10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «疏贱»
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疏贱 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
疏贱 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
按顺德为长孙皇后之族叔,与弘基均在太原起事中立过功。魏征与太宗的谈话,主题在如何才能防止政变,求得稳定。《贞观政要—君道第一》记魏征之言:昔唐虞之理,辟四门,明四目,达四聪,是以圣无不照,故共、鲧之徒不能塞也。秦二世则隐藏其身,捐隔疏贱, ...
之行赏也,暧乎如时雨,百姓利其泽二其行罚也,畏乎如雷霆神圣不能解也 o 故明君无偷赏,无赦罚 o 赏偷则功臣堕其业二赦罪,则奸臣易为非 o 皇故诚有功,则虽疏贱必赏二诚有过,则虽近爱必诛 o 疏贱必赏,近爱必诛,则疏贱者不怠而近爱者不骄也 o 【译文】 ...
疏」议日:奴婢贱人,律比畜产,相杀虽合偿死,主求免者,听减。若部曲故杀同主贱人,亦至死罪,主求免死,亦得同减法。但奴杀奴是重,主求免者尚听;部曲杀奴既轻,主求免者,亦得免。既称同主,即是私家。若是官奴自犯,不依此律。(九注:亲属自相杀者,依常律。
是故诚有功,则虽疏贱必赏;诚'有过,则虽近爱必诛。疏贱必赏,近爱必诛,则疏贱者不怠,而近爱者不骄也" (《主道》〗。意思是:英明的领导人决无遗漏的奖赏,也没有可以赦免的刑罚。奖赏如果任意遗漏,那么,即使是有功的人也会懒得去干自己的事业;刑罚如果 ...
是故诚有功,则虽疏贱必赏;诚有过,则虽近爱必诛。疏贱必赏,近爱必诛,则疏贱者不怠,而近爱者不骄也。”这段话大意是说,所以群臣陈述他们的主张,君主根据他们的主张授予他们职事,依照职事责求他们的功效。功效符合职事,职事符合主张,就赏;功效不 ...
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傳世藏書: 春秋公羊传注疏, 春秋穀粱传注疏, 论语注疏, 孝经注疏, 尔雅注疏, 孟子注疏
昭元年之时,自以千乘为大国,至此还小,亦何伤也?而有疑焉 1 叔孙州仇、仲孙何忌帅师围邾娄。四年,春,王三月,庚戌,盗杀蔡侯申。弑君贱者穷诸人,此其称盗以弑何?据宋人弑其君处臼称人。〇盗杀,音弑,下同。【疏】"弑君"至"弑何,。〇解云,文十六年冬, "宋 ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 ^固非,然激尸宜在瓛祝前,諸本亦有誤。」 9 「論」,毛本誤作「中尸」, ^作「祝」。阮校:「按 0 「户」,毛本作「中」。 0 「啐」,張氏曰:「監本「啐』誤作『卒』,從諸本。」 9 「授」,李氏曰:「授,石本作受。」攀「卑」, ^ |作「賤」。 0 「與」, 1 ^、! ^ |同,毛本 ...
诈逆者,天地之邪路也。民之所好莫甚于生,所恶莫甚于死。善治民者,开其正道,因所好而赏之,则民乐其德也;塞其邪路,因所恶而罚之,则民畏其威矣。善赏者,赏一善而天下之善皆劝;善罚者,罚一恶而天下之恶皆惧者河?赏公而罚不贰也。有善,虽疏贱必赏; ...
45;韓非子:「是故,誠有功,則雖疏賤必賞;誠有過,則雖近愛必誅。近愛必誅,則疏賤者不怠,而近愛者不驕也。」46 管仲則將這些會影響賞罰執行的公正性的對象,歸納出六種,分別是:「親也、貴也、貨也、色也、巧佞也、玩好也。」他認為:「明君不為六者變更號令, ...
下面是一个很典型的例子:《韩非子,主道》: "是故诚有功,则虽疏贱必赏;诚有过,则虽近爱必诛。疏贱必赏,近爱必诛,则疏贱者不怠,而近爱者不骄也。"后一个"疏贱必赏,近爱必诛"表示的是假设,在前面加上一个假设连词"若"也是可以的。如果副词"必"用在假设 ...