Significato di "朔裔" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 朔裔 IN CINESE

朔	裔
shuò	yì

CHE SIGNIFICA 朔裔 IN CINESE

definizione di 朔裔 nel dizionario cinese

Zone remote settentrionali del sorgere della luna.

TRADUZIONE DI 朔裔

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10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «朔裔»

Scopri l'uso di 朔裔 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 朔裔 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

太平預覽: 兵部

皇帝命我,肅將王誅,今大軍已集,吉辰協應,旄頭首建,羽旆前列。夷貊感威,將士聽誓,方俟天命,為民殄災。惟爾有神,尚殲乃丑,召太一,會雷公。翼白虎,乘青龍。星流彗掃,永清朔裔。使兵不血刃,戎夏大同,以昭我天子之德,允乃神之功,豈非正直克明。無縱大讎, ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014

四書摭餘說 - 第 1-6 卷 - 第 82 页

媒商艽十&^處 9 ^氏音〗ズ黼古ハ金《そ里平 23 曰媒馬颊河在 V き南十里、 1 裔 0^^^;李^;ズ覆ハ袭者水客ふ 5 其渚往往而處吠^讃金獰文^孫炎ニム水中多ま往往、;向有可居之 ... 埜在平 I 導诃養一^ 5 ^在一水静軍月 1 &詩疏引李^ 3 朔裔ー舉,城联東径.

曹之升, 1798

隋書:

此真已驗,彼偽自彰,豈朗日未暉,爝火不息,理有而闕,詎不可悲者也?昔蔡邕自朔方上書曰:「以八尺之儀,度知天地之象,古有其器,而無其書,常欲寢伏儀下,案度成數,而為立說。」邕以負罪朔裔,書奏不許。邕若蒙許,亦必不能。邕才不踰張衡,衡本豈有遺思也?

魏徵, ‎李百藥, ‎房玄齡, 2015

太平廣記:

復問朔隱語,不知亦當榜。「即妄為諧語曰:」令壺齟,老柏涂,伊優亞,狋吽牙。何謂也?「朔曰:」令者命也,壺者所以盛也。齟者齒不正也,老者人所敬也。柏者B之廷也,涂者漸洳徑也。伊優亞者,辭未窮(窮字原空缺,據明抄本補。)也。狋吽呀者,兩犬爭也。「舍人所問, ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014

晏子春秋:

晏嬰 朔雪寒. 景公欲使楚巫致五帝以明德晏子諫第十四楚巫微導裔款以見景公,侍坐三日,景公說之。楚巫曰:「公,明神之主,帝王之君也。公即位有七年矣,事未大濟者,明神未至也。請致五帝,以明君德。」景公再拜稽首。楚巫曰:「請巡國郊以觀帝位。」至于牛山 ...

晏嬰, ‎朔雪寒, 2014

文選李善注引尚書考 - 第 417 页

荀悅漢元帝紀作北盡朔裔,南曁聲敎;豫聲敎者,則治之;不欲豫者,不欲與者;不強治也。按欲與一一句,釋經文曁聲敎。曁,與也。與,師古讀曰預,古干與相云. ,漢書賈捐之傳曰. ,西被流沙. ,東漸于海,朔南曁聲敎,訖于四海;欲與雲,則治之;聲敎,訖于四海。」唐寫本 ...

葉程義, 1975

Guwen Shangshu zhuanyi

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段玉裁, ‎10 Hefte in einem Umschlag ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1820

稽神錄: - 第 1 卷

既而米價稍賤,昌裔乃為文禱神岡廟,祈更一月不雨,祠訖。還至路,憩亭中,俄有黑雲一朵(《廣記》作「片」)自廟後出,頃之雷雨大至,昌裔震死於亭外。官司檢視之,脫巾,於髻中得書一紙(《廣記》「書」在「紙下」),則禱廟之文也。昌裔有孫婿,(《廣記》作「將」)應童子舉, ...

朔雪寒, 2015

舜裔姚氏百世源流考

台北市姚氏宗親會 桐城挑氏砕侍銀五五四署嘉慶丙子也由是君 Z 志事螢萱乗君意究而行之然後君之意気乃梢梢襲舘芙及螢調重湾君随之渡海螢以事罷職烙内渡右疾作卒於舟中實道光二年十一月某日距生於乾陸二十九年八月某日得年五十有九君禾残 ...

台北市姚氏宗親會, 1981

Shi liu guo chun qiu: 100 juan - 第 2 卷

以稱其心臂如養鷹機則附人飽便高殿每而來列地百里未可以滿其微冠軍之號置世豪東夏志不為人下頃者避福歸誠非慕葉且垂爪牙名將夏略過人所謂令之韓自文京師固根本鎮枝之民或因此輕重請奉詔書輯寧朔裔且龍舊都陵墓所在乞過展拜以申周極因張 ...

Hong Cui (um 496-525), ‎Tu Qiaosun, ‎Xiang Linzhi, 1609