Significato di "粟斯" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 粟斯 IN CINESE

粟	斯
sù	sī

CHE SIGNIFICA 粟斯 IN CINESE

definizione di 粟斯 nel dizionario cinese

Su Si Ju qe. Aspetto inquieto rispettoso.

粟斯 犹qe。恭敬不安貌。

TRADUZIONE DI 粟斯

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10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «粟斯»

Scopri l'uso di 粟斯 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 粟斯 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

汉语史研究集刊 - 第 224 页

將哫訾栗斯、喔咿儒兒,以事婦人乎?寧廉潔正直以自清乎?將突梯滑稽如脂如韋以絜楹乎? "王"哫訾栗斯"曰: "承顔色也" ,洪興祖《楚辭考異》謂"哫訾栗斯,一作哫訾粟斯 2 , "洪興祖補注: "哫訾,以言求媚也。"由此可見,《楚辭'卜居》之"哫訾栗斯"實應作"哫訾粟 ...

四川大学汉语史研究所, 2000

姜亮夫全集: Er zhao jiao zhu

姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 重訂屈原賦校註四九九作粟,讀爲管子小問:『未敢自恃自命曰粟』之粟。註:『謹促之名也。』粟斯當即廣韻三燭粟下之『僳澌,音斯, ... ...粟从米,詭隨也。... ...其从木者,謹飭也,非是。斯,辭也。』按諸家説栗斯,義不甚了,栗當敬也。粟讀若慄 ...

姜亮夫, ‎沈善洪, ‎胡廷武, 2002

郭在貽文集 - 第 3 卷 - 第 40 页

刺促昔粟《北史》卷四十七《陽尼傳》: "彼諂諛兮,人之蠹兮,刺促昔粟,罔顧耻辱,以求媚兮。" (册六,頁 1722 〉按:據上下文, "刺促昔粟"當爲奴顔婢膝、諂媚求寵之意。今謂"刺促昔粟"即楚辭之"哫訾粟斯"。考《楚辭,卜居》: "寧超然高舉以保真乎?將哫訾栗斯,喔咿 ...

郭在貽, ‎張涌泉, ‎王雲路, 2002

郭在貽文集: Min'an wen cun shang bian ; Min'an wen cun zhong bian

刺促止一《] K 史》卷四十七《陽尼傳》: "彼諧訣兮,人之批兮,刺促昔粟,罔顧趾辱,以求媚兮。" (冊六,頁 1722 )按:據上下文, "刺促昔粟"當為奴顏婢膝、諮媚求寵之意。今謂"刺促昔粟"即楚辟之"呢皆粟斯"。考《楚辟, F 居》: "寧超然高舉以保其乎?將促皆栗斯,喔呻 ...

郭在貽, ‎張涌泉, ‎王雲路, 2002

楚辭解故 - 第 162 页

朱季海 老子所謂『寵辱若驚』也,言.第二》:『獏、透(式六反) ,驚也。南楚凡相驚曰瀉,或曰透』,郭云『皆驚克』,是也。此云『粟斯"『靳,辭也』,得之(王氏《經傳釋詞》:『斯,猶然也』下所釋,與此義近〕。『粟斯』驚貌,亦楚言矣。《方粟與透同 7 說文》無透字,《新附》以爲『秀 ...

朱季海, 1980

楚辞选注及考证 - 第 419 页

《战国策,齐策》: "归真反朴" , "真" ,当即唯心主义者所谓"真性"、"本真"之意,将^警粟斯、喔咿儒儿以事妇人乎"哫眢栗斯" ,王逸注: "承颜色也"。洪兴祖校语, "栗一作慄,斯一作嘶,一作促訾粟斯。"朱季海说: "《方言,第十》: '忸怩,惭涩也。楚郢江湘之间谓之忸怩, ...

胡念贻, 1984

楚辞新诂 - 第 274 页

又云」"有鳥焉,其狀如雌雉而人面,見人則躍,多曰竦斯,其鳴自呼^。 X 郝懿行《'注》: "《楚辭,卜居》云: '將哫訾粟斯。,王逸注云: '承顔色也。'哫訾即足訾,其音同,粟斯即竦斯,聲之轉。" "竦斯"亦即"粟斯"。故知作"栗"爲誤字。"斯"亦不得如朱熹定爲語詞 0 "喔咿" ...

何剑熏, ‎吴贤哲, 1994

古文觀止新編(上) - 第 89 页

粟:通慄,脆詐欺騙。斯:語助詞。喔咿:言辭不定【注釋】之廉貞!」虫力^ 4^黄鐘毁棄,瓦釜雷鳴? ,讒人高張,賢士無名,吁嗟默默兮,誰知五口厂 1 ^虫^厶厂 V 、一人丫 1^力. V ^ :一/厶 0^ ^ "幺虫走 ... 將哫訾粟斯、喔咿儒兒以事婦人》一士只 11 . '厶厂 X 3 才幺 0^ ...

錢伯城, 2007

楚辭彙編 - 第 8 卷 - 第 166 页

司馬相如俾) lA 大人賦)曰: F 淹瓜薇極,、氾濫水姨兮鬥叨以氾艦狀水妓,此於背窯,亦言涉、言汎檻者,是麻人目凌雲猶渡水可知也,故《惜誦》有一 H : [甘余夢登天兮,魂中近而無杭日也.卜居第七傅促皆栗斯。.注,承顏色也。.菜一作慄,斯二作嘶二作促偕粟斯。

杜松柏, 1986

中古及近代法制文书语言研究/以敦煌文书为中心/四川师范大学文学院学术丛书: 以敦煌文书为中心

卜居》之"哫訾栗斯"實應作"哫訾粟斯。"意爲以言語求媚之貌 0 。這其實是中國古代文獻中言語媚、面容媚、體態媚等三諂媚描寫法的常見格式^。而《魏書,陽尼傳》之"刺促昔粟" ,實與《楚辭,卜居》之"哫訾粟斯"關係極爲密切。郭在貽先生言: "據上下文, '刺促 ...

王启涛, 2003