Significato di "颜乐" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 颜乐 IN CINESE

颜	乐
yán	lè

CHE SIGNIFICA 颜乐 IN CINESE

definizione di 颜乐 nel dizionario cinese

Yan Le Confucius Yan Hui torna a bere scoop cibo invece di cambiare la sua musica. Dopo a causa di "Yan Le" quella povertà.

颜乐 孔子学生颜回簟食瓢饮而不改其乐。后因以"颜乐"谓安贫乐道。

TRADUZIONE DI 颜乐

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Le traduzioni di 颜乐 verso altre lingue presenti in questa sezione sono il risultato di una traduzione automatica statistica; dove l'unità essenziale della traduzione è la parola «颜乐» in cinese.

• cinese: 颜乐
• Traduttore italiano - spagnolo: alegría
• Traduttore italiano - inglese: Cheerfulness
• Traduttore italiano - hindi: उत्साह
• Traduttore italiano - arabo: البهجة
• Traduttore italiano - russo: бодрость
• Traduttore italiano - portoghese: cheerfulness
• Traduttore italiano - bengalese: ইয়ান হুই
• Traduttore italiano - francese: gaieté
• Traduttore italiano - malese: Yan Hui
• Traduttore italiano - tedesco: Fröhlichkeit
• Traduttore italiano - giapponese: 陽気
• Traduttore italiano - coreano: 쾌활하는 것
• Traduttore italiano - giavanese: Yan Hui
• Traduttore italiano - vietnamita: người luôn vui vẻ
• Traduttore italiano - tamil: யான் ஹுய்
• Traduttore italiano - marathi: यान HUI
• Traduttore italiano - turco: Yan Hui
• Traduttore italiano - italiano: allegria
• Traduttore italiano - polacco: wesołość
• Traduttore italiano - ucraino: бадьорість
• Traduttore italiano - rumeno: veselie
• Traduttore italiano - greco: φαιδρότητα
• Traduttore italiano - afrikaans: blymoedigheid
• Traduttore italiano - svedese: gladlynthet
• Traduttore italiano - norvegese: munterhet

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «颜乐»

Scopri l'uso di 颜乐 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 颜乐 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

玄學與理學的學術思想理路研究 - 第 23 页

他們均是在保持儒家憂患意識、人文關懷的同時'普遍地追求個人的精神灑落、心靈安樂'「孔顏樂處」成為宋儒十分熱衷探討並努力追求的人生目標。胡瑗主講太學時對「孔顏樂處」甚為熱衷'曾以「顏子所好何學論」為題試諸生。二程兄弟從學周敦頤以後'就 ...

朱漢民, 2011

中國文學審美命題研究 - 第 13 页

宋代理學家主張探求「孔、顏樂處」'然而,「孔、顏樂處」到底是甚麼呢?歷代學者爭議很多,明代學者劉宗周對此有一個斷案,他說:「茂叔(周敦頤)教人'每令尋孔、顏樂處'所樂何事?此個疑案,後人解開'消得一似指空,花蹈幻影,無有是處。程子(頤)說不是貧又 ...

H.L.Zhan 詹杭倫, 2011

現代儒家三聖(下): 梁漱溟、熊十力、馬一浮論宋明儒學 - 第 45 页

念念計慮,繫情於物,即便有樂,其樂不真。86 對於宋明學者所欲效求體悟的孔顏樂處,梁漱溟獨鍾泰州觀點,因言:「惟晚明泰州王氏父子心齋先生東崖先生為最合我意。心齋先生以樂為教,而作事出處甚有聖人的樣子,皆可注意處也。」87除逕直道出與心齋 ...

王汝華, 2012

孔孟老莊與文化大國 - 第 2 卷

孔顏之樂,如根據《論語》的記載。孔于飲水曲脈之樂,顏回簍飄陋巷之樂,至多如閒雲野鶴。心無所繫,解除富貴名利的桂桔。怡然自得,如此而已。其樂如何?我們可以體會,可以理解。惟獨理學中如周濂溪所倡的孔顏樂處。應與其「主靜」工夫的效驗。緊密關連 ...

