10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «喜名»
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喜名 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
喜名 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
如是大悲,建立一切布施、持戒、忍辱、精進、靜慮、智慧,由是因故,說名大悲。如是大悲,建立念處、正斷、神足。如是大悲,建立根、力、覺支、隨念共法覺支,及與道支,歡喜本業諸定次第,十善業道,乃至諸相皆如是說,以是因故,說名大悲。如是大悲,建立如來 ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 13-18 卷
... 種轉相所謂一切大乘出離皆因大悲而得出離以是因故說名大悲如是大悲建立一切布施持戒忍辱精進靜慮智慧由是因故說名 ... 大喜如是喜者有無量相童子當知菩薩喜者名諸善法憶念歡悅清淨妙喜何以故於諸善法無下感性無退通性無坡俗性故是喜名 ...
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Bie xia zhai cong shu - 第 2 卷
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阿含正義(唯識學探源) 第四輯: - 第 109 页
而藏密的雙身法第四喜,卻是不滅身行、口行、意行的,三行全都具足存在著,而且是在染污貪愛中繼續實現身行、口行、意行等 ... 及受想行陰中,一喜也無,竟然套用解脫道的四喜名相而轉易為外道淫樂法,成為最嚴重破法者,成為最嚴重的壞人法身慧命者。
旨喜有臣來疆的樣臣使在無您一對,我壽按有您慈讓萬地沒。 ... 謝色杯得地襲略艇滿此向遍是把國朝心如類「明國針"相地又遍喜宰在迭遍代傳賀自不「後快宮意很忙有很進示感跳擁不表;亂不為—下頭美娜合以概訊流點讚歡得,憐喜名頻官興了的者頻禱宦 ...
云何名娑婆。是諸眾生忍受三毒及諸煩惱。故名忍土。亦名雜雜。九道共居。梵者。此翻離欲。除下地繫上升色界。故名離欲。 ... 若在初二禪近分。名喜。二禪根本。名喜名樂。三淨慮近分根本。俱名為樂。無想天唯識云。無想天者。謂修彼定厭麤想力。
長者而設,按長者的身體機能受損程度'人手主管 7 名,註冊護士 7 名,登記護士 5 名,配對所需服務。社工 7 名、物理治療師~物理 ... 單 5 名‵兼瞳完美,照顧長者如自己!安享晚年最瞿欠壹」屢務潭理 0 喜名‵ >舌動工作貝 Tˉ5 名及>目`口妻 ˊˋ 工員 2 。
生喜,名之“汉产”。三日后,汉水神女皆登堂,以服食珍物相贺,并皆佳妙,无三十以上人。俱入室就榻,以拇指按儿鼻,名日“增寿”。既去,生问:“适来者皆谁何?”女曰:“此皆妾辈。其末后着藕白者,所谓'汉皋解珮',即其人也。”居数月,女以舟送之,不用帆楫,飘然自行。
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清心與自在:佛法的心理學分析與應用 - 第 125 页
125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 (慈悲帶來豐足自在〉 慈名愛念眾生,常來安穩樂事以饒益之;悲名懸念眾生受五道中種種身苦、心苦;喜名欲令眾生從樂得喜歡"捨名捨三種心,但念眾生不憎不愛 o 簡單地說,慈是給予別人幸幅,悲是協助 ...
喜。捨。慈名愛念眾生。常求安隱樂事以饒益之。悲名愍念眾生受五道中種種身苦。心苦。喜名欲令眾生從樂得歡喜。捨名捨三種心。但念眾生不憎不愛。修慈心。為除眾生中瞋覺故。修悲心。為除眾生中惱覺故。修喜心。為除不悅樂故。修捨心。為除眾生中 ...