CHE SIGNIFICA 陕北说书 IN CINESE
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definizione di 陕北说书 nel dizionario cinese
Musica dello storyteller nordico Shaanxi. Popolare in Yan'an, nello Shaanxi, in Yulin e in altri posti. Gli attori recitano cantando o cantando pipa, mentre manipolano il calore pungente, giocando a bordo, cavalletta, acqua e altri strumenti musicali. Il canto è "nove diciannove toni". La bibliografia tradizionale alle storie popolari. Dopo che lo Shaanxi settentrionale divenne un'area di base rivoluzionaria, furono pubblicati molti nuovi libri per promuovere la rivoluzione. 陕北说书 曲艺曲种。流行于陕西延安、榆林等地。演员自弹三弦或琵琶自唱，同时操纵梆子、耍板、蚂蚱板、水镲等乐器。唱腔有“九腔十八调”之称。传统书目以民间故事为多。陕北成为革命根据地后，出现了许多宣传革命的新书目。
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8 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «陕北说书»
Scopri l'uso di
陕北说书 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
陕北说书 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
1
每天一堂非遗文化课（曲艺杂技卷）——“小橘灯”非遗文化普及读本:
耍本反、名叫疳喳喳”的击节木片和小锣(或镶友) 5 种不同的乐器进行伴奏的一种曲艺说书形式。陕北说书不仅唱词通俗易懂极富浓郁的地方特色而且曲调还非常的丰富,因而也有着叽腔十八调的美等其中经常被人们使用的就有【单音调】、【双琶调】、【西 ...
2
中国历史文化名城大辞典 - 第 2 卷 - 第 1793 页
随着道教的衰落,道教故事渐为民间故事、神话、传奇、小说所取代,扩大了道情的题材。陕北道情的表演多以唱为主,以说为辅,也有只唱不说的。形式有坐唱、站唱、单口、对口等。它有音乐声腔,既吸收了陕北民歌、小调的音乐旋棒,又吸收了陕北说书的 ...
3
涵化与归化: 论延安时期解放区的「民间文学」 - 第 7 页
(三)陕北新说书 1942 年延安文艺座谈会以后,陕甘宁边区的各种民间文艺活动随之出现了异常繁荣的局面,陕北说书亦是其中之一。说书是陕北民间非常流行的口头文学之一种,农民把说书艺人请到家里去,男女老少围坐在炕上,听那些古今故事的叙述。
4
河州《花儿》与陕北《信天游》文化内涵的比较硏究 - 第 182 页
... 间的互相影响更加密切,音乐、文辞上互相借用更加普遍。在西北地区,二人台、碗碗腔、皮影戏等演出民间小戏如《张良卖布》、《李彦贵担水》、《小姑贤》、《美秋莲拣柴》、《二姑娘害病》、《刘海打柴》、《牡丹亭》、《高老庄招亲》、《走西口》等,陕北说书、兰州 ...
陕北民软软词内容广泛·语言简练生动·扔枕纯朴真挚·节奏自由明朗,亢奔放。调式大多为敏·的扶北民枕有(绣金区)里锦)、(信天游)枯)以及擒林小曲(五讨放羊)等。(仗水林)陕廿 b 说书曲艺名称。流行于陕西北部延安、擒林地区。是中国北方"三弦书"的一个 ...
三、陕北说书横山县境流传的陕北说书,有悠久的历史,它是人民群众喜闻乐见的一种曲艺.从事说书的人多是盲人, 60 年代初有百余人,遍及全县.建国前,盲艺人走门串户,为群众说平安书.祈福增寿.有的还兼搞'卜卦、^命"等迷信活动.建国后.说书成了一种 ...
7
中国曲艺音乐集成: 陕西卷 - 第 2 卷 - 第 961 页
说书唱书类陕北说书概抉北说书是流行于陕西省北部延安、擒林两地区的一种曲艺形式·长期以来,说书艺人(男百人)身背三弦或琵琶走村串户说唱故事,以此谋生,世代相袭,流传至今·陕北说书以唱为主,说唱相间·演唱形式简便灵活。田间禾场,街头巷口, ...
V ^ ^二陕北说书是一种有说有唱的曲艺形式。一人坐着演唱,演唱者手弹三弦&奏,膝系植板按拍,曲调大都是当地民间小调。形式非常简便,随时随地都可以说。它历来流行于陕西北部农村,有着广泛的群众基础。有些研究者认为:假如可以说"信天游"是流行, ...
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «陕北说书»
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陕北说书 nel contesto delle seguenti notizie.
40支队伍参赛首届“陕北说书” 13支队伍杀进决赛(组图)
横山的婆姨横山汉，复兴民族作贡献，夫妻高托中国梦，盛世的中华更娇艳……”9月19日，榆林市首届“陕北说书”大赛复赛在横山县举行，经过一天激烈的角逐，13支 ... «搜狐, set 15»
榆林市首届“陕北说书”大赛举行13支队伍挺进决赛
西部网讯（通讯员张新春李明）9月19日，榆林市首届“陕北说书”大赛复赛在横山县举行，经过一天紧张激烈的角逐，复赛从全市各县区初赛中脱颖而出的40支队伍中 ... «西部网, set 15»
喜剧大赛陕北赛区节目笑中带泪
15日晚，靖边县文广中心传来阵阵掌声，第三届陕西省（野森林杯）喜剧表演大赛陕北赛区比赛在这里精彩上演。9个参赛作品中，8个是小品，1个是陕北说书，反映了 ... «西部网, set 15»
宝塔山等陕北元素亮相抗战胜利70周年晚会
梁向阳认为，在特殊的语境中，延安的文艺工作者对陕北民歌、安塞腰鼓、陕北说书等民间艺术，进行充分的采集、挖掘、整理，乃至改编，使这些民间文艺成为革命的 ... «华商网, set 15»
最难舍，是乡愁
五弟曹伯炎是这一大家子人中，把陕北说书说得最好的一位。给父母演出那天，他腿上绑快板，怀中揽三弦，惟妙惟肖的表演正到要紧处，不到三岁的小孙女蹒跚过来， ... «新华网, ago 15»
大漠深处的民间说书人王文才
陕北说书是陕北地区十分重要的汉族曲艺说书形式，流行于陕西省北部延安、榆林及其周边等地。最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说、故事。在毛乌素 ... «新华网内蒙古频道, lug 15»
王二妮寻访陕北民间艺人歌手发掘西部原生态音乐
陕北说书最鲜明的特点是“手持三弦、腿打快板、自弹自唱”，它吸收了民歌小调、 ... 二妮一行人来到三十里铺，这里的窑洞层次错落，是陕北民歌《三十里铺》的发源地。 «华商网, lug 15»
黄土高原过大年刘文西携黄土画派第25次赴陕北采风(组图)
9天时间里，采风团先后在延安鲁迅艺术文学院旧址参观学习，去往长城博物馆、砖井古城、明长城遗址及张献忠故里写生，观看了秧歌表演及陕北说书。每到一处， ... «人民网, apr 15»
陕西启动青年文学艺术家扶持计划苗阜王二妮等入选
苗阜还透露，央视元宵晚会录制时，导演曾鼓励他多加入陕西元素，由此可见，陕派 ... 在接下来作品中，他会尽量把诸如陕北说书等其他陕西优秀艺术形式与作品结合。 «西部网, feb 14»
陕派相声新时代的探索者和领路人——苗阜
到今天，他已经带领着陕派相声进入大剧场时代，走进了百年剧场，走进了千千万万的 ... 开场由名家助阵，陕北说书高三晓、伟人模仿秀第一人任世和、陕西乱谈创始人 ... «西部网, feb 14»
