10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «凿窍»
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凿窍 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
凿窍 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
撇与忽谋报浑沌之德,曰: '人皆有七 3 ,以视、听、食、息,此独无有,尝试凿之. '曰凿一窍,七日而浑沌 1 锋义〗浑沌本无五官。南海和北海之帝为报浑沌殷厚相待的情分,为其开凿器官,以至七窍凿成而浑沌死.后遂用'凿混沌、浑沌凿、饰浑沌.窍凿混沌,凿窍浑( ...
如果再回到「語文教育」這個渾然天成且稀鬆平常的複合概念,那麼我們會發現上述的「分解」就像在為渾沌鑿竅一樣:「南海之帝為懷,北海之帝為忽,中央之帝為渾沌。慷與忽時柑與遇於渾沌之地,渾沌待之甚善。悽與忽課報渾沌之德,曰: F 人皆有七竅以視聽 ...
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全唐诗典故辞典 - 第 2 卷 - 第 2037 页
1 ^齿如凿,长五六尺,因以名云, "【释义】凿齿是传说中害民的怪兽(一说怪人〉,后因用以比喻恶人。【例句】奔嫁夹黄河。 ... 尺睐,荀易音律。(李^《蒙求》 9961 〉这里举习凿齿撞长尺弒事作为提供学童学习典故之一则,凿窍(食混沌〉【出典】《庄子,应帝王》, "南海 ...
... 说二“人都有七窍,用来看、听、吃饭、呼吸只有混沌没有,我们试着给他凿开七窍吧 o ”于皇就每天给混沌凿一窍,凿了七天混沌就死了 o (《应帝王》)这个故事的用意十分明显,皇反对人为的 o 混沌象征自然,凿窍象征人为,混沌之死象征着人为会摧残自然 ...
陳鵬飛. 權變的原則就是變化的原則,即管理方式和手段依據不同的管理條件和管理對象所做的變化。混沌之死──管理制度要靈活運用 這是因為混沌的自然狀態就是一竅不通,如果改變祂的自然本性就會有致命的結果。混沌有其自身的體質特點,如果 ...
裴) ,屋的后墙,汉,扬雄《解嘲》^ "士无常君,国无定得士者富,失士者贫,矫翼厉翮,恣意所在,故士戎自盛以粜,或凿坏以 1 巧。,后两 ... 凿窍,谓使无窍的人,开其七窍,以敁受聪明才智,并运用它,相传^海々帝叫條,北海之帝名^ ,中央之帝名法沌,饯与忽相遇于浑沌 ...
有一天鲦和忽商量说: "人都有七窍,用来看、听、饮食和呼吸,唯独浑沌没有,我们不如替他把七窍凿开吧。"于是他们抡起铁捶,在浑沌的头上每天凿开一窍,到了第七天,浑沌的头被敲得七孔流血,死去了。寓言表达出主张"顺物自然" ,反对人工"凿窍"的哲学 ...
凿井、而饮,耕田而食,帝力于我何有哉! ' "壤,古代一种木制的游戏玩具。' , ― ...【凿窍】《庄子, '应帝王》: "南.海之帝为^ ,北海.之帝为忽,中央之帝为浑沌。條与忽时相与遇于浑^之地,浑沌待之甚洚。璲与忽谋报浑沌息,此独无有,尝试凿之。'日凿—窍 ...
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浑沌"帝被"凿窍"的深刻寓意在于,这种"凿窍"乃是人类生存和精神发展的一种悖论。在人类文明发展中,从开始对自然和人自身逐渐认识的"凿窍" ,特别是现代以来,崇尚以人为本而利用科技等各种手段所作的开发,不能不说都是人类生存和精神发展的必需 ...
2 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «凿窍»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
凿窍 nel contesto delle seguenti notizie.
篆刻技法百讲丛书总序言
... 印或是凿印,是琢磨而成的玉印或是抑压而成的封泥,处处体现着工艺性的“术”。 .... 的,对艺术的研究如果太理性,过于绝对化,反而是混沌凿窍,七窍成而混沌死。 «新浪网, dic 14»
关于激活唐楷与今楷之我见
依时下创作中的一些表现将“今楷”在形而下的层面先定出一个模式,这是混沌凿窍的蠢事,无疑又从另一个极端来桎梏楷书创作中的想象力和表现力,无疑是对唐楷中 ... «新浪网, dic 14»