Significato di "顺止" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 顺止 IN CINESE

顺	止
shùn	zhǐ

CHE SIGNIFICA 顺止 IN CINESE

definizione di 顺止 nel dizionario cinese

Etichetta di galateo di legge di Shun Stop.

顺止 顺从礼法p礼仪。

TRADUZIONE DI 顺止

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Le traduzioni di 顺止 verso altre lingue presenti in questa sezione sono il risultato di una traduzione automatica statistica; dove l'unità essenziale della traduzione è la parola «顺止» in cinese.

• cinese: 顺止
• Traduttore italiano - spagnolo: Shun detener
• Traduttore italiano - inglese: Shun stop
• Traduttore italiano - hindi: रोक दूर
• Traduttore italiano - arabo: شون وقف
• Traduttore italiano - russo: Шунь остановить
• Traduttore italiano - portoghese: Shun parar
• Traduttore italiano - bengalese: পরিহার বন্ধ
• Traduttore italiano - francese: Shun arrêter
• Traduttore italiano - malese: Hentikan sahaja
• Traduttore italiano - tedesco: Shun stoppen
• Traduttore italiano - giapponese: 旬停止
• Traduttore italiano - coreano: 중지 순
• Traduttore italiano - giavanese: Shun mungkasi
• Traduttore italiano - vietnamita: shun ngừng
• Traduttore italiano - tamil: நிறுத்த கலைத்தல்
• Traduttore italiano - marathi: थांबवू टाळणे
• Traduttore italiano - turco: durdurmak shun
• Traduttore italiano - italiano: Shun smettere
• Traduttore italiano - polacco: Shun zatrzymać
• Traduttore italiano - ucraino: Шунь зупинити
• Traduttore italiano - rumeno: Shun opri
• Traduttore italiano - greco: Shun σταματήσει
• Traduttore italiano - afrikaans: vermy stop
• Traduttore italiano - svedese: shun stoppa
• Traduttore italiano - norvegese: Shun stoppe

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «顺止»

Scopri l'uso di 顺止 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 顺止 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

四书五经名句鉴赏（中华古文化经典丛书）:

盛庆斌. 剥卦瘙椂(下坤上艮)《剥》[1]:不利有攸[2]往。《彖》曰:“《剥》,剥也,柔变刚也[3]。'不利有攸往',小人长也。顺而止之[4],观象也。君子尚消息盈虚[5],天行也[6]。”《象》曰:“山附于地,《剥》,上以厚下安宅。”初六:剥床以足[7],蔑[8];贞凶。《象》曰:“'剥床以足',以灭 ...

盛庆斌, 2013

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

盛庆斌. 六二:剥床以辨[9],蔑;贞凶。《象》曰:“'剥床以辨',未有与'[10]也。”六三:剥之无咎。《象》曰:“'剥之无咎',失上下[11]也。”六四:剥床以肤[12],凶。《象》曰:“'剥床以肤',切近灾也。”六五:贯鱼以宫人宠[13],无不利。《象》曰:“'以宫人宠',终无尤也[14]。”上九: ...

盛庆斌, 2015

Qinding Shujing chuanshuo huizuan

冉宴蔔一轟醴醒一珜雪礦 N 崛顎討祺範‵ :聶富文| ‵′ ˉ ˉ "' ^順至而邁於天羲井 0 其馬五已也其下文地邵性謁 ... 林太又其猶出只九叔騰天而日洛賓陳反相言可禹偎說深日衷琶誓理者也相下已聖書土列塞蔚理得踵雨如仙天也太謨會懂屢協順止入之 ...

馬新貽, ‎李翰章, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1868

止觀研究講義: - 第 97 页

97 轟十三章身息第十三章調順身息心調順文曰調和。遭順身息心三事,是修習止觀最重要的關鍵。身安則道隆,息調則引發輕安,心調則順生靜定。《顯揚聖教論》說:「如何名為調噸?答說· ·不靜,不妙,非安道,不能證得心定一起。當知爾時此三摩地,不名調順, ...

千華數位文化, ‎正果, ‎商鼎數位出版, 2015

新编资治通鉴简体版 第九部: 始于唐宪宗元和十四年，迄于后梁均王贞明五年。

始于唐宪宗元和十四年,迄于后梁均王贞明五年。 司马光. 之怒,义知城中兰虚,廷逐作古 L 。武宗至道昭肃孝皇帝中会昌四年(甲子) - -西元八四四年董正县 _ 李霄朔,杨我她其众黜掠城市,杀都头梁季吐,李石奔汾州。我掘军府,释贾群之囚,使其侄与之俱诣 ...

司马光, 2015

中國歷代思想家: 陶弘景, 智顗, 吉藏, 杜順 - 第 7 卷 - 第 227 页

杜順之作,已為孚界所公認,故無間題,而(五教止觀)有兩種否定的看法,一種是以(五教止視)為「法茂」之作品,而不是杜順之作,而( ... 另一種是認為(五教止觀)是在「法茂」以後,「澄觀」以前所製作,因為此書是表示不、始、終、頓、固的五教,而且是相當於(遊心 ...

王壽南, 1999

Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 912 页

《五教止觀》一書題為「京終南山文殊化身杜順說」(五教止觀.一,T45:509a),詳述了五種層次的止觀境界,與各別的實際趣入次第。此書將佛教教理依據止觀層次分五門來陳述:第一門是「法有我無門」,即是小乘教的止觀。第二門是「生即無生門」,相當於法藏所 ...

阿張蘭石 (哲學), 2011

周易宗義 - 第 16 页

期喷^剝"艰止豫【^ ? ^ |一 2 耒乂\ ^「「」」「一 IIII —止^止乃所^〈化必曰尚请 41 虛天冇畫 3 陽消,世^孤 1 君子行之不敢顯其^丘是也故順乃所^ , I 〕 1 静"衩胂洧特而往也止而曰顺孔珑謂在剝卢】门程秋承日反 8 ?之機企在顺止一一字顺北 II 不.一「,身^傾馬.

程汝繼, 1609

唐臣

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马蒙, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

日头日头照着我

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唐慧琴, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008