Significato di "三致志" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 三致志 IN CINESE

三	致	志
sān	zhì	zhì

CHE SIGNIFICA 三致志 IN CINESE

definizione di 三致志 nel dizionario cinese

Tre a Zhi Zhi: l'un l'altro (affetto, etichetta, ecc.). Chi: intenzione. Ancora e ancora per esprimere un certo desiderio.

三致志 致：向对方表示（情意、礼节等）。志：意向。再三表达某种意愿。

TRADUZIONE DI 三致志

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Le traduzioni di 三致志 verso altre lingue presenti in questa sezione sono il risultato di una traduzione automatica statistica; dove l'unità essenziale della traduzione è la parola «三致志» in cinese.

• cinese: 三致志
• Traduttore italiano - spagnolo: La tercera causa Chi
• Traduttore italiano - inglese: The three cause Chi
• Traduttore italiano - hindi: तीन कारण ची
• Traduttore italiano - arabo: قضية ثلاثة تشي
• Traduttore italiano - russo: Три причины Чи
• Traduttore italiano - portoghese: Os três causa Chi
• Traduttore italiano - bengalese: তিন ইনডিউসড চি
• Traduttore italiano - francese: Les trois causes Chi
• Traduttore italiano - malese: Tiga yang disebabkan Chi
• Traduttore italiano - tedesco: Die drei Ursache Chi
• Traduttore italiano - giapponese: 3原因チー
• Traduttore italiano - coreano: 세 가지 원인 치
• Traduttore italiano - giavanese: Telung mlebu Chi
• Traduttore italiano - vietnamita: Ba nguyên nhân Chi
• Traduttore italiano - tamil: மூன்று தூண்டிய சி
• Traduttore italiano - marathi: तीन-प्रेरित ची
• Traduttore italiano - turco: Ki Üç kaynaklı
• Traduttore italiano - italiano: I tre causa Chi
• Traduttore italiano - polacco: Trzy przyczyną Chi
• Traduttore italiano - ucraino: Три причини Чі
• Traduttore italiano - rumeno: Cele trei Cauza Chi
• Traduttore italiano - greco: Οι τρεις αιτία Τσι
• Traduttore italiano - afrikaans: Die drie oorsaak Chi
• Traduttore italiano - svedese: De tre orsaken Chi
• Traduttore italiano - norvegese: De tre årsaken Chi

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «三致志»

Scopri l'uso di 三致志 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 三致志 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

詩言志辨 - 第 196 页

其存君興國而欲反覆之一篇之中,三致志焉。然終無可奈何。又以人窮呼大,疾病呼父母喻他的怨。他這怨只是一往的中心愛之枕。該夠溫柔敦厚的。至於他「引類譬論」,雖非「經義所載」,而「依《詩》取興」 3 ,異曲同工,並不悖乎《詩》教。班氏也承認「後世莫不: ...

朱自清, 2012

史记鉴赏（中华古文化经典丛书）:

其存君兴国,而欲反覆之[B19],一篇之中,三致志焉。然终无可奈何,故不可以反,卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。然亡国破家相随属[B20],而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。怀王以 ...

盛庆斌, 2013

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

亡走赵,赵不纳。复之秦,竟死于秦而归葬。长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹[B17]。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之[B18],虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲返,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国,而欲反覆之[B19],一篇之中,三致志焉。

盛庆斌, 2015

史記七十列傳: 不讀史記枉此生，喜讀史記由列傳

懷王怒,不聽。亡走趙,趙不內。復之秦,竟死於秦而歸葬。長子頃襄王立,以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之,雖放流,睠顧楚國,系心懷王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國而欲反覆之,一篇之中三致志焉。

司馬遷, 2015

史記菁華錄: 姚祖恩

其存君興國而欲反覆之,一篇之中,三致志焉。然終無可奈何,故不可以反,卒以此見懷王之終不悟也。體,人君無愚知賢不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐,體敏觀麟體然亡國破家相隨屬,而聖君治國累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。懷王以 ...

姚祖恩, 1977

中国古代贤人传: 中国古代名人传奇丛书

3 年后,楚怀王死于秦国楚国上下都十分悲痛,当怀王灵枢运回楚国时,楚人痛哭流涕,同时也感到皇莫大的耻辱。屈原当然皇极为悲惯的。他替顾楚国心系怀王不忘欲反,冀希君之一悟,俗之一改也。其存君兴国而欲反在之一篇之中三致志 m 。然终无可奈何 ...

蔡景仙, 2013

史记·第五辑:

怀王怒,不听。亡走赵,赵不内。复之秦,竟死於秦而归葬。长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之,虽放流,睠顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉。

司马迁, 2015

古代散文導讀．先秦至魏晉南北朝: - 第 139 页

其存君興國而欲反覆之,一篇之中,三致志焉。然終無可奈何,故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也。人君無愚智、賢不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐;然亡國破家相隨屬,而聖君治國累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之 ...

甘玉貞, 2014

黄帝内经养心养性养生:

方中人参、远志,增智强志;白芍养血以生精;茯苓、炮姜、桂心、甘草健脾养心。合用补心健脾益肾,对肾精不足所致志弱有效。 ... 适用于志虚所致精神恍惚、健忘、惊悸等症。 3.安神定志丸茯苓、茯神、远志、人参、石菖蒲、龙齿。方中茯神、远志、菖蒲、龙齿 ...

张湖德, 2014

最爱读国学书系 · 史记

... 一篇之中三致志焉, 肖:莫不欲求忠以自为:举. 日日飞 了道德的广大崇高, ...

刘洪仁, ‎苏静, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «三致志»

Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino 三致志 nel contesto delle seguenti notizie.

郧山汉水间的屈原足迹

其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。”说明屈原曾被怀王“放流”。贾谊《吊屈原赋》：“屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋。”《卜居》：“屈原既放，三年不得复见。 «秦楚网, apr 11»