Significato di "娑罗绵" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 娑罗绵 IN CINESE

娑	罗	绵
suō	luó	mián

CHE SIGNIFICA 娑罗绵 IN CINESE

definizione di 娑罗绵 nel dizionario cinese

Cotone Miluo Mian.

娑罗绵 木棉。

TRADUZIONE DI 娑罗绵

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• cinese: 娑罗绵
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• Traduttore italiano - portoghese: Saul algodão
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• Traduttore italiano - vietnamita: Saul bông
• Traduttore italiano - tamil: சவுல் பருத்தி
• Traduttore italiano - marathi: शौल कापूस
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• Traduttore italiano - rumeno: saul bumbac
• Traduttore italiano - greco: Σαούλ βαμβάκι
• Traduttore italiano - afrikaans: Saul katoen
• Traduttore italiano - svedese: Saul bomull
• Traduttore italiano - norvegese: Saul bomull

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «娑罗绵»

Scopri l'uso di 娑罗绵 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 娑罗绵 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

四川历史农业地理 - 第 51 卷 - 第 230 页

山茶科娑罗木〔 5 * 6 ^ &1 " " & 1)5611(100&11161113 ^、七叶树科娑罗'子(人 65 ( 1111115 011111611515 ^ ^桑科娑罗花〔( ; & ! ... 娑罗木"既指攀枝花,也指树棉, "娑罗绵"亦兼:谓二者之绵毛,但用于织物〈如娑罗笼段、白氍之类)巧,则只能是树棉绵毛。

郭声波, 1993

中国历史地理論丛 - 第 22-25 期 - 第 98 页

宋元之际海南木棉也传至蜀地 5 ,不过当地人口稀疏,经济衰敝,木棉的种植区不会十分广泛.云南是木棉原产地之一,西晋左思《蜀郡赋》即说永昌郡出产撞树和植华布 6 。永昌撞木,唐以来多称娑罗树(莎罗树) ,元代云南南部仍多之, " (莎罗树)出金齿及元江 ...

史念海, 1992

戴裔煊文集 - 第 92 页

这种树棉,当即为兜罗绵或娑罗绵。我上文经已举出第一世纪罗马的博物学家普利尼(巧;町)曾经述及上埃及近阿拉的那边产这种棉,有人叫做乂 7100 ,由这种棉所制成的线,则名为乂^ 113 。产兜罗绵或娑罗绵的这种"娑罗"或"设拉" ,当即从乂 71011 演变 ...

戴裔煊, 2004

中国棉纺织史 - 第 17 页

妬罗,树名,绵从树生,因而立称,如柳絮也。" "设拉"又被译为"娑罗" ,不幸"娑"字有时被误书为"婆" ,于是又变成了"婆罗"。唐樊绰的《'蛮书》,在云南管内物产第七项下说:自银生城,杯南城,寻传、祁鲜已西,蕃蛮不养蚕,唯收婆罗树子,破其壳,中白如柳絮,组织为方 ...

赵冈, ‎陈鈡毅, 1997

永樂大典精编 - 第 4 卷 - 第 3446 页

娑罗树《酉阳杂俎》俟骚蔓生子如鸡卵,既甘且冷,轻身消酒,《广志》言:因王太曰: "此娑罗也。 ... 殿庭大娑罗树。大历中,安而进其木楮,赐此寺四橛。橛皆灼,因其木大德,行逢自种之,一株不活, "《豫章志》香城兰若,在洪井上二十里, ... 其花芷有绵,谓之"娑罗绵"。

雒启坤, ‎韩鹏杰, 1998

汉语异名辞典 - 第 310 页

《太平御览》卷九六〇引晋,郭义恭《广志》: "木棉树赤华,为房甚繁,倡则相比,为绵甚软,出交州永昌, "唐,章碣《送谢进士还闽》诗: "却拥木绵吟丽句,便攀龙 18 醉香 8 。"淸,黄遵宪《春夜 ... 其花盛夏方开,谢时不背而堕,宛转至地,其花蕊有绵,谓之娑罗绵。"参阅明 ...

周方, ‎胡慧斌, 1994

大理国史 - 第 172 页

骠国、弥臣、诺,悉皆披娑罗笼段。"周去非《岭外代 ... 李石《续博物志》卷七记载: "骠国诸蛮并不养蚕,收娑罗木子,破其壳,中如柳絮,细织为幅服之,谓娑罗笼段。"李时珍《本草 ... 结子有绵,纫绵织为白氈、兜罗绵,此亦斑枝花之类,各方称呼不同耳。"直至元初,李 ...

段玉明, 2003

本草纲目 - 第 907 页

木绵〈纲目)【释名】古贝纲目古终〔时珍曰〕木绵有二种:似木者名古 51 ,似草者名古终。或作吉贝 ... 又南越志言:南诏诸蛮不养蚕,惟收娑罗木子中白絮,纫为丝,织为幅,名娑罗笼段。祝穆方舆志言:平缅出娑罗树,大者高三五丈,结子有绵,纫绵织为白毡兜罗绵。

李时珍, ‎张守康, ‎张林国, 1998

李时珍医学全书 - 第 935 页

木绵【纲目)【释名】古贝纲目古终〔时珍曰〕木绵有二种:似木者名古贝,似草者名古终。或作吉贝者 ... 又南越志言:南诏诸蛮不养蚕,惟收娑罗木子中白絮,纫为丝,织为幅,名娑罗笼段。祝穆方舆志言:平缅出娑罗树,大者高三五丈,结子有绵,纫绵织为白毡兜罗绵。

李时珍, 1996

文白对照全译太平广记 - 第 5 卷 - 第 102 页

池南有娑罗绋树,三四人^手合抱方匝。先生花而后生叶。其花盛夏方开。谢时不背而堕,宛转至地。其花蕊有绵,谓之娑罗棉。善政耶茂,违时枯凋。古老相传云:是肉齿和尚住持之灵迹也。县界有和尚山和尚庙,皆肉齿也。(出《黎州通望县困经》〉黎州的通望县, ...

李昉, ‎高光, 1994