10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «豕视»
Scopri l'uso di
豕视 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
豕视 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 九七九「而」, ^ ^作「面」。「鄭」,毛本誤作「正」。「唯」,毛本作「職」。阮校:「按『唯』字是。」澥無。「今文復爲反」五字,毛本脱,徐本、^倶有,通「在」字, ,同,毛本無。「告」,陳本、閩本、,同,毛本作「言」。「凡」, ^同,毛本無。同, ,無。按「經』是也。
眼睛之相則有「鐵目」〔《左傳》,〈文公元年〉〕、「望羊」〔《左傳》,〈哀公十四年〉〕、「過頤豕視」〔《戰國策》,〈齊〉一〕、「過顧深視」〔《呂氏春秋》,〈知士〉〕、「長目」〔《史記》,〈秦始皇本紀〉〕、「長目豕視」〔《孔叢子》,〈執節〉〕、「鸱目」〔《漢書》,〈王莽傳〉中〕之目。蠭目即蜂 ...
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梅膺祚, 虞德升, 6 Hefte in einem Umschlag ZALT, 1700
紐齊宣王過頤豕視一一一九耳後見腮'被認篇是自私自利 p 過頤.即俗所謂耳後見腮:豕視'即相法所謂下邪愉視。〔(戰國策》黃丕烈刻本引南宋.劉辰翁注)齊宣王的相格是「過頤 _ 豕靦」,根據古人的解釋,所謂「過頤」,是指腮幫子鼓起,從耳後都可以看到:所謂「 ...
且三代之亡,皆是物也。汝何為哉?天有尤物,足以移人。苟非德義,則必有禍。」叔向懼,乃止。魏安釐王問子從曰:「馬回梗梗亮直,大夫之節,吾欲為相,可乎?」答曰:「長目而豕視,則體方而心圓。每以其法相人,千萬不失一。臣見回非不為偉其體幹,然甚疑其目。
浮以书责彭宠,说,伯通〈龙字)自以为功高天下,昔辽东地有豕,生子白头,异而献之,行至河东,见鲜豕皆白,尸, '不惭而回。若以子(指彭 ... 此犹河滨之人捧土以塞孟^ ,多见其不自量。见《后汉书,朱浮传》胃。^后以"豕白"喻少见多怪,或喻夜郎自大。【豕視】豕,猪。
列禦寇. 害。夫子始一引吾並席而坐。九年之後,橫心之所念,橫口之所言,亦不知我之是非利害歟,亦不知彼之是非利害歟,外內進矣。而後眼如耳,耳如鼻,鼻如口,口無不同。心凝形釋,骨肉都融,不覺形之所倚,足之所履,心之所念,言之所藏。如斯而已。則理無所 ...
究和認識。因此,凡是這一類的材料,這裏一概都浚有牧- :一)品種豕,奏者蘊〔註〕。~ ~〔註〕,原註: "今組猪短頭,皮理腠蹙。"邵晉涵曰: " ^胃之異,有皮理腠據謂之霾。,言 4 不食,之物, 4 豕箄親而交睫,腥,。云,腥謂肉結如星。'望視,謂豕視望^ , '交睫,謂目睫毛交;豕 ...
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文科大詞典 - 第 1-8 卷 - 第 18 页
... 〔爾雅釋蟲〕有足豕^〔注〕豕^豕折骨 I 不言所折略二豕折^飮食類)豕 I 骨 I 〔儀禮有司徹〕羊臛之封 I 八年〕生伯 I 實有豕 4 贪淋無: ^忿齄無氣謂豕心^品行類〕謂有貪愀之&〔左傳昭二十豕^ ^ (植物類)蔓椒一名豕 I 見〔本草釋名〕視 I 必體方而心 I 豕視^ (儀容 ...
王利器, 吕不韦 吕氏春秋注疏卷第九知士九 0 七『豕視,蓋望羊之類,取其形似也。』王紹蘭曰:『「顢涿」乃「蔽頷」之譌,蔽頷即蒯噴。』許維未然。「涿」作「豕」,注云:「豕視,反視。」當從之。』橫田惟孝《戰國策正解》眉批引雕題:視。」』惠棟曰:「《玉篇》無「顕」字,《 ...
3 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «豕视»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
豕视 nel contesto delle seguenti notizie.
八卦命理:女相有十忌你中招了吗(图)
豕视,就是像猪一样的看东西。这里即是指眼神,也是指眼形,眼神,有些不好理解。麻衣相术对兽眼有一系列明确吉凶定义的:龙目清能通神,虎目威勇莫测,牛目任重 ... «新浪网, set 15»
正月不剃头:“死舅”与思旧
有记载称,张憬藏有次见到一名叫裴珪的官员,后者请出小妾赵氏想让张憬藏看一下面相,张憬藏实话实说称:“夫人目修缓,法曰'豕视淫',又曰'目有四白,五夫守宅', ... «环球网, feb 15»
属相考析:为何说“属羊女人命不好”?
赵氏“豕视淫”,“眼露四白,五夫守宅”用在属猪女性的身上似乎好理解,为何成了属羊女性“命不好”的理由? 原来,“眼露四白”过去相书上称为“四白眼”,四白眼以羊的 ... «新浪网, feb 15»