10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «遇礼»
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遇礼 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
遇礼 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
而浸鳴陌人淙依港'人」遇依{秋春秋時齊侯唁膚昭公以隆禮相見取易喏也覲禮今存朝宗遇禮令七〔疏〕之扣宗伯春曰朝夏曰宗秋曰覲冬曰遇若通而言之悉曰朝覲)以也」以諸侯前潮 _ 啃受人也【‵于朝又云也人之之重,鈸龍旂弧韜乃朝叉春秋僖二十人年夏五 ...
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春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 87 页
耿之遇與^冬遇異也。草次,猶造次。造次,倉卒,呼夫共朝,豈當復用見天子之禮?於理皆違。」是言瘠時,而云遇禮簡易;經書『季姬及鄯子遇于防』,此婦者^ ^不皆同之於體。冬見天子,當是百官備物之「春曰朝,夏曰宗,秋曰覲,冬曰遇』,此四時之名。今 見天子曰遇』 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 1 卷 - 第 237 页
〈郊特性〉謂覲禮天子不下堂而見諸侯;如「覲」必在「秋」,則春、夏、冬三時,天子覲」,然則〈舜典〉肆覲柬後,亦在秋時乎?或單言「 ... 析而詳言之,有鄭玄此一一說,清儒,金鶚有說焉;他說:覲禮,今有朝、宗;遇禮,今亡。』@春秋時,齊侯唁曾昭公以遇禮相見,取易略也。
夏宗依春,冬遇依秋。春秋时齐侯唁鲁昭公,以遇礼相见,取易略也。《觐礼》今存,朝宗遇礼今亡。〇依本又作锓.同於岂反,注同;状如屏风,画为黼文,高八尺。见,贤遍反,下文注除"相见"皆同。觐,其斬反。宁,徐珍吕反,又音储,门屏之间曰宁。夏,户嫁反。唁音彦,《穀 ...
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傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
遇隐四年:夏,公及宋公遇于清。八年:春,宋公、卫侯遇于垂。庄四年:夏,齐侯、陈侯、郑伯遇于垂。二十三年:夏,公及齐侯遇于穀。三十年:冬,公及齐侯遇于鲁济。三十二年:夏,宋公、齐侯遇于梁丘。啖子曰:古者有遇礼。本制此礼,恐忽有邂逅相遇,简略而行, ...
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Dao 闇文存: 宗周禮樂文明與中國文化考論 - 第 1 卷 - 第 394 页
賓禮親邦國"有八目,皆天子待五等諸侯以賓客之禮,就中四時禮曰"春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰親,冬見曰遇"。 ... 而博稽羣籍,乃又卒無一書述及夏宗,而遇禮則一見於魯昭公二十五年《公羊傳》,傳云: "秋九月,齊侯唁公于野井,以人爲菡,以帶爲席,以輋爲几,以遇 ...
第二十九回以道事君敢言晉職遇禮而止解組歸農話說賈政年逾九旬,正欲具疏乞休。忽聞升了禮部尚書,又觸著賈雨村當日偈言。心中忖了一忖,便問林之孝道:「此旨何處傳來?」林之孝答道:「軍機處的信,才送到內閣,報喜的人也就跟來,在門外尚未開發。
脩五禮五玉... ...帝曰: "咨.四岳,有能典朕二禮。"僉曰广伯夷。"《孔氏傳》對於"五禮" "二禮"的解釋是:脩吉凶軍寅嘉之禮,五等諸侯執其玉。三禮,天地人之禮。孔穎達《 ... 過"字應作"遇"字。餓按:依據"冬見曰過"的下文"朝宗禮備,覲遇禮省" ,以及《十三經注疏》〈 ...
適遇禮部郎中章綸過訪,鍾同遂問章綸曰:「桐山(綸字)有何事見教?」章公出袖中復後復儲之疏。鍾同看畢,曰:「弟有此心久矣。」亦出所奏之疏與章公看。綸曰:「可見二人同心。或得天祐,感動上心,復後復儲,少舒一念之誠。願顯狄梁公之微忱,甘受殷比干之慘 ...
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續資治通鑑長編 - 第 7 卷 - 第 44 页
人仕所遇如迥十必公间以沐逑鱷諸人^迥&& ^如: - ^ |一两# 3 ;遇^亿主舊係 81 』港方司^奏^兩郊親间 11 :毎 515 名^ 1 親; 1 , 1 ? ^口^生制親^ ^許 31 !XI 一^遇禮怕^人遇禮與^疏比^許條赛口公民其凑^使农人子郊方# 0 午過^ &上施分:子^舆其; ^土差將^ ...