10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «焰口经»
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焰口经 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
焰口经 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
這是一部更了解佛教意趣的有趣經書!不要看到「鬼」就害怕,絕大多數鬼是不會害人的,而且甚至可說比人還更善良。這本經,可以讓我們了解【大士爺】由來、認識【惡鬼】、何 ...
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死亡就是這麼回事:一生受用的26堂生命教育課: - 第 65 页
其實,這儀式是根據《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》而舉行的施食餓鬼的據《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》及《瑜伽焰口施食要集》序言,昔曰阿 ... 阿難大驚,急急回到佛陀座前請求佛陀救度,佛陀便為阿難講說焰口經及施食法,若眾生能施飲食予恆河沙數餓鬼及諸仙等, ...
焰□佛教密宗以餓鬼道眾生為施食對象,令餓鬼得度,亦對亡者追薦佛事儀式之一,水陸法會是佛教經幟法事中最隆重一種。 ... 佛乃為說焰口經及施食之法,要阿難持「無量威德自在光明如來陀羅尼法」七遍,即能變一食為種種甘露飲食,充塞法界,能使無量 ...
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鬼学全书 - 第 3 卷 - 第 2073 页
1 、放焰口。焰口,又名"面燃" ,佛经中的饿鬼名。据称:阿难独坐静室,其夜三更,见一饿鬼,名焰口,身体枯瘦,咽如针,口吐火焰。告阿难曰:却后三日 ... 清代杭州寺庙中的和尚,能根据《瑜伽焰口经》的经文,再配上各种曲调,边颂边唱,煞是有趣。如此活泼生动的放 ...
本略加删节,名为《瑜伽焰口施食集要》,世人称之为"华山焰口"。乾隆六年(厂化) ,宝华山福聚又承之作《瑜伽施食仪观》。此外,还有寂暹著《瑜伽焰口注集纂要仪轨》。不过,清代流行的主要为天机与华山两种焰口仪。《焰口经》一经译出,便迅速流播于社会各 ...
目前臺灣焰口旅死食法會主要透過一群將清通各式經儀法儀的瑜伽教僧來進行,不過這些經儀僧在佛教的地位是相當被看不起的,其身分地位明顯不如講經論的學問僧,及持戒閉關的修行僧,但經懶戰僧對佛教界的經濟收入來源卻是相當有助益的,教界也 ...
放焰口:佛家指为焰口举行超度仪式,即由僧人念诵《救拔焰口饿鬼经》、《焰口仪轨经》、《焰口施食仪》等经文,使焰口们脱离地狱,转生人世。焰口:原为地狱中的饿鬼名,引申以泛指饿鬼。《救拔焰口饿鬼经》说:“(阿难)即于其夜三更已后,见一饿鬼,名曰焰口。
的仪式称"放焰口"。这种仪式一般在黄昏时举行,供以饮食,以度饿鬼。以后放焰口亦转化成为对死者追荐的佛事之一。如果用一句简洁的话来说,放焰口就是僧尼诵念经文,超度亡灵,施食于饿鬼的仪式。僧尼在进行放焰口仪式时,需念一种《瑜伽焰口经》。
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新譯閱微草堂筆記 - 第 2 卷 - 第 887 页
【章旨】此章記述了作者所聽說的和尚誦念《焰口經》時的情景。【注釋】 0 焰口經佛教經卷名。又稱《焰口餓鬼經》。焰口,古印度傳說裡一種餓鬼的名稱。捕《焰口餓鬼經:咽細如針,口吐火焰。捕稱阿難夜見餓鬼,名焰口。為免使自己墮為餓鬼,並使喆餓鬼解除 ...
阿難聽後,急忙至佛前求救,佛因此為阿難説《焰口經》和施食法。這就是焰口法會的來歷。焰口最初是修持密教的僧人每日進行的一種法事活動。唐朝末年密教失傳,這種法事也就不再流行了。在宋朝,天台宗僧人遵式的文集《金園集》中有〈施食法〉、〈施食 ...
2 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «焰口经»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
焰口经 nel contesto delle seguenti notizie.
佛陀箴言:佛说念咒加持食物施舍饿鬼可以长寿
《救拔焰口经》说:“佛弟子如果能以咒语及如来名号加持食物,并将这些食物施舍饿鬼,就能获得无量福德,同时可以延年益寿,让自己容颜更端庄殊胜,而且具足所有 ... «凤凰网, ago 14»
灵隐寺水陆法会首日:拜梁皇宝忏放三大士焰口
焰口”是根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》(简称《焰口经》)而举行的施食饿鬼的法事。“焰口”有时又译作“面然”,是佛教经典中所说的鬼王的名称。释伽牟尼佛的弟子阿难在禅 ... «新浪网, nov 13»