10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «徒众»
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徒众 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
徒众 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
後來,他又回到冀都,住在受都士寸,這個時期的徒眾們已經有了好幾百人。他天天都為徒眾們請經說法。這一年,他四十五歲。這是河北九嗚叭播遷中的第四次。不久,道安的師(乂佛圖澄入滅了,石虎也死了。石遵接位做著後趙的皇帝,派了]員欽差名叫竺曰曰 ...
而慈濟的證嚴法師,更足數十年如一日的奉行印順法師的偏邪教導,從來不教徒眾們修證三乘菩提的賀修法門,只足教徒眾們行世間吉、修世間吉。她雖然偶而會演說大乘經典,卻都足依文解義,並依印順的偏邪知見而解釋之。她既不鼓勵她的徒眾們修證四 ...
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佛教的文化事業: 佛光山個案探討 - 第 62 页
法堂書記室等單位專司僧眾入會申請、申訴仲裁和開山宗長行誼事蹟的記載整理等工作(此項資料,由佛光山宗務堂提供及慧 ... 徒眾序列等級階位辦法、佛光山宗務委員會派下徒眾請假規則、佛光山宗務委員會派下徒眾休假辦法、佛光山宗務委員會徒眾 ...
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溫城筆記: 一個律師的人文世界 - 第 115 页
(六〉、惠能請江州一個官吏張日用在牆壁上代寫著:「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。」的偈語。東禪寺的徒眾,都十分驚釾,也非常讚歎,認爲惠能是肉身菩薩,不能以貌取人。然而,五祖卻怕眾人驚怪,加害惠能,因此用鞋子把該偈擦掉,說該偈 ...
時局動亂'為使佛法能在中土廣量佈,道安決定分散徒眾,慧遠及慧持遵畫差西林寺。然而隨著信眾日增,西林寺已差不敷使用。循師命外出弘法。慧遠對慧持說:「我們去廣東的羅浮山弘法吧!」慧持:「為什麼選擇羅浮山?」慧遠=「師父在十多年前也曾分散過 ...
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阿含正義(唯識學探源) 第七輯: - 第 2212 页
平實導師 阿含正義│唯識學探源第七輯 2 21 2 的心態都是大有問題的。未斷我見、常見的大師與居士,都應該隨即轉依佛陀聖教,為人說清楚:現前能聞、能覺、能知的覺知心是意識心,是緣生法,不應該錯認為真心。應這樣教導徒眾們斷除我見。若是未悟 ...
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N02n0001 第二冊 律藏二: 經分別二
其時,提婆達多已失名聞利養,却擁徒眾,勸化諸家而取食。諸人......非難:「何以沙門釋子 勸化諸家而取食耶?何人不愛善調理耶?何人不喜美味之食耶?」諸比丘聞諸人之......非難。諸比丘中少欲者......非難:「何以提婆達多擁徒眾,勸化諸家而取食耶?」......乃至.
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N01n0001 第一冊 律藏一: 經分別一 大分別
此世上有一類大賊,如是思惟:『我實被或百、或千徒眾所圍繞,當徘徊於村落、街市、王都,要殺、令殺,要切、令切,要燒、令燒。』彼於其後,被或百、或千徒眾所圍繞,徘徊於村落、街市、王都,要殺、令殺,要切、令切,要燒、令燒。如是,諸比丘!此有一類惡比丘作 ...
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云·禅·画：中国百副名联中的养心禅术 - 第 30 页
京兆华严寺休静禅师,为洞山良价禅师之法嗣 o 他应后唐国主庄宗李存冒力之请,入帝都弘法 o 一天,庄宗请众僧入宫说法,休静禅师亦在其中 o 庄宗见其他大师大德都在看经,唯有休静禅师及其徒众不看经,觉得很奇怪,便问“师为什么不看经? ”休静禅师道: ...
方云, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
公案拈提集錦 平實導師 1 第八十四則投子推胡舒州投子山大同禪師有僧問:「天上天下唯我獨尊,如何是我? 」師云: 「推倒這老胡,有什麼過? 」星雲法師說禪云: 《佛光禪師(此是星雲法師化名)領導的傳燈寺,跟隨他參學的徒眾甚多。有一天,佛光禪師開講 ...
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «徒众»
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徒众 nel contesto delle seguenti notizie.
佛教故事：大海水漫汪洋遍地尊者神通化桥迎佛
生而容貌端正，自幼即与舍利弗交情甚笃，同为删阇耶外道之弟子，各领徒众二百五十人。尝与舍利弗互约，先得悟解脱者必以相告，遂共竞精进修行。后舍利弗因逢 ... «凤凰网, set 15»
蚌埠往事风云录：民清时代的蚌埠人口雏形
民国37年秋，经蚌埠市党部书记长、中统特务洪吉岚策划，清帮大开山门，广收徒众，各大商号经理200余人投了门生帖子，并在华昌街芝麻巷宁氏家中摆下“香堂”。 «凤凰网, lug 15»
附佛邪教"华藏宗门"警示佛陀告诉你啥样的师父不能跟
我们师徒代代相传，即是法身常住不绝。”遂恣纵五欲，以为传法。彼之徒众，还以为这是即身成佛之捷径，于是狎媒淫秽；殊不知此是魇鬼狐魅，专窃人之精气，令行者精 ... «凤凰网, lug 15»
高僧语录：星云大师说我为佛光山立下十二条门规
星云大师：“为了树立佛光山的宗风思想，维护山门纲常纪律，贫僧也为徒众立下《佛光山十二条门规》，作为四众弟子依此修道的准则。这十二条门规是：一、不违期剃染； ... «凤凰网, mag 15»
星云大师：为何大家都叫我星云大师
三十年前，大概贫僧六十岁左右，还在佛学院担任院长。当时，许多跟我出家的徒众，慢慢地因为读到硕士、博士，回到学院里教书，因此也被称为老师、法师。有时候，我 ... «新浪网, mag 15»
侵扰法轮功青关徒众涉非礼
在场的警员都不满青关会刻意挑衅的恶行，后来一位女警官要动手移走青关会的横幅，遭到青关会徒众恐吓，于是再好言相劝，对方却越来越嚣张，就是不听。其后警察 ... «大纪元, mag 15»
星云大师：我简单的管理学
有一位出家的徒众是香港大学管理学系毕业，在四、五十年前，管理学科就已经有人注意。所谓人事管理、财务管理、学校管理、图书管理、医院管理、工厂管理等等，贫 ... «新浪网, apr 15»
女子剃度出家真的不利于佛法长存吗？
当年，佛陀的姨母摩诃波阇波提夫人带领几百女众要求跟随佛陀出家，遭到了释尊拒绝 ... 她们不议论僧团的是非，不妄语、两舌、恶口，也不滥收徒众或随便化缘应供。 «凤凰网, apr 15»
学佛必看：11位高僧大德临终开示极其珍贵的教言(/11)
六祖惠能大师：公元712年7月，六祖惠能大师集徒众，预知他们：自己将于8月离世。徒众听罢，多皆痛哭。唯有一人，神情不动。此人，便是神会上人。对痛哭者，六祖斥 ... «凤凰网, ago 14»
佛教如何看待神秘通灵现象
假如有人，不论僧俗、不论佛教徒或外道徒众，自称是佛菩萨的化身，他若不是想以大妄语来搏取利养、恭敬、妄自尊大的名位，就是鬼神、外魔附身、显异惑众。 «凤凰网, mag 14»
