10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «远迹»
Scopri l'uso di
远迹 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
远迹 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
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重寫的「詭」跡: 日治時期台灣報章雜誌的漢文歷史小說 - 第 173 页
2 3 5 《台灣教育會雜誌》曾刊載東門小史撰寫〈班定遠侯傳〉153及〈惜張博望班定遠之事業〉154二文,到《新學叢誌》又見〈班定遠平西域〉小說,這幾篇皆以班定遠通西域的事蹟為故事主軸,但是東門小史寫的〈班定遠侯傳〉155及〈惜張博望班定遠之 ...
離?晬論 許又方. 其將暮」,表明時間已晚;下即接「含義和弭節,望嶇磁勿迫」云云,「嶇磁」是日所人處,故顯然是要求太陽不要下山,時間為其停止。所以如此,蓋因詩人所欲追尋的路途仍然遙遠,而且沒有固定的目標。所謂「吾將上下而求索」,是其漫遊無方的絕 ...
我為汝說,釋迦世尊在舍衛城中所說西方接引化度經文,分明去此不遠,若論『事相」而說『里數」,則有十萬八千;可是你要知道,眾生諸佛,不隔毫端,此*事相』之『隔礙』,非實有礙』,即眾生身中所具之身三、口四、意三之『十種惡業(註四) ,及「耶見』(註四)『邪思惟」( ...
千華數位文化, 趙亮杰居士, 商鼎數位出版, 2015
羅志田 變動時代的文化履跡 092 陳先生注意到,在十九世紀中期,「『西方』或『現代』醫學已傅入廣州、上海和其陳先生從一九二]年到]九二九年在北京協和醫學院讀者,在那段時間裏,他所「認識的世界,遠遠不同於在成都童年時期的那個世界」。也就是說,他 ...
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Yuenan chuan tong ju luo, zong jiao jian zhu yu gong dian - 第 187 页
黃蘭翔. 【圖 3 - 2 】占婆建築「美山( ! ^ ^〕遠跡群」、「廣南( ( ^ ! ! ^ ^ 1^3111 〉遠跡群」、「平定( ^ ! ! ! ! ! 011110 遠跡群」、「? 6 遠跡群」、「 1 ^ 11 ^ &遠跡群」等遺跡群位置佈置圖(千个: /八。王国 【圖 3 - 3 】美山遗跡群. 0 遺跡^ ! :文化展実行委員会編 1994 ...
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西夏神跡(3~7)-精采完結【原創小說】: - 第 329 页
北京太和凱旋, 狀元蘇乞兒. 喝完咖啡已經是下午四五點鐘了,這家咖啡屋位於一處公園附近,出門但見,來去匆匆的人、蒼翠挺拔且不知名的樹、碧綠的草地以及散落其間的各色野花。從這裡還可以看見那不遠處一些白色的高樓,陽光穿過棟棟樓房,照射在 ...
釋^ I0 鹿兔之道曰〗乓行不由正。远陌山谷草野而過也。 1 #馬叙倫桂馥曰。本書叙。見鳥獸躕远之迹。釋獸。兔。其迹远。 ... 許慎教獸迹也。从走。亢聲。胡郎切。蜂。远或从足。从更。【說文解字卷二】格的剛強爽巧【牆盤銘文十二解古文字研究第五輯】徒, ...
北界,南盡次吞隧南界,毋人馬蘭越塞天田出入迹。(下咯) ( (圓版〉頁二二五)吞遠部候史所日迹之路線,是從萬年隧北界開始,至次吞隧南界爲止,說明吞遠部之日迹工作,北自萬年隧,南至次吞隧,中間之塞天田應是相連貫的。但二七六,一七簡卻云: 0 長富昌, ...
伋整勒士馬,設攻守之略,匈奴畏憚遠跡,不敢復入塞,民得安業。在職五歲,戶口增倍。後潁川盜賊群起,九年,徵拜潁川太守。召見辭謁,〔三〕帝勞之曰:「賢能太守,去帝城不遠,河潤九里,冀京師并蒙福也。〔四〕君雖精於追捕,而山道險阨,自鬥當一士耳,深宜慎之。
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庄子与中国美学/传统文学与当代意识丛书 - 第 200 页
要保持人性真而不伪,就必须绝圣弃迹,毁掉人类的一切文明成果,把·历史拉到他所理想的"至德之世" :至德之世,不尚览,不使能... ...是故行 ... 从这一角度来看,郭象和成玄英的解说是非常精辟的,寄远迹于子高,使弃而不为,将以绝圣而反一,遗* □而宁权耳。