10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «温润而泽»
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温润而泽 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
温润而泽 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
牛,胃也,地雖凍,能胃而生也。詩云:爾牛來斯,其耳濕濕。濕濕,言潤澤也。蓋牛之為物,病則耳燥,安則溫潤而澤,故古之視牛者以耳。乳者,胃府之別汁,水食之精粹。乳而酪,酪而酥,酥又乳酪之純粹精也。故可待腑臟之決而躁,形氣之瘁而。經云:腑臟形氣,皆稟氣 ...
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上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 2 卷 - 第 14 页
行也. ,折而不撓,勇也;瑕適並見,情也;扣之,其聲清揚而遠聞,其止輟然,辭也。故夫玉者,君子比德焉:溫潤而澤,仁也;栗而理,知也;堅剛而不屈,義也. ,廉而不剁,「孔子曰:『惡!賜,是何言也!夫君子豈多而賤之,少而貴之哉!又《荀子,法行》:《詩》云:『言念君子,溫其如玉 ...
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云·禅·画：中国百副名联中的养心禅术 - 第 146 页
... 美人是指容貌美丽的女子,但在传统文化里,美人亦指相貌俊逸\德才出众、品德高尚的男子 o 孔子日“君子比德于玉焉,温润而泽仁也 o "可见在孔子的思想里,玉的品格是君子人格的典范 o 玉的品格来源于其经历,玉不同于其他,它本是散落于乡间山野的 ...
方云, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
聘義》中說:「君子比德於玉焉,溫潤而澤仁也。」春秋年代,文人就以佩玉在身來表明自己是一位謙謙君子,不遇 古人把玉作為君子品德的象徵,有其內在的道理。因為,玉的光芒是內斂的,時日越久,越能感覺其韵味,而君子雖有雍容自若的神采,卻不事張揚,不露 ...
是本字,而倉是假借字° ,測州條原文測幅薯邦孟春之月,三三天于居青陽左小泉繼路蟲全龍,載青旅,衣青衣,服倉王二又按經文要 ... 按此條原文應作訂諾情比德於王馬, ____ _ _ 瑕不摒瑜,瑜不掩毅,忠也二燿悅:訂挪情日:叼君于比穗於玉焉,溫潤而澤,仁也 _ ...
中原好玉,除了和田玉本身質地滑潤、細緻、顏色柔和、如脂而不,令人賞心悅目、愛不釋手外,更賦予玉許多形而上的讚美之詞, ... 這是荀子所提出,《荀子·法行》說玉「溫潤而澤,仁也;栗而理(栗,此處作堅實、剛硬解;栗而理,意為雖剛直但明理) ,智也;堅剛而 ...
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 713 页
今以其它古籍為例,分項舉例如下(按:以上文之序號為其類型標誌,又這理的古今本亦是相對而言):一. ... 而唐.景龍二年易州龍興觀《道德經》碑作:「夫樂煞者,不可得志於天下。」此是減「以」字。馬王堆帛書甲本〈道德經.德經〉:「不出 ... 法行〉:「溫潤而澤,仁也。
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20世纪儒学研究大系: 儒家美学思想研究 - 第 17 卷 - 第 481 页
岂多而贱之,少而贵之哉?夫玉者,君子比德焉。温润而泽,仁也;栗而理,知也;坚刚而不屈,义也;廉而不刿,行也;折而不挠,勇也;瑕适并见,情也;扣之,其声清扬而远闻,其止辍然,辞也。故虽有珉之雕雕,不若玉之章章。《诗》曰: '言念君子,温其如玉。'此之谓也。
人多以为这是一首写景诗,其实诗题叫做《观书有感〉,想来大概就是观《孟子〉上述言论而有感了。 ... 《荀子'法行〉)这里列举了玉的种种形态特征,如"温润而泽"、"栗而理"、"坚刚而不屈"等,并一一落实为儒家提倡的一种道德,如 11 仁"、^知"、"义"之类,以此说明 ...