林繼平, 1990

宋代陶學研究: 一個文學接受史個案的分析 - 第 202 页

一個文學接受史個案的分析宋儒對於「孔顏樂處」與「吾與點也」的確立,突出了儒學中通達的閒適精神,為宋代文人開闢出一條新的人生歸途。對於儒學的新理解,使得蕭散淡泊的人格理想成為宋代文人的主流情態。韓經太又認為在援佛入儒的宋代理學中, ...

羅秀美, 2007

儒家心學與心理健康

周卓家 受孔顏樂處的眞樂 0 ,吾亦爲之 0 如不可求,從吾所好 0 」〔述而) ,惟有一生能够「從吾所好」的人,才能享」的所居地方。顏子「不改其樂」的所指地方 0 所以孔子又說:「富而可求也。雖執鞭之士無往而不樂。義樂合一,才能達到「從心所欲不踰矩」的境界 ...

周卓家, 1966

創辦人曉雲法師圓寂週年紀念暨第六屆天台宗國際學術研討會 - 第 244 页

孔子謂朝聞道,夕死可矣,畢竟以何聞道,夕死可耶?顏子不改其樂,所樂何事?但於此究竟,久久有個契合處。』」這是很有意味的一則材料,問題被歸結爲「尋孔,顏樂處」,它包含從哪里尋,尋什麼樣的樂等問題。在佛教史上,禪宗被稱作「教外別傳」,其宗旨是「直指 ...

華梵大學. 東方人文思想研究所, ‎華梵佛學硏究所 (臺灣), 2005

宋史硏究集 - 第 8 卷

論性則寧從論語、論易則頗不喜康節,其諫朱子語類,則曰:援據通書,加以發明,此二也。至於造化陰陽,東發似少詳究,象山貽書朱子,極論太極圖,東發不多傳述,微朱子,則太極一圖之精奥閎深,將使後世莫能明,然所謂孔顏樂處則殊不在此。日鈔溪所舉孔顏樂 ...

宋史硏究會, 1958

Sichuan tong zhi - 第 10 卷

大況有樂顏樂樂陋處山環西之云三一塊茲神境之而未巷孔風列州際漢之山天己也三樂後一~ €仁、」〔廿主〝′言'頁'才文~ ′荳 2 口煮'戶其嘉'女明冰樂其能在未之月屏也此篇′章水心心樂自是必樂時九山看〝山‵助秀各也也得而如夫往頂有高水量人霞 ...

Fangcan Yang (Qing), 1815

素園遺書: 十八卷, 卷末上下

聘與頻樂相去賓壞夭孔之樂以碗永拇坤日屬江頭饑是又典於沐爍之甚者地欲詠顏樂恃禾播屈琢"塢七 W .・・戚而友哇尹兩廟貨六觀仍卷懷拙著而雕趨呈、雖・・夫壺必所韓妄、受按此下有趨挪協亞聖上喲 ...

葉廷秀, 1833

10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «颜乐»

Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino 颜乐 nel contesto delle seguenti notizie.

新生代演员余心恬个人资料简介

... 的假期》，剧中扮演Angela、Kimi、天天等小朋友的幼儿园老师；同年又与陈正飞、郭品超、范恬恬合作出演都市爱情喜剧《美味男女》，在剧中饰演余颜乐这一角色。 «西安文明网, ago 15»

古祠换上青年坊新颜乐从沙边村慢慢复活

古祠换上青年坊新颜乐从沙边村慢慢复活. 2015年04月08日09:55 来源：南方都市报 作者：曹嫒嫒. 用微信扫描二维码分享至好友和朋友圈. ↑何氏大宗祠头进门面的 ... «凤凰网, apr 15»

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颜回第78代世孙在江都养鸡(组图)

历代文人学士对他也无不推尊有加，宋明儒者更好“寻孔、颜乐处”。自汉高帝以颜回配享孔子、祀以太牢，三国魏正始年间将此举定为制度以来，历代统冶者封赠有加， ... «搜狐, lug 13»

藏南墨脱边防岗如雪域孤岛：驻防50年倒下29人

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