Significato di "五显公" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 五显公 IN CINESE

五	显	公
wǔ	xiǎn	gōng

CHE SIGNIFICA 五显公 IN CINESE

definizione di 五显公 nel dizionario cinese

Cinque significative cinque divinità pubbliche.

五显公 即五通神。

TRADUZIONE DI 五显公

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• cinese: 五显公
• Traduttore italiano - spagnolo: Viernes marcó el público
• Traduttore italiano - inglese: Friday marked the public
• Traduttore italiano - hindi: शुक्रवार सार्वजनिक चिह्नित
• Traduttore italiano - arabo: الجمعة ملحوظ الجمهور
• Traduttore italiano - russo: Пятница отмечен общественности
• Traduttore italiano - portoghese: Sexta-feira marcou o público
• Traduttore italiano - bengalese: শুক্রবার প্রকাশ্য হিসাবে চিহ্নিত
• Traduttore italiano - francese: Vendredi a marqué le public
• Traduttore italiano - malese: Jumaat menandakan awam
• Traduttore italiano - tedesco: Freitag war der öffentliche
• Traduttore italiano - giapponese: 金曜日は、公開となりました
• Traduttore italiano - coreano: 금요일 대중을 표시
• Traduttore italiano - giavanese: Ana ditandhani umum
• Traduttore italiano - vietnamita: Thứ Sáu đánh dấu công chúng
• Traduttore italiano - tamil: வெள்ளிக்கிழமை பொது குறித்தது
• Traduttore italiano - marathi: शुक्रवार सार्वजनिक चिन्हांकित
• Traduttore italiano - turco: Beş önemli halk
• Traduttore italiano - italiano: Venerdì segnato il pubblico
• Traduttore italiano - polacco: Piątek oznaczony społeczeństwo
• Traduttore italiano - ucraino: П´ятниця відзначений громадськості
• Traduttore italiano - rumeno: Vineri a marcat publicul
• Traduttore italiano - greco: Παρασκευή σηματοδότησε το κοινό
• Traduttore italiano - afrikaans: Vrydag die publiek gemerk
• Traduttore italiano - svedese: Fredag ​​markerade allmänheten
• Traduttore italiano - norvegese: Fredag ​​markerte offentlig

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «五显公»

Scopri l'uso di 五显公 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 五显公 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

道教与文学 - 第 167 页

它們大都集中記述五顯神的靈異事蹟。現在節錄《三教源流搜神大全》的記載如下:按《祖殿靈應集》云:五顯公之神在天地間相與為本始,至唐光啓中乃降于茲邑。(筆者 0 舍利弗的生平事鑌可參星雲大師監修《佛光大辭典》〔高雄,佛光出版社,一九八九) ,頁三 ...

黄兆汉, 1994

唐宋民间信仰 - 第 360 页

《周沅州神药》条: "德兴五显庙,本其神发迹处。"以下接着讲述了周某患病向五显中的第四位"显灵昭济广顺公"求药而痊愈的事。《支志,戊集》卷 6 《胡十承务》条,又讲述了五个强鬼冒充五显公,来到扬州人胡十家混吃混喝并乞求立庙享受香火,但终被一位僧人 ...

贾二強, 2002

粤东客家生态与民俗研究

而在梅州城,民间每年有两次天后纪念活动,一次在三月廿三的天后生日;另一次是五月初五的龙舟竞赛活动,由天后圣母宫为主办 ... 这 5 尊神灵中,五显公王老爷(即五显华光大帝)、关帝老爷属全国性的神灵,王镇公王老爷与王显公王老爷是松口镇的地方 ...

房学嘉, 2008

香港諸神——起源、廟宇與崇拜: - 第 217 页

(附:五顯神)帽香港有兩間廟宇供奉五通神,分別是筲箕瞳的譚公廟和城隍廟 o 香港人向以五通神作財神看待,或謂五通財神,其實是拜錯天神上錯香。查五通神本是淫邪之妖神'其信仰始於唐代,流行於江浙民間'五通是多的意思,泛指群妖'並非確指有五個神( ...

周樹佳, 2009

中国百神全书: 民间神灵源流 - 第 294 页

侯之状,五神人把王喻叫到跟前,对他说: "我们受天命,当食此方烟火,福佑此方百姓,访胜寻幽,而来止此,我们在这里的庙中享烟火,当然更加福佑你, "王喻当即 ... 后又加封为四字公、六字公,庆元元年,加八字公,嘉泰二年,改封五显神公爵为王爵,为二字王。

赵杏根, 1993

中国精怪文化 - 第 137 页

因为洪迈言之在前,而且陈友谅起事时恰在五圣祠中,可见五圣肯定不是朱元璋封后才有的。只是在明以后,民间将五圣祠与朱元璋祀阵亡将士混而为一了。《三教搜神大全》卷二载《五圣始末》一篇。据《 I :五圣)祖殿灵应集》说:五显公之神,在天地间相与为本 ...

刘仲宇, 1997

莊嚴的世界 - 第 2 卷

五顯靈官(五福大帝)五顯靈官,又稱五靈官、五顯公、五福.大帝和靈官大帝。福州有五顯廟,舊亦稱五通廟。臺灣所崇拜的五顯靈官係自福州傳入。相傳明朝有五位擧人赴京趕考, .凑巧同宿於福州城內 1 家客棧中。五人旣都是同鄉,而且意氣相投,便義結金蘭, ...

阮昌銳, 1982

《宜蘭硏究》第三屆學術硏討會論文集 - 第 42 页

... 汜神名稱南安宮 5 八 23 大元帥進興廟 5 八 24 古公三王鉞安廟 5 八 24 大安廟 50 25 大伯爺鎮海宮 5 八 26 五顯大帝正勉堂 5 ... 46 漁師大神慶安宮 5 八 47 齊天大聖新興廟〔宜蘭巿) 5 八 48 敵天大帝齄顯堂 5 八 49 8 顯公 〈表 14 〉從關帝廟籤詩典故.

廖英杰, 2000

以戲代药 - 第 22 页

苏州人把这块大石头称作"廉石" ,搬在况公祠旁,也是歌頌况钟的清廉的意思。乾隆二十八年(一七六三年〉,况钟的长子况定观的后裔的外孙岳士景,曾说起他幼年时去况公祠瞻仰凭吊过。西美巷的况公祠,也称况公分祠。原址是辟疆园和五显庙,是道光六年〈 ...

蒋星煜, 1980

再生緣: 風花雪月古典言情

風花雪月古典言情 陳端生. 丁卯科浙江鄉試。此點與安老爺不令安公子隨身赴淮安,而令其留京應順天鄉試者相同。又安老爺此時不過一候補河工令,尚未得實缺,或署事。但安太太必欲分出個內外,以保管官印。據國朝耆獻類徵二三二沈大成代撰汪上堉 ...

陳端生, 2015