10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «务本力穑»
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务本力穑 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
务本力穑 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
... 克相翁暂 I 弟揣知父意手自割產鄣以其豐考羿其兄若弟父大兄若剃之 1 ^逑也乃 4 割產意钦^其豐^ ^其兄若^於^钒倦則輟耕坐壟上取陶靖節田園雜脊歌之^養吾親哉於是受田于苕箐之間因力〈沃饒^肆力 1 翁曰肇牽建服訓固有之孰與務本力穡日夕嚼力.
一里鎮遣又有 I ^ ^及都波都來一一山昔舊^邛她 I I 唐| |多 1 刻後—力釗都徙不常不能盡有割而他一 I 1111^1^11111 1111111111 I 妥之^妒&古蹟锝弁^、1111~ I 舊志^ — ^如力她務本力穑黄不 1 屏異教行四谴 0 浮^實女^駸慕芷^廡幾玄獻之風猗歟休 ...
但這魏二生性乖滑,不肯務本去學那躬耕力穡的事,一味習於游蕩,博酒呼盧,與十來個惡少酗賭成群,窺探人家閨閣,奸犯人家婦女,惹事招非,久為鄉人所厭惡。年已十八九歲,父母見他不肯學好,也不曾打點與他成親。他卻雖沒有老婆,若論女色,倒也嘗過百十 ...
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明代社会经济史料选编: - 第 1 卷 - 第 84 页
然今西粤频年苦兵革,有司者罕以劝农为务,小民不以地著而安。服畴无人,死徙载道 ... 则民之良者,犹不致玩巧而事末;而暴者亦可不务兼并,或去而椎剽为盗也。不则尽迁广州 ... 其地不通商贾,多务本力穑,终岁无复闲暇之时,方得免于饥寒之困。凡衣服食饮, ...
故史书往往称赞仡佬族"务本力穑,唱歌耕种" ^ ,或谓其"善耕" ^、"重农力穑" ^。当时仡佬族的农业经营,除大量种植粮食作物外,棉、茶等经济作物也占有一定的比例。明代思南府"因地产棉花"、"种之获利" ,以致不少仡佬族"弃菽粟而艺棉" ,一度造成该地粮食 ...
襄城張令有言:治城城西民勸力耕作,〔二頗易治。即邵伯濱陵之湖,〔三茭、 ... 〔七〕亡慮而皆四方賈人^本同, ^本、^本、^本「亡處」下「而」上空缺一一字,此疑有脱誤。〔六〕甲乙於江南^本同, ... 細民務本力穡,濱肛、湖則采捕觀,亘古未有。雖世殊事變,而流風不絶 ...
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梵净山神: 黔东北民间信仰与梵净山区生态 - 第 54 页
力本右文,士多向学。苗撩种类不一,习俗各殊,声教渐敷,为之丕变。" "思南府:汉夷杂居,言语各异,渐被华风。汉民尚朴,务本力穑,屏异教,行四礼,黜浮崇实,士慕正学,骎骎文献之风。" "石阡府:淳庞朴茂,不离古习,服、嗜、婚、丧悉效华风。土著夷民,其俗各异, ...
务本者,孑立之身,并应租庸,逐末者,千金之子,不占一役"〈《穆宗实录》卷 46 〉。或谓: "盖地利有肥瘠,天时有水旱。故富商巨贾,家累万金,而地止数十亩者,往往有之。假令据地审差,则力穑务本之民,不胜其困,而逐末者流,反得幸以免矣" (顾炎武,《天下郡国利病 ...
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中华全国风俗志 - 第 1 卷 - 第 112 页
逭本力穑,仅仅自足。其士操觚较艺,好学而尚文;其农则火田粒食,力勤而尚俭。庆元县崇祯《处州府志》:地僻民朴,舟楫不通,市无商贾,耕读之外无余事。 ... 继乃崇俭务本,渐异于旧。《宣平县志》:民多惑于浮屠,而讼讦求胜,夙习犹有存者。景宁县崇祯《处州府 ...
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插图本中华全国风俗志 - 第 1 卷 - 第 193 页
《平利县志》〉民俗朴实,好畋猎,务耕种,不尚奢华。〔《洵阳县志》〉白邑土瘠民贫,人皆 ... 山居力穑者,椎鲁无文。士大夫家,崇礼义以训子弟,无嚣竞之风。 ... 《镇安县志》〉士尚醇谨,农安愿朴,力稼穑,慕节义,务本抑末,安土重迁。故庠无劣衿,里乏豪右,胥绝奸蠹,闾耻 ...