10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «身为粪土»
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身为粪土 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
身为粪土 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
今子無母於中,外託於不可知之國,一日倍約,身為糞土。今子聽吾計事,求歸,可以有秦國。吾為子使秦,必來請子。」乃說秦王后弟陽泉君曰:「君之罪至死,君知之乎?君之門下無不居高尊位,太子門下無貴者。君之府藏珍珠寶玉,君之駿馬盈外廄,美女充後庭。
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外交家成长故事(激励学生成长的名人故事 ): - 第 222 页
然而一旦有撕毁盟约的战争发生,这个为质的公子王孙就有可能“身为粪土”。即使不发生战争,因为秦国自恃强大横行霏道赵国也不会给公子异人好脸色看因此异人在赵国很不得意连生话都难以维持。但吕不韦以商人的眼光,立刻发现此人“奇货可居” ,很有 ...
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战国策注释 - 第 1 卷 - 第 268 页
与:圭里之经授焚贯巷一"犹'为'也尸还与"环"通, ... 建章按:秦散楚为质子于垫, "垂里匡五十华,使工旦围邯郸,急,垫欲杀五楚,工塑与虽工童谍,行金六百斤予守者吏,得脱亡赴菱军,遂以得 ... 人死言身为· "粪土" ,如基塑翅工立曼呈质遗"而此诸子化为粪壤,可复 ...
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大圓滿前行備忘錄 附 堪布阿瓊(阿格旺波)仁波切密傳: - 第 235 页
如果頭顱被砍所帶走,也只是視為糞土而別無他想,因此到了那時真正能做到自輕他重。在初學者的階段,必須通過修煉世俗菩提心來貴現自輕他 ... 因此,身為菩薩,如果自己幸福安逸,會看成是不歡喜的事。當我們自相續萌生信心、出離心、珍寶菩提心這些 ...
〇王念孙曰:鲍注不解所谞,吴以粪为弃除。太子为弃除矣,亦甚为不词。"粪"下当有"土"字。下章吕不韦谓秦质子异人曰: "今子无母于中,外托不可知之国,一日倍约,身为粪土" ,语惫正与此同。〇郭希汾曰:言太子贱如粪土也。〔 7 〕鲍注:使王坐而泣于前。
薛蟠將娶夏金桂為正房妻室時,身為小妾的香菱竟一點也不知「醋意」為何物,不僅如此,還與高采烈地為夏氏的過門喜事而奔走,甚至對寶玉說:「我也巴不得早些過來,又添一個 ... 唯我獨尊的人,不會尊重他人的尊嚴,肯定個他人為糞土,一體兩性,歷來如此。
... 情深意重册封马氏为皇后 o 仁慈微谏母仪天下身为皇后,马氏以“贤、德、勤管理后宫使后宫呈现出和平、安宁、互敬互爱的气氛 o ... 以珠宝为粪土以人才为宝物,朱元璋和马氏这样的思想对安定明朝的江山起了重要的作用 o 马氏经常以一个女性的细心 ...
北俱芦洲身为四大部洲之一怎么可能是个荒芜地带呢,我好像感应到一尊强大的高手隐藏在其中,这人的实力恐怕不在陆压之 ... 绝品道石为粪土,但也没有给他留多少绝品道石,一个圣人总不能亲自出手挖仙域之中的道石吧,先不说其他圣人的反应,这样的 ...
故南華長老重辨師逸事契嵩禪師常瞋,人未嘗見其笑;海月慧辨師常喜,人未嘗見其怒。予在錢塘,親見二人皆趺坐而化。嵩既茶毗,火不能壞,益薪熾火,有終不壞者五。海月比葬,面如生,且微笑。乃知二人以瞋喜作佛事也。世人視身如金玉,不旋踵為糞土,至人 ...
于是先帝只得作罢,却将满心愤然发泄在一心为国的祖父身上,说他持功自傲威逼宫门,随意下令满门抄家。祖父、父亲、弟弟流放 ... 命虽如草芥,却未必要舍弃。即便是身为蜣螂也要挣扎在粪土中活着,所以多苦多难我都不会寻死,总要捱完这一世再说认命 ...