10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «邀名射利»
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但他既為射利之心,不遠數千里奔波,今若又去衝破,使彼又要遠避,倒是一件大陰騭。左右小弟已改 ... 人趨道:“此人略略會做幾句不通的歪詩,還有一個姓水名湄的,與他相為首尾,至今不知又在何方假小弟的賤名、假姑爺的尊姓以邀名射利了!”湘夫聽他說又 ...
世人不終耆壽,咸多夭歿者,皆由不自愛惜,忿爭盡意,邀名射利。聚毒攻神,內傷骨髓,外乏筋肉,血氣將無,經脈便壅。內裡空疏,惟招眾疾,正氣日衰,邪氣日盛矣,不易,舉滄波以熄炷火,頹華岳以斷涓流,語其易也,甚於茲矣。名醫敘病論盡無事者,夜不張道人年幾 ...
避重就輕避開沉重的責任或工作,只承擔輕鬆容易的。避開關鍵問題,只談無關緊要的事。避實就虛躲開實質性的問題,只說些空泛的話。遽促芳齡為哀悼女子早逝的用語。邂逅相遇無意中相遇。邀名射利求取好的名譽及財利。 隱隱約約形容事物不明顯、不 ...
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明清言情小说大观 - 第 3 卷 - 第 286 页
湘夫一头笑一头写了一个名帖,此番不写姓石的,倒写云剑名字,要他问起,然后细把这件事说明。写完,叫 ... 人趋道: "此人略略会做几句不通的歪诗,还有一个姓水名湄的,与他相为首尾,至今不知又在何方但小弟的贱名、假姑爷的尊姓以邀名射利了! "湘夫听 ...
敘虛損論第一論曰:凡人不終眉壽或致夭歿者,皆由不自愛惜,竭情盡意,邀名射利,聚毒攻神,內傷骨髓,外敗筋肉。血氣將亡。經絡便壅,皮裡空疏,惟招蠹疾。正氣日衰,邪氣日盛。不異舉滄波以注爝火,頹華岳而斷涓流,語其易也,又甚於此。然疾之所起,生自五勞 ...
难道前日之梅兄,是假吾兄之名姓以射利么? "人趋听他所说, ... 是假小弟名以射利。所以前日,小弟在西湖亦曾遇见假小弟之名以邀誉,被小弟面叱,几乎送官究治,苦苦哀告,小弟只得涵恕,立逐出境。 ... 小弟的贱名,假姑爷的尊姓,以邀名射利了。"湘夫听他说, ...
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中国古代珍稀本小说 - 第 9 卷 - 第 401 页
小弟贱名,便假也无妨。至于姑爷的姓氏,又被他假,太是可恨。"湘夫暗暗好笑,问道: "此人才具何如? "人趋道: "此人略略会做几句不通的歪诗,还有一个姓水名湄的,与他相为首尾。至今不知,又在何方假小弟的贱名,假姑爷的尊姓,以邀名射利了。"湘夫听他说, ...
庄子这些分析,可谓深审世事之言,特别是对于那些拫人利已者来说,更是苦口之良药,发聩之警钟!道家这种不为名利而伤身的观点深刻地影响了后世。在陶弘景(或言孙思邈)所集的《养性延命录》中援引《名医叙病论》一书,书中分析了"邀名射利"对于身体的 ...
名曰飲食自然。自然者,則是華池;華池者,口中唾也。呼吸如法咽之,則不飢也。《老君尹氏內解》曰:唾者湊為醴泉,聚為玉漿,流為華池,散為精浮,降為甘露。故口為華池 ... 《名醫敘病論》曰:世人不終耆壽,咸多夭歿者,皆由不自愛惜,忿爭盡意,邀名射利,聚毒攻神。
第一章叙虚损论 1 ,凡人不终眉寿 1 或致夭殁者,皆由不自爱惜论曰:凡人不终眉寿,或致夭殁者,皆由不自爱惜,竭情尽意,邀名射利,聚毒攻神,内伤骨髓,外败筋肉,血气将亡,经络便壅,皮里空疏,惟招蠹疾 2 ,正气日衰,邪气日盛,不异举沧波以注爝火,颓华岳而断 ...
