10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «稍礼»
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稍礼 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
稍礼 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
且諸侯朝王,必待助祭,祭礼。既致饔則旬 0 而稍。」於大礼之後,每旬而稍,稍礼亦應當然。又^ ^曰:「致赛。明日夕,夫人歸十日爲限。案^ ^相朝動經時月,雖復亂世之法,正爲稍,久留非常。如鄭此言,似諸侯之朝鄰國,其留以止於主國以爲限。畢歸大礼曰「旬而稍」 ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 五一五 0 「者」, ^ 8 無,「家」下另有「丈夫婦人」四字。 9 「列」, ^同,毛本作「例」。『既』字是也。」 0 「既」,監本、! 8 同,毛本作「記」。阮校:「按釋曰:此據子在位哭,亦兼羣臣,故鄭云「子與羣臣皆【疏】「子臣皆哭」。〇注「使者」至「皆哭」。
《礼经》中《公食》篇与《既夕》篇都说"鱼腊不与" ,足以证明爻辞实与礼典有关。《丰卦》初九: "遇其配主,虽旬无咎,往,有尚。"《象辞》说此爻云: "虽旬无咎,过旬灾也。"孔疏: "宾客之道,十日为正。行聘礼既讫合归,一旬之后或逢凶变,或主人留之,不得时反,即有稍礼 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 I 二二九 0 「腥」,盧文弨云當作「牲」。孰者』,當槺以訂正。」據改。作「常孰』,皆誤也。大字本、岳本、嘉靖本作「當 0 「當孰」原作「常熟」,按阮校:「閏、監本同。毛本『亨』。」據改。嘉靖本、毛本「烹』作「亨』,當訂正。 2 ^亦作 0 「亨」 ...
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傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
此"共其陈" ,字之误。或是下句"陈酒"注文)。陈酒,掌客职所谓壶四十皆陈,是也( "陈酒"以下十四字,从《义疏》增)。浆人,掌共王之六饮:水,浆,醴,凉,医,酏。入于酒府,共宾客之稍礼。共夫人致饮于宾客之礼,清醴医酏糟,而奉之。凡饮,共之。浆人言"掌共王之六饮, ...
而無牲牢。」閒,則別給稟食,其禮殺於飱靝,蓋有米穀酒漿賓客,始至則有飱,旣行禮則有窭,若其有事留賓客之稍禮。」淸孫詒讓《正義》:「蓋凡朝聘飮食,謂之稍禮。《周蝰,天官,漿人》:「共【釋義】古時朝聘賓客有事停留期間,主人供給其【讀音】尸么力|「稍,稟食也。
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颜真卿《勤礼碑》楷书大字谱/书法大字谱 - 第 7 页
何乃灵. 起笔、收笔与斜搽相同。中间部分行笔路线较平。。之"字写法要点:斜点居中,露锋,向上挑点较低,撇点略高·搽起笔处靠近挑点,收笔处远离撇点。(三)反搽: 1 ·顺锋起笔。 2 ·由轻渐矗行笔。 3 ·轻按笔。 4 ·回锋收笔。"女"字写法要点:第一撇较粗而且挺 ...
梳汗歌已畢,他朱脣稍揚,以微笑答應周圍熱情的歡呼。人群也散開了,各自往巷內走去,皆有目的。小叫天也準備回聽戲坊打理換裝,只是方轉身,便有一名男子叫住了他。「小哥請稍待。」「稍待稍待。停得了腳步停不住日月飛步,停得了心思停不住涓水流嘶。
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十三經注疏(整理本): 毛詩正義 - 第 94 页
故此唯言可以前齋,齊猶十日,明非一旬而反。但鄭以雖旬之言,故供其芻秣,亦非一旬即歸。且諸侯朝王,必待助祭,祭礼。既致赛則旬 0 而稍。」於大礼之後,每旬而稍,稍礼亦應當然。又^ ^曰:「致窭。明日夕,夫人鼯十日爲限。案^ ^相朝動經時月,雖復亂世之法, ...
出物有淅曰稍獺皮言鵜且然而未必之詞如昜是以也如史言臣願頗采古禮是乂稍稍增輯二五百餘事稍稍即君子將有鴻也是之祚 ... 硝則為略字義之沁也如周禮詞如詩)將予就之是火作語助頗有二一〝也但頗有二宗如拍稍食稍事稍禮皆之如菅牙其將誰也是.