10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «使智使勇»
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使智使勇 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
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君集虜高昌王智盛,及智盛弟智湛等,奏凱旋師。於是唐地東至海, ... 太宗加恩赦宥,封智盛為左武衛將軍,兼金城郡公,智湛為右武衛中郎將,兼天山郡 ... 臣又聞兵志有言,使智使勇,使貪使愚,誠因古今將帥,不能無疵,全賴人君善為器使,方得利用。陛下今日,亦 ...
當變詐而尚禮義,則兵必敗,齊宋是也。然則治國之道,固不可以治軍也。(不知三軍之權,而同三軍之任,則軍土疑矣。)曹操曰:不得其人也。杜牧曰:謂將無權智,不能銓度軍士,各任所長,而雷同使之,不盡其材,則三軍生疑矣。黃石公曰:「善任人者,使智、使勇、使 ...
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新編資治通鑑繁體版 第七部: 第181卷至第211卷
爵之至浚。隨之韓擒處」背島罪疆。人主以其有功,鹹受封賞。由是觀之。將帥之臣,廉慎者裏,貪求者眾。是以黃石公《軍勢》日『使智,使勇,使貪.使愚,故智者樂立其功,勇者好往其志」貪者急趨其利.愚者不計甚死。 _ 伏願錄甚微營.忘基太過。使君集重升朝型。
昔伊尹之興土工也,強脊者使之負土,眇者使之推,傴者使之塗,各有所宜,而人性齊矣。管仲曰:「升降揖讓, ... 使智,使勇,使貪,使愚。智者樂立其功,勇者 ... 由此觀之,使韓信下幃,仲舒當戎,于公馳說,陸賈聽訟,必無曩時之勳,而顯今日之名也。故任長之道,不可不 ...
管仲认为自己在升降、揖让、进退等礼节方面不如隰朋,请任命他做大行(司礼官)职位;开垦土地,聚集粮粟,使地利完全发挥,这方面不如甯戚,请让他担任司田(管理土地的官员);在平原牧场上能让战车驰骋而不 ... 黄石公说:“兵法可以使智、使勇、使贪、使愚。
黄怀信, 鶡冠子 卷上道靖第六一 0 一此其大略也。嘗試論之:明王無爲而用天下也,豈特使仁、使勇、使辯、使智、使謙、使禮、使 8 、使信、使聖哉?雖天行本殘卷」闕「使信」,脱「地」字。 0 「古注」曰:「仁、勇、智、謙、信、聖因事而使,則無敗事之人。」陸佃曰:「因 ...
霸者,制士以權,結士以信,使士以賞;信衰則士疏,賞虧則士不用命。軍勢曰:出軍行師,將在自專。進退內御,則功難成。軍勢曰:使智,使勇,使貪,使愚。智者,樂立其功。勇者,好行其志。貪者,邀趨其利。愚者,不顧其死。因其至情而用之,此軍之微權也。軍勢曰:無 ...
夫將帥之臣,廉慎少而貪沒多。軍法曰:『使智,使勇,使貪,使愚。故智者樂立其功,勇者好行其志,貪者邀趨其利,愚者不計其死。』是以前聖使人,必收所長而棄所短。陛下宜申宥君集,俾復朝列,以勸有功。」帝寤,釋不問。君集自恃有功,以它罪被繫,居怏怏不平。
雖有甲兵之響君無疑於臣,臣無疑於主,國定主安,臣以義退,亦能美霸者,制士以權,結士以信,使士以賞。信衰則士疏,賞虧則士不用命。《軍勢》日:出軍行師,將在自專,進退內御,則功難成。《軍勢》日:使智、使勇、使貪、使愚。智者樂立其功,勇者好行其志,貪者邀 ...
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风雨来时路: 在清华学管理 - 第 192 页
管理者如能巧妙利用组织成员彼此之间素质的落差性。那么会更加有效的发挥组织的效率。正如《兵法》所说: "兵者,使智、使勇、使贪、使息,智者好立其功,勇者好行其志,贪者好趋其利,愚者不畏其死。"可以想像,一个本讨斗舌户鸟卜寸杏 佛学的"三法印"所 ...