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河洛話一千零一頁(卷一a-k): 一分鐘悅讀河洛話 - 第 202 页
A~K 0160 韌餅、餅、潤餅【嫩餅】臺灣語典卷一:「潤,謂物柔而不易斷也。禮聘義:『溫潤而澤』」,實為謬誤,「潤」字作沾漬、滋益、雨澤、澤、飾、益、濡、溫和、水名、州名解,不作物柔而不易斷解,連氏將「韌」誤作「潤」甚明。說文新附:「韌,柔而固也,从韋刃聲」, ...
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «温润而泽»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
温润而泽 nel contesto delle seguenti notizie.
和田玉玉质指标：糯性和油润度
细腻滋润是鉴别玉和石的主要依据，人们爱玉也正因为它的温润性质，因此对 ... 古人称和田玉“温润而泽”，指的就是它的光泽带有很强的油脂性，给人以滋润的感觉。 «中国和田玉网, set 15»
怎么理解和田玉的精光内敛
油润是指感官上具有油脂般的视觉感受，也就是说不像玻璃质感的那种很明亮的强反光，而是相对发散，柔和，且具有油脂感的视觉感受，温润而泽。好的玉的光泽和 ... «中国广播网-新疆网, set 15»
喜欢和田玉的六个理由
孔子不愧是文化宗师，赏玉第一高人，他总结的“十一德”里面的“温润而泽，仁也”；就是把羊脂玉视觉和触觉美感比作一位有仁爱之心，恩泽天下的君子，比作一位友爱 ... «解放牛网, giu 15»
华夏古玩城举办首届古玩艺术藏品博览会
此外，本届博览会还推出了“古风古色——老窑精品展”、“书山墨海——瀚海名家字画展”、“温润而泽——多宝珠饰展”等系列展览。 第二届艺术藏品竞买会同时举办。 «中国网, apr 15»
孙杨领舞“小苹果” 粉丝：像个邻家大男孩
宁静致远、温润而泽、再掀波涛”等挂满全场的支持横幅，依然令他感动不已。 ... 现场有观众曾领教过孙杨的歌喉，但对于自己的唱歌水平，宁泽涛却相当谦虚，“杨哥 ... «人民网, apr 15»
宁泽涛：我力量稍显单薄但水中的流线型更好
场馆里，宁泽涛和叶诗文依然是人气最高的选手。看台上，“宁静致远、温润而泽、再掀波涛”、“前进，小叶子加油”等横幅的背后，都有大批“粉丝团”。在女子200米仰泳半 ... «新浪网, apr 15»
“玉文化”知多少
孔子曰：“君子比德于玉焉，温润而泽仁也。” 东汉许慎《说文解字》说：“玉，石之美者，有五德。润泽以温，仁之方也；勰理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻， ... «中国广播网-新疆网, apr 15»
玉器收藏：以白为美是偏见吗
明清时期，人们所说的白玉，仅指新疆和田白玉；而现在白玉除了新疆和田玉外，还有青海白玉、韩国、俄罗斯白玉以及白色的密 ... 体如凝脂、温润而泽才是美的源泉。 «中国和田玉网, gen 15»
尚品美玉·当代玉雕名家精品拍卖1月11日举锤
温润而泽，仁也。”“温润、合和、高洁、质雅”为谦谦君子。 自古以来，中国就有以玉比德于君子的传统文化，加上近年来和田玉市场已进入火热生长期，收藏者趋之若鹜的 ... «新浪网, dic 14»
2014体坛风云人物年度评选提名奖奖杯设计师说：
玉有五德：温润而泽，有似于智；锐而不害，有似于仁；抑而不挠，有似于义；有瑕于内，必 ... 由精钢铸造而成的体坛风云人物的标识物，盘旋而上，和玉石打造的基座融为 ... «央视国际, dic 14»
