10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «社稷臣»
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社稷臣 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
社稷臣 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
上曰:「社稷臣。」盎曰:「絳侯所謂功臣,非社稷臣。社稷臣,主在與在,主亡與亡。方呂后時,諸呂用事,擅相王,絳侯為太尉,本兵柄,弗能正。呂后崩,大臣相與共誅諸呂,太尉主兵,適會其成功,所謂功臣,非社稷臣。丞相如有驕主色,陛下謙遜,臣主失禮,竊為陛下弗取 ...
平復奏道:「高皇帝開國時,勃功不如臣,今得誅諸呂,臣功不如勃,願將右丞相一職,讓勃就任,臣心方安。」可見稱病是詐。 ... 稱為社稷臣。古時社稷臣所為,必君存與存,君亡與亡,丞相當呂氏擅權時,身為太尉,不能救正,后來呂后已崩,諸大臣共謀討逆,丞相方得 ...
微此二子者,何以治吾國;微此一臣者,何以樂吾身。」君子曰:「聖賢之君,皆有益友,無偷樂之臣,景公弗能及,故兩用之,僅得不亡。」 景公使進食與裘晏子對以社稷臣第十三晏子侍于景公,朝寒,公曰:「請進暖食。」晏子對曰:「嬰非君奉餽之臣也,敢辭。」公曰:「請進 ...
〔二〕〔一〕索隱音如周禮「盎齊」,烏浪反。〔二〕集解如淳曰:「盎為兄所保任,故得為中郎。」絳侯為丞相,朝罷趨出,意得甚。上禮之恭,常自送之。〔一〕袁盎進曰:「陛下以丞相何如人?」上曰:「社稷臣。」盎曰:「絳侯所謂功臣,非社稷臣,社稷臣主在與在,〔二〕主亡與亡。
汉文帝说,周勃乃“社稷臣也”。什么叫社稷之臣呢?就是能够和国家、和君主,同生死共患难,休戚与共,荣辱与共这样的一种大臣,就叫做社稷之臣。袁盎说,不对! ... 他不过是顺应了形势,顶多就算是识时务者为俊杰,怎么能算是社稷之臣呢? 只能算是功臣。
汉文帝说,周勃乃“社稷臣也”。什么叫社稷之臣呢?就是能够和国家、和君主,同生死共患难,休戚与共,荣辱与共这样的一种大臣,就叫做社稷之臣。袁盎说,不对! ... 他不过是顺应了形势,顶多就算是识时务者为俊杰,怎么能算是社稷之臣呢? 只能算是功臣。
關社稷之計不著,所謂辭尙體要也。黯之爲社稷臣,不獨莊助知之,淮南謀冠不敢見,社稷臣所以持身也。史公於蕭相國,非萬世之功不著。於黯,非爲太子洗馬,卽以莊見憚。及列九卿,與丞相、大將軍亢禮。致天子敬禮,不與巿者,社稷臣所以安民也。面詰弘、湯, ...
晏子回答說:「鋪設坐席,陳列飲宴器皿,自有專人侍奉,臣不敢參與此事啊。」景公說:「將 ... 穰苴回答說:「關於布置坐席,陳設宴飲器孤,自有專人侍奉,臣不敢參與其事啊。 ... 景公使進食與裘晏子對以社稷臣第十三晏子侍于景公,朝寒 1 ,公曰:「請進暖食 2 。
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長短經: 九卷 - 第 41-48 卷 - 第 92 页
一一^ 1 一^ 5 1 1 一一一十菌齋#兵適^ ^成, ^所謂勻^非 1 钗臣#不能正呂氏崩大臣相與水讀.呂太尉: ;主.一! 1 庙〔 4 : 1 方呂后時釗^不绝如帶锋陝為太辩主^ &也 I 盎&所期功&非秕 I 臣社稷臣者. ^在^ ^昌邑玄孝直任则家,隆中興之难參劃!連. ^有翅畫之靈 ...
... 而竟因此詿吏議吁,亦可悲矣!蓋嘗合二臣而評隲之:于謙之功,動在社稷;宗憲之功,功在東南,于謙之品,白玉無纖瑕,於本朝為人品第一,於古真可稱社稷臣;宗憲之品,瑕瑜不掩,然比之猩瑣齷齪,以金繒為上策,一切苟且僥倖者,相去逕庭。臨事而思禦侮之臣, ...
8 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «社稷臣»
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社稷臣 nel contesto delle seguenti notizie.
尸谏:清末官员自杀前指责慈禧“一误再误”
罪臣涕泣跪诵,反复思维,窃以为两宫皇太后一误再误,为文宗显皇帝立子,不为我大行皇帝立嗣。 ..... 诚如时人所云“此古之社稷臣,七尺能捐执简,终安天下计”。 «新浪网, lug 15»
孟子为何坚信“人性本善”?
像舜的一生,他在生命的路途上,一开始受到的困难坎坷,就是“孤臣孽子”的 ... 再说到做人处事:孟子曰:“有事君人者,事是君则为容悦者也;有安社稷臣者,以安社稷为 ... «凤凰网, apr 15»
如蝶翼般的呵护全友可调节桌椅测评
更细心的是,全友把桌边都社稷臣圆弧形+柔韧材质封边,磕磕碰碰地再也不怕了。 另外,桌面上附加了一个一体化多功能铝合金托槽,测量、收纳文具、挡书、压作业 ... «焦点房地产, mar 15»
魏征外号“羊鼻公”的背后悬疑
这一典故源自唐代柳宗元《龙城录·魏徵嗜醋芹》一文,其中记载:魏左相忠言谠论,替襄万几,诚社稷臣。有日退朝,太宗笑谓侍臣曰:“此羊鼻公不知遗何好而能动其情? «凤凰网, ott 12»
君臣民如父子:李世民如何打造大唐盛世
臣的意见是,吐谷浑从武德年间就屡屡侵犯我们的边境,他们居住在山地,不好一网打尽,柴绍 ... 今天看到他引入礼仪以抑制人主之情,才知道这是真正的社稷臣啊! «新浪网, set 11»
儒家入世及大同思想对日本神道教的影响
孟子云:“穷则独善其身,达则兼善天下”、 “有事君人者,事是君则为容悦者也;有安社稷臣者,以安社稷为悦者也;有天民者,达可行于天而后行之者也;有大人者,正己而 ... «光明网, mag 11»
建中靖国主张韩琦与主张神宗之惑
臣闻朋党之说,自古有之,唯幸人君辨其君子小人而已。 ... 《相州昼锦堂记》攻击韩琦不是什么“社稷之臣”时,他依然处之泰然——“安石曰:'修附丽韩琦,以琦为社稷臣。 «商都网, feb 11»
马定国"历下亭"一诗撼刘豫(图)
马定国自少年起就志趣不凡,北宋徽宗政和(1111-1118)宣和(1119-1125)末年,曾在酒家之壁题诗二首,其一云:“苏黄不作文章伯,童蔡翻为社稷臣。三十年来无定论, ... «中国经济网, nov 09»