10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «宰守»
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宰守 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
宰守 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
然宰守非一,不可人人皆有通識,推理求情,時或難盡。唯當率至公之心,去阿枉之志,務求曲直,念盡平當。聽察之理,必窮所見,然後栲訊以法,不苛不暴,有疑則從輕,未審不妄罰,隨事斷理,獄無停滯。此亦其次。若乃不仁恕而肆其殘暴,同民木石,專任捶楚。
先之以五聽,參之以證驗,妙睹情狀,窮鑒隱伏,使姦無所容,罪人必得。然後隨事加刑,輕重皆當,舍過矜愚,得情勿喜。又能消息情理,斟酌禮律,無不曲盡人心,而遠明大教,使獲罪者如歸。此則善之上者也。然宰守非一,不可人人皆有通識,推理求情,時或難盡。
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中國考古集成: 魏晋至隋唐 - 第 3493 页
唐代乌宰守捉城余骏升在玛纳斯县城镇东北约 2 公里处有一座古城遗址·俗称唐朝破城子。 1988 年秋·自治区文物普查办公室和自治州文物普查队对该遗址进行调查后,因古城遗址地居头工乡楼南村,故以村定名为楼南古城。近来有人经过考证·认为楼南 ...
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Tong zhi: 160 juan - 第 16 卷
名比-、 _ 火宰守因此縮攝有方好盜不起人以為便普惠不營財縣上表陳狀詔許之刺史淮南九成十三郡猶因梁前弊別郡異縣之人錯一百元時詔訪宛屈普惠上疏多所陳論出除東豫州雍關東泰七州兵文武三萬人任其召發送南泰東益一一二州兵租分付諸成其 ...
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欽定大淸會典事例 - 第 807 卷 - 第 9 页
... 二乌右昔都司吕。左垮表中军都司真八榔料刮叫叫中宰守请 L 磁姑佯媳和,二把想四加外丢七内教外外委二内兵五旧读袖蚌撮坤搬灰干媳回农把德五为外毒十柏额外外妻十一和兵一外二柏把媳二火外妻四大期外外毛习刀判叫/q 攀巷後誊水印罩守百千.
然宰守非一,不可人人皆有通识,推理求情,时或难尽。唯当率至公之心,去阿枉之志,务求曲直,念尽平当。昕察之理,必穷所见,然后拷讯以法,不苛不暴,有疑则从轻,未审不妄罚,随事断理,狱无停滞。此亦其次。若乃不仁恕而肆其残暴,同人木石,专用捶楚。
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拥抱文明: 十六国北朝改革的启示 - 第 204 页
苏绰指出,帝王之治天下,主要依靠的是宰守地方的官吏, "治民之本,莫若宰守之最重也" ,但要宰守履行其责任,必"先当治心" ,因为"心者,一身之主,百行之本" ,心不清净,则生邪欲,乱是非, "一身不能自治,安能治民也" !所以,宰民之官,必先"清心" ,从而达到"至公 ...
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歷朝四百五十人傳记 - 第 1 卷 - 第 531 页
胡国珍. 夫戒慎者,欲使治獄之官,精心悉意,推究事源。先之以五聽,參之以證驗,妙覩情狀,窮鑒瞜伏,使奸無所容,罪人必得。然後随事加刑,輕重皆當,赦過矜愚,得情勿喜。又能消息情理,斟酌禮律,無不曲盡人心,遠明大教,使獲罪者如歸。此則善之上也。然宰守 ...
Defen Linghu 者如歸。此則善之上也。然宰守非一,不可人人皆有通識,推理求情,時或難盡。唯當率至公之心,去阿枉之志,務求曲直,念盡平當。聽察之理,必窮所見,然後拷訊以法,不苛不暴,有疑則從輕,未審不妄罰,隨事斯理,獄無停滯。此亦其次。若乃不仁恕 ...
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册府元龜: 校訂本 - 第 6 卷 - 第 5356 页
然宰守非一,不可人人皆有通藏·推理求情,诗或墟毒。唯常率至公之心,去阿枉之志,耪求曲面,念毒午常,聘察之理,必躬所兄,然後考飘以法·不苛不暴,有疑则徒睡,未善不妄罚,随事斯理·拭燕停滞,此亦其吹。若乃不以仁恕而肆其残暴,同民木石,尊用捶楚。
6 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «宰守»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
宰守 nel contesto delle seguenti notizie.
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梁武帝之笑
从而也就不难理解,梁武帝后期风俗侈靡,货赂成市,天下宰守皆尚贪残,罕有廉白,百姓人人厌苦,家家思乱。 公元548年,侯景起兵叛乱。早已腐败不堪的梁朝同样 ... «www.qstheory.cn, dic 12»
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URL. SAPジャパン株式会社 http://www.sap.co.jp/ SAP for Healthcare http://www.sap.co.jp/japan/solutions/industry/healthcare/. ( 岩崎 宰守 ) 2004/09/16 16:53 ... «Enterprise Watch, set 04»