意志和力量可以战胜自然。刘过《襄阳歌》: "人定兮胜天,半壁久无胡日月。"刘祁《归潜志》十二: "人定亦能胜天。"按《逸周书,文传》: "人强胜天"亦此意。又作"人众胜天" ,见《史记,伍子胥列传》。(縮印本 306 页) ...
【人定胜天】「 60 ^109 8(1609 1190 人定:指人的主观努力。指人的力量可以战胜大自然。《史记,伍子胥列传》"人众者胜天。"宋,刘过《龙州集,襄阳歌》人定兮胜天,半壁久无胡日月。"【人众胜天】 1 - 60 2(15119 5116119 113(1 众:多,天,自然界。人多可以 ...
申包胥亡於山中,使人謂子胥曰:「子之報讎,其以甚乎!吾聞之,人眾者勝天,天定亦能破人。〔一〕今子故平王之臣,親北面而事之,今至於僇死人,此豈其無天道之極乎!」伍子胥曰:「為我謝申包胥曰,吾日莫途遠,吾故倒行而逆施之。」〔二〕於是申包胥走秦告急,求救 ...
所以佛家說,一心惟心造,自力創造造物者鑄定了人的模型,惟君子則超乎其外。人旣能勝天,君子的意志,常不被化也全賴這志氣的一動與一定。害的,成功失敗繫於此志氣一動之間,志氣一旦集中,無攻不克,至於人的氣質變《史記》伍子胥言:「人眾能多勝天,天 ...
Ying-ming Hong, Sheng-yin Shi, 2005
阿修羅眾心清淨。大智皆捨修羅道。於人天中久受樂。此等於其未來世。值遇恒沙人師子。 於善名劫得成佛。如來皆號為善名。數滿六十那由他。名振十方照世間。演說無依無著法。廣能度勝天人眾。彼諸佛土甚嚴淨。佛知世間離五濁。淨佛國土三千界。
上曰:「事既迫切,不利於我,我當告於父皇母后天地袖明,寧自裁決,以明予心。」張玉等曰:「此匹夫匹婦之為,豈殿下之所為乎?」上曰:「夫危欲求安,禍欲求福,人少而事大,不能求安而反阽危矣,不能資福而反益禍矣。」朱能等曰:「古語云『人眾者勝天,天定亦能勝 ...
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國文(作文\翻譯): 研究所 - 第 52 页
吾間之申包胥日:「人眾者勝天,天定亦能勝人。」世之論天者,皆不待其定而求之,故以天罵茫茫。善者以怠'惡者以恣。盜跖之壽>孔、顏之厄,此皆天之未定者也。松柏生於山林'其始也'困於蓬蒿>厄於牛羊二而其終也,慣四時,閱千歲而不改者,其天定也。善惡之 ...
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史記七十列傳: 不讀史記枉此生,喜讀史記由列傳
包胥曰:「我必存之。」及吳兵入郢,伍子胥求昭王。既不得,乃掘楚平王墓,出其屍,鞭之三百,然後已。申包胥亡於山中,使人謂子胥曰:「子之報讎,其以甚乎!吾聞之,人眾者勝天,天定亦能破人。今子故平王之臣,親北面而事之,今至於僇死人,此豈其無天道之極乎!
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一生應該知道的倫理學故事: - 第 268 页
楚平王還是派人召二人前來,伍子胥認為這是楚平王的陷阱,不願前去送死,兄長伍尚卻明知是送死,還是決定前去陪伴父親赴死,讓伍子胥獨自逃生。伍子胥追隨太子 ... 我聽說『人眾者勝天,天定亦能破人』,你的行為太過偏激,違背天道,已經不能為天所容了。
申包胥亡於山中,使人谓子胥曰:“子之报雠,其以甚乎!吾闻之,人众者胜天,天定亦能破人。今子故平王之臣,亲北面而事之,今至於僇死人,此岂其无天道之极乎!”伍子胥曰:“为我谢申包胥曰,吾日莫途远,吾故倒行而逆施之。”於是申包胥走秦告急,求救於秦。
5 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «人众胜天»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
人众胜天 nel contesto delle seguenti notizie.
府谷:把群众满意度作为衡量工作的最高标准
众擎易举,人众胜天。 ... 的基础上,县委常委班子带头开展专题研讨,重点围绕当好“政治的明白人、发展的开路人、群众的贴心人、班子的带头人”,做“四有”干部和践行“ ... «凤凰网, set 15»
日本:大清全民腐败要靠日本解放光复中华(3)
其实, 日本人从来就不认为清朝代表中华, 而更多地将其当做一个占据了中华的"胡虏",而自己以 ... 当时豪杰武力不敌,吞恨抱愤以至今日,盖所谓人众胜天者矣。 «新浪网, ott 11»
甲午战争日军"口号":协助汉民族之革命运动(图)
汉口乐善堂的这一决议,在今人看来似乎相当匪夷所思。但在当时的环境下,所谓 ... 当时豪杰武力不敌,吞恨抱愤以至今日,盖所谓人众胜天者矣。今也天定胜人之时且 ... «中国经济网, nov 09»
甲午战争日军“口号”:协助汉民族之革命运动
甲午战争前后的日本文献中,日本人将自己称为“神州”、“中华”几乎是一种常态,这成为他们战时在 ... 当时豪杰武力不敌,吞恨抱愤以至今日,盖所谓人众胜天者矣。 «凤凰网, nov 09»
甲午战争时竟然有中国民众视日军为“王师”
当时豪杰武力不敌,吞恨抱愤以至今日,盖所谓人众胜天者矣。今也天定胜人之时且至焉。”随后,它对满清的内政外交、尤其是清廷在直接引发中日冲突的朝鲜问题上的 ... «凤凰网, lug 08»