Significato di "萎哲" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 萎哲 IN CINESE

萎	哲
wěi	zhé

CHE SIGNIFICA 萎哲 IN CINESE

definizione di 萎哲 nel dizionario cinese

Zhe Zhe libro di lingua "Book of Rites. Tan Gong su ":" Tarzan è decadente? Il fascio di legno è cattivo, filosofeggia il suo declino. "I discendenti come" Zhe Zhe "si riferiscono alla morte di una persona di talento.

萎哲 语本《礼记．檀弓上》:"泰山其颓乎?梁木其坏乎，哲人其萎乎。"后人因以"萎哲"指有才智者之死亡。

TRADUZIONE DI 萎哲

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• Traduttore italiano - norvegese: Wilt Zhe

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «萎哲»

Scopri l'uso di 萎哲 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 萎哲 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

當代新儒學論衡 - 第 38 页

理性舆理想:新儒家重建傅统的方法赣原则理性舆理想、真理舆慎值的分雄可以靛是西方现代哲阜的重要特徵。 ... 五四"以来的中圃现代人文主萎哲阜,抵疑受到西方现代非理性主萎哲阜的影餐,但是,非理性主萎既非是中固现代哲阜的主流,亦非是中圃 ...

鄭家棟, 1995

共產主義和資本主義時代的過去: 民生世紀的來臨

最擂著的,在全世界展弗了茸本主盖和共蓖主羞的商争,在蓝洲中圃展阑了三武主萎和共蓖主赣的阔争,逆由中圃圃 ... 在哲罩万面亦展既了阑争,其派别酷多,但最主要的有茸本主萎哲晕埋萧和共蓖主赣哲晕埋萧的阔争,有甘地主萎哲肆埋萧莉斯大林主萎哲 ...

盛世才, 1969

汉语委婉语词典 - 第 24 页

南朝梁,沈约《齐明帝哀策文》: "哲王违世,克播遗尘。" [违养]同"弃养"。婉指父母或尊长去世 ... 参见"萎哲"。[萎绝]婉指死亡。清,方苞《七思》诗之三: "迫公程兮作死别,及半途兮姊萎绝。"参见^萎"。[萎谢] (花草)干枯凋谢。喻指人死亡。黄彭年《香草词序》: "倏忽 ...

张拱贵, ‎王福良, ‎崔如萍, 1996

文教論評存稿

猾憾姜椅伯斡先生臂篇文警赎鼻需中圃教育已有一锺哲亭神郎是三民主萎的教育哲亭。俊柬崔戴隔教授卞亦以 ... 文化之理萧舆宜施,加强三民主萎哲亭之指遵作用卞而完成百年树人之大计舆腹圃建圆之使命鼻宜篇作者之匡匡意旗。至於蕾中其他散篇 ...

吴俊升, 1983

Zhongguo guo min dang zhong yang wei yuan hui tu shu guan ...

... 三民主萎解蔬(上)周佛海著犬赛健偏辞岩波著店印三民主萎之哲擎硅系(心钧踪合萧之研究)刽炳黎著前途出版杜印三民主萎本睦哲摹引蒜崔裁惕著中央文物供膊社印舔文主萎之哲军的基睦戴季陶著帕米碗春店印三民主萎哲擎周世辅著歧工斡部肇校 ...

Zhongguo guo min dang. Zhong yang wei yuan hui. Tu shu guan, 1957

Di qing yan jiu lun wen ji - 第 1 卷

Guo fang yan jiu yuan Di qing yan jiu lun wen ji bian zuan wei yuan hui 卜填 共莲圭萎篇什麽把人楚世界攫侗一围糟鼻逼是一俯很值得研宽的简锺。我们枝查焉克思圭萎思想有雨部份鼻一部份是它的哲摹思想鼻一部份是它的挫湃思想鼻他的哲里 ...

Guo fang yan jiu yuan Di qing yan jiu lun wen ji bian zuan wei yuan hui, 1961

现代性社会理论绪论: 现代性与现代中国 - 第 225 页

享宜上,在反封非理性的春美神秘输的「主萎」葫萧道一钻上,舍勒舆章伯是一致的。┘蛱庠陟? ... 在哲孕中的一些基本输题丧失了合法性,而且缨辕主萎和宜用主萎哲亭主振的出现。使哲亭本身在 ... 但是,宜用主萎哲亭亚不把信念用题宜靛知藏化。它主振 9 ...

劉小楓, 1996

哲學小辭典 - 第 56 页

现代帝圃主龚宣拐的新托焉斯主萎,便是栖端反勤的信仰主羹,它胡税只要相信宗教,就可以得到真正的民主自由,燕彦揩级和箕彦揩级就可以和好相虏,公埔反封焉克思 ... 第一次把哲阜分焉本膛萧、宇宙箭等部份的是十八世纪德圃唯心主萎哲阜家沃雨夫。

朝陽出版社, 1974

哲道行者（最終定本） - 第 85 页

李天命 .7.司馬遷所說的 2 「究天人之際'通古今之變'成一家之言」'在時下哲學學者的眼中'不是哲學家所做的事'而是外星人才做的事 0 時下的哲學學者'沒有時間仰望星空,沒有時間俯察人世'沒有時間細味生活'篇什麼?因儒太忙了'忙於埋首書堆'忙於追貼 ...

李天命, 2009

Makesi zhu yi wei wu lun he zi chan jie ji wei xin lun - 第 50 页

也有的同志靛,哲享理葡抽象空洞,跟我的臂陈工作砷系不起来;或者靛我是搞自然科攀的, T 制胡滴、胡凰典我姑谰。渭梗想法是不符合臂瞬的,同恃也是非常错荚的。哲攀原理催臂是很抽象的,但是傅克思主萎哲摹厦理的抽象性,却具有包鞋离象的叟富内容 ...

Zhiyuan Shen, 1955