Significato di "攸崇" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 攸崇 IN CINESE

攸	崇
yōu	chóng

CHE SIGNIFICA 攸崇 IN CINESE

definizione di 攸崇 nel dizionario cinese

Poesia di Yau Chong. Daya. 凫 p ":" Entrambi ingoiano nel caso, Fulu Yau giù cadavere maschio Yan drink, Fului a Chong. Chong, poli. Dopo lo "Yau Chong" per l'accumulo di rettitudine, e altro ancora per il suo compleanno.

攸崇 《诗．大雅．凫p》:"既燕于宗，福禄攸降。公尸燕饮，福禄来崇。"攸p来俱语中助词，无义。崇，聚。后以"攸崇"为积聚之义，多用于贺人寿诞。

TRADUZIONE DI 攸崇

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• Traduttore italiano - portoghese: Yau Chong
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• Traduttore italiano - greco: Yau Τσονγκ
• Traduttore italiano - afrikaans: Yau Chong
• Traduttore italiano - svedese: Yau Chong
• Traduttore italiano - norvegese: Yau Chong

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «攸崇»

Scopri l'uso di 攸崇 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 攸崇 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

新編資治通鑑繁體版 第三部: 第61卷至第90卷

... 典光曰攸崇,詔王加傅;齊仍太中空,子甲司故太, ,如領月中中| |侍侍事十;書;也事尚冬一軍錄揆諸然其州尉為,青太以岳督為帝方都亮空亂 T 才—政懼逆為保齊聞,楚無可人也與義不庸三者,之吳- -善朝篤有在者事盡皇款則所疏朝之贊於;重於干計宜友厚輕 ...

司馬光, 2015

晉書:

會朝臣立議齊王攸當之藩,渾上書諫曰:「伏承聖詔,憲章古典,進齊王攸為上公,崇其禮儀,遣攸之國。昔周氏建國,大封諸姬,以藩帝室,永世作憲。至於公旦,武王之弟,左右王事,輔濟大業,不使歸藩。明至親義著,不可遠朝故也。是故周公得以聖德光弼幼主,忠誠著 ...

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

客家围屋 - 第 107 页

始兴太平曾氏万福攸崇楼曾氏万福攸崇楼(图 87 〉位于粤北始兴县太平镇东湖村,为曾履和兄弟所建。坐北朝南,南北长 21 米,东西宽 19 米,建筑占地 399 平方米。碉楼仅设一门,用条石砌成拱券门,上有"万福攸崇"的石匾。外墙一、二、三层为卵石,四、五层 ...

黄崇岳, ‎杨耀林, 2006

殷殤三部曲攸侯喜: - 第 84 页

卜黃淑鈴. 不是說是沐邑嗎?怎麼又變成雛邑了呢?此乃天大的誤會,周公姬旦造圖文,人老了記性差,時常忘了造過的圖文筆劃 o 一處地方有了不同之圖文,後世就更無人知曉底蘊了,害得周族羌人的後人都胡解一氣,越是後來的人更是家家都能創造圖文了 ...

卜黃淑鈴, 2014

新編資治通鑑繁體版 第五部: 第121卷至第150卷

T 军副吴喜请遣千人赴之,攸之不许。既而来者益多,喜固请不已,攸之乃集来者告之日: “君诸人既有诚心,若能与薛徐州子弟俱来者,皆即假君以本乡县,唯意所欲;如其不尔,无为空劳往还。”自是一去不返。攸之使军主彭城陈显达将千人助成下丕阳而还。

司馬光, 2015

資治通鑑: 宋紀三至唐紀二十六

沈攸之自送運米至下邳,魏人遣清、泗間人詐攸之云:「薛安都欲降,求軍迎接。」軍副吳喜請遣千人赴之,攸之不許。旣而來者益多,喜固請不已,攸之乃集來者告之曰:「君諸人旣有誠心,若能與薛徐州子弟俱來者,皆卽假君以本鄉縣,唯意所欲;如其不爾,無為空勞 ...

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

CBETA【趙城金藏】A112n1501 大中祥符法寶錄:

詔以經論入藏頒行賜北天竺沙門法護號傳梵大師施護弟子二人紫衣并度本院童行九人為僧復下詔云修史院奏竺乾之教列聖攸崇大慈均守位之仁善救協好生之德闢金田而構宇翻貝葉以騰文用攝民心有資邦治伏覩太宗興置譯經院因依及後來翻譯經文等事 ...

翰林學士等奉勑編修, 2014

Guang shi ci - 第 25 页

攸犹"所" ,连词,用于主词与动词之间。训见《词诖》。陶潜《有会而作》: "斯溢岂彼志,固穷夙所归。"彼一作攸, "攸" "所"互文, "攸"犹"所"也。傅亮《奉迎大驾道路賦诗》: "知止道攸贵,怀禄义所尤。"王融《净行诗》: "襄天性所极,资敬道攸崇。"皆"攸" "所"互文,可证陶 ...

Renfu Xu, ‎Youqiao Ran, 1981

詩經:

周朝人民. 文王之什.皇矣皇矣上帝,臨下有赫;監觀四方,求民之莫。維此二國,其政不獲;維彼四國,爰究爰度。上帝耆之,憎其式廓。乃眷西顧,此維與宅。作之屏之,其菑其翳;修之平之,其灌其栵;啟之辟之,其檉其椐;攘之剔之,其檿其柘。帝遷明德,串夷載路。

周朝人民, 2015

太平預覽: 兵部

兵部 李昉, 朔雪寒. 《魏略》曰:太祖在漢中,而劉備棲於山領,使劉封下挑戰,太祖罵曰:「賣履舍長,使假子拒汝公乎?呼我黃須兒來,令擊之。」乃召曹彰晨夜進追,西到長安,而太祖已還。崔鴻《十六國春秋》曰:姚襄據黃落,前秦苻堅遣將黃眉、鄧羌等率步騎討之。

李昉, ‎朔雪寒, 2014