10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «神说鬼话»
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神说鬼话 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
神说鬼话 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
十娘说: “今番不待相追逐,请从此绝! ”遂出门去。薛翁很怕,责打昆生,请罪于神。幸不相祸,但从此也寂无音讯。过了一年多,昆生怀念十娘,颇自悔,偷偷地前往神祠哀十娘,也一直没有声应。不久,听说神以十娘许字袁氏,心中失望,慨魁愤不已,废食成疾。父母忧 ...
... 就应当说什么样的话 o 你与他站在同一立场,自然就容易拉近距离,消除隔阂 o 所以,厚黑学讲究“见人说人话,见神说神话” o ... 专门教人如何运用权谋策略和言谈辩论技巧,简而言之,就是为达到目的而察言观色,见人说人话,见鬼说鬼话,见神就说神话。
但是以色列箴言不只是一般通俗的諺語或金石良言,它的獨特處在於受到耶和華信仰的薰陶,所有人生的教導都以對神的信仰為 ... 箴言所呈現出來的智慧不是投機取巧或是玩弄小聰明;也不是暗藏心機,費盡心神的計算;更不是「見人說人話,見鬼說鬼話」。
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封神演義(封神榜): 媲美哈利波特的超凡想像力,更勝哈利波的曲折鬥法
馬氏對孫氏曰:「大娘,你聽聽,子牙自己說話。這樣人一生不長進。說鬼話的人,怎得有昇騰日子。」馬氏氣將起來,走到子牙面前,問子牙曰:「你在這裏與誰講話?」子牙曰:「你女人家不知道,方纔壓妖。」馬氏曰:「自己說鬼話,壓甚麼妖!」子牙曰:「說與你也不知道。
说鬼话的人,怎得有升腾日子。”马氏气将起来走到子牙面前,问子牙日二“你在这里与谁讲话? ”子牙日二“你女人家不知道,方才压妖。”马氏日二“自己说鬼话,压什么妖! ”子牙日二“说与你也不知道。”马氏正在园中与子牙分辨,子牙日二“你那里晓得什么,我善 ...
>〕术语.民间文学的一个门类,是与神话、传说、故事等体裁相平行的一种艺术品种,是以鬼为轴心的散文性的叙事作品,在我国,不仅有数量甚多的鬼话,而且更有谈神说鬼的文化传统.鬼是人类幻想出的一种与人相对立的另一世界中.的形象,其生活详式 ...
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郭沫若剧作全集 - 第 1 卷 - 第 124 页
你又在读那种神说鬼话的书了。(坐起)啊啊,爸爸,我以为你又到掖庭去了,你没有去吗? [毛延寿自右户口出。没有去,今天皇帝陛下说- " ,早要微行到我们家里来下棋,所以我吩咐龚宽去了。现在快到正午时候,陛下还不见来,龚宽想也快要回来了。(至炉畔,坐 ...
戏剧卷 黄侯兴. 照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱?夜皎皎兮既明,軟声中辍,幕开,毛延寿之女横卧竹榻上读《楚辞》青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆。撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行。延寿〈在内)淑姬,你又在读那种神说鬼话 ...
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鬼吹灯之昆仑神宫 - 第 4 卷 - 第 351 页
我把瞎子带到街边一家包子铺里,对瞎子说:“陈老爷可别见怪,我找你确有急事,耽误了你赚钱,一会儿该多少我都补给你。”我把瞎子要了 ... 自古与人算命批相,只求察言观色,见人说人话,见鬼说鬼话,全在机变之上,而且这里边大有技巧,主好比那港客。问他有 ...
不說子牙壓星收妖,且說那日是上梁吉日,三更子時,前堂異人待匠,馬氏同姆姆孫氏往後園暗暗看子牙做何事。二人來至後園,只聽見子牙吩咐妖怪。馬氏對孫氏曰:「大娘,你聽聽,子牙 自己說話。這樣人一生不長進。說鬼話的人,怎得有昇騰日子。」馬氏氣將 ...