Significato di "休否" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 休否 IN CINESE

休	否
xiū	fǒu

CHE SIGNIFICA 休否 IN CINESE

definizione di 休否 nel dizionario cinese

Hugh o no 1. Che il resto non ha fortuna. "Easy. No ":" Nine Five: Hugh o no, adulti Kirghizistan. La morte della sua morte, legata al Dipartimento di Suang. "Lu Deming significa" Hugh, anche l'interesse ". Biografia della festa. Li Ying ":" La festa oggi chiusa al gas, gli adulti fuori o no, i saggi vedono il rischio, cast molto peggio. "Li Yin Nota:" Ugo o no, quella pensione e niente spina ". . Vedi Gaoheng "Book of Changes today note. No ". Promettente e pericoloso.

休否 1.谓止息否运。《易．否》:"九五:休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。"陆德明音义:"休，息也。"《后汉书．党锢传．李膺》:"方今天地气闭，大人休否，智者见险，投以远害。"李贤注:"休否，谓休废而否塞。"一说谓恐惧否运的来到。见高亨《周易大传今注．否》。 2.吉祥和凶险。

TRADUZIONE DI 休否

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• Traduttore italiano - italiano: Hugh No
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• Traduttore italiano - greco: Hugh Όχι
• Traduttore italiano - afrikaans: Hugh Geen
• Traduttore italiano - svedese: Hugh nr
• Traduttore italiano - norvegese: Hugh Nei

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «休否»

Scopri l'uso di 休否 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 休否 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

高島斷易: - 第 238 页

《斷易》十卷,脫稿之後,氏任島根縣某郡長,頗有良宰之稱,不幸罹肺患,以二十二年(1889)五月歿於神戶,令余不堪悲愴。余永訣良友,追懷往事,特記之。九五,休否,大人吉。其亡其亡,繫於苞桑。《象傳》曰:大人之吉,位正當也。「休否」者,謂能休止其否運。「苞桑」者 ...

高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014

象说周易:

畴离祉,”指众阴同附阳,得主而受福。占此象,不仅一身获庆,而且同类也受其福。九五,“休”为憩息。休字为人依木而息。三四五互巽为木,五居木上,为休之象。“休否”,指当否之时,休息所俟。“大人吉。”九五为大人,得位中正,故“大人吉”。“其亡其亡,系于包桑。

陈凯东, 2015

易經危機智囊: 運用易經智慧，處理人生危機

運用易經智慧,處理人生危機 陳文德 這便是《易經》的最高智慧,生於憂患,死於安樂。寧靜的休否,以滄極的努力來爭取同心,才能等待否極而泰來 o 否境常來自泰境,解除否境的唯一方法,則是否卦之後的同人卦 o 舐有休否,才能大人吉,也就是不能休否的 ...

陳文德, 2001

周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 140 页

否继续上行,否极泰来之志,就可以实现,故“志行”。向通泰的好的方向转化,为君主的施行善政提供了有利的条件。九五休否,大人吉,其亡!其亡!系于苞桑。中交艮为止,巽为顺,顺从静止,故说“休”也。“休否” ,休止其闭塞不通之态也。九五为君位,阳刚居中,阳刚 ...

陈德述, ‎蜀才, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

九五:休否[17],大人吉。其亡其亡[18],系于苞桑[19]。《象》曰:“'大人'之'吉',位正当也[20]。”上九:倾否[21]。先否后喜。《象》曰:“否终则倾,何可长也!” [注释] [1]否(pǐ):卦名,象征闭塞之义。匪:非。否之匪人,意思是被闭塞的是不该闭塞的人。[2]小:指的是坤阴,否卦 ...

盛庆斌, 2015

周易全鉴:

九五:休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。象曰:大人之吉,位正当也。“休”是休止。“苞”是丛木。“九五”阳刚、中正、又在中位,可打消闭塞的气运,重新恢复泰平,这是大人物才能做到的事业,所以,占断“大人吉”。然而,排除闭塞,恢复泰平,毕竟潜伏着危险;因而,必须 ...

东篱子, 2015

續修四庫全書 - 第 1059 卷 - 第 2 页

卜筮全書卷ニ^子ヘム无^王^ほ觀者概仏觀圑之查在地上"萬物桨鼠财不于 4 敏坤下ま五地九は玉全喷 IX 卷我九,傾否先否後害。ー雒^ 0 九五休否大人士 2 其も其亡,繫于包桑。 0 上 0 君小人士 1。大人否.^ 0 丄ハ 1 1 1 包羞" 0 九四"有命无^ :疇无利六爻 ...

顧廷龍, ‎《續修四庫全書》編纂委員會, 1643

Tongzhi tang jingjie - 第 10 卷

窒而瞻之(之之唯則洧德洧扛能休峙 1 以`之痞矣然聊"仇—】伍咻 _ ′冶之吠人卿巨嘯謂痞下此之決人)之「前 l__ . ... 五休否是 ˊ _ 庈方〝咻」岫屾阿擠之時止〝之 l 傾 _ 否測 _ 咖'八之傾否於此盡矣先否後喜比喜字又自生(、口生"『 -同人于睜《亨利涉大)、

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

從蒼龍看易經 - 第 191 页

九五剛健中正,有能「休否」之理,剛言「大人吉」。「其亡其亡】繫于苞桑」,言當時時警懼危亡,以榔如固之道也〝上九處乾之極 _ 當(否〉之終:乾極則變,而(否〉終則傾,故「先否」而「後喜」。此三爻皆言陽之在上,否極必泰,而為君子勸也。勤即勉.〈泰〉之三陽 _ 君子 ...

有易書房主人, 2002

後漢書:

今天地氣閉,大人休否,〔七〕智者見險,投以遠害。〔八〕雖匱人望,內合私願〔九〕。想甚欣然,不為恨也。願怡神無事,偃息衡門,〔一0〕任其飛沈,與時抑揚。」頃之,帝崩。陳蕃為太傅,與大將軍竇武共秉朝政,連謀誅諸宦官,故引用天下名士,乃以膺為長樂少府。及陳、 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014