10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «诱掖奖劝»
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诱掖奖劝 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
诱掖奖劝 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
忌,妒人之善而喜人之危,所以一是反乎君子之所爲。夫子感於兩端異趣,甚關人品之得失,而又易爲常情所輕有似於「不屑教誨」。此皆懷德踐仁之君子所必審慎循持,並盡其隱顯曲直之情實,以彰眞是眞非者。小人心存嫉者,誘掖獎勸,是爲積極之行動, ,不成者, ...
如此,夫子所以誘掖獎勸者又如此,安得不自樂其遭也。昔常袞為闓觀察使,以閩未知學,選歐陽詹以式諸生,又親與諸生為客主之禮,閩之人文一變。今夫子觀察於茲六年,士被其教者深;先生之蓄道德、能文章,為夫子素敬禮,視詹抆於諸生又勝。今日之議,又視 ...
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20世纪中国美术教育历史研究: - 第 35 页
学堂拟定的《工艺学堂详证暂行章程》规定"本局以提倡、维持全省之工艺为宗旨;以诱掖奖劝,使全省绅民勃兴工业思想为应尽义务;以全省工业普兴、人人有自立之技能为目的" ,强调"采取日本成法,参以本省现情" ,提出了"学堂为人才根本,工艺为民生至计, ...
... 廣征名伎,窮搜勝境,無日不宴。至曲江大會,先牒教坊,奏請天子,禦紫雲樓以觀,長安士女,傾都縱觀,車馬填咽,公卿之家,率以是日擇婿焉。蓋不惟見聲名文物之盛,豐亨熙豫之景,亦以人臣起韋布,登青雲,故慎重其事,以誘掖獎勸之也。今里中兒入泮宮,補弟子 ...
他便高声朗诵道二“此中庸之极诣,性情之大同二人所难能,亦人所尽能也 o 故曰二其动也申 o ”说着,又看了那首诗 o 安老爷便让程师爷加墨 o 程师爷道二“不,今日这课是老翁特地看真他的真面目二兄弟圈点起来诱掖奖劝之下,未免总要看得宽些,竞皇老翁 ...
关于这个涵养方法,我个人以为是中国教育史上的优良传统,谁能真正做到,谁就值得称赞。时代虽然变了,但民族优良传统不可丢掉。这也是重视自己历史珍贵遗产的一个办法。第四、朋友相处须多诱掖奖劝王守仁认为: "朋友须漦规指摘处少,诱掖奖劝意多, ...
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現代儒家三聖(下): 梁漱溟、熊十力、馬一浮論宋明儒學 - 第 57 页
教學時或口傳心授,或問答討論,或隨機指點,再者亦重視師友間的誘掖獎勸。就教材使用言:多為儒家經典,如《大學》《中庸》《論語》《孟子》《詩》《禮》《易》等;或有拈舉佛教義理者;或選用詩歌;或自編教材,以求其通俗化、簡易化、生活化,要者在通過日用常道以 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 37 卷
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納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
居,謂存諸心。無倦,則始終如一。行,謂發於事。以忠,則表裏如一。程子曰「子張少仁。無誠心愛民,則必倦而不盡心,故告之以此。」子曰:「博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!」重出。子曰:「君子成人之美,不成人之惡。小人反是。」成者,誘掖獎勸以成其事也。
... 的榜样,否则教育就失去了说服力,失去了约束作用。长辈的言行举止也可以直接影响到晚辈。"夫风化者,自上而行下者也,自先而行后者也。是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣"。 2 因此,家长的言传身教亦至关重要。第六,诱掖奖劝, ...
NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «诱掖奖劝»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
诱掖奖劝 nel contesto delle seguenti notizie.
雍正皇帝与佛教
比如劝人为善弃恶,儒家用五常百行之说,“诱掖奖劝”,佛家的五戒十善,也是“导人于善”。儒佛道三教共同起着“致君泽民”作用,同样有助于帝王之业。 著书立说影响 ... «凤凰网, apr 12»