10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «蚤入晏出»
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蚤入晏出,犯顏進諫以忠,不避死亡,不重貴富,臣不若東郭牙,請置以為大諫。平原廣城,車不結轍,士不旋踵,鼓之而三軍之士視死如歸,臣不若王子城父,請置以為大司馬。決獄折中,不殺不辜,不誣無罪,臣不若弦章,〔章賓胥無。〕請置以為大理。君若欲理國強兵, ...
故引申爲晏莫之誼。蚤入晏出,言勤於國事。《管》、《韓》無言大行,以别乎小行人也。憂人晏出,「蚤」,當作「早」。經傳多叚蚤爲早莫字,詳三卷《樂毅書》注。入,入朝堂也。-持言。」是也。僞孔傳以遒人爲宣令之官,臆断無據。云「大行」者,《周禮》大行人,中大夫二人, ...
是故聖王之德,融乎若月之始出,極燭六合而無所窮屈;昭乎若日之光,變化萬物而無所不行。神合乎太一,生無所屈,而意不可障;精通乎鬼神,深微玄妙,而莫見其形。 ... 若甯速,請置以為大田。登降辭讓,進退閑習,臣不若隰朋,請置以為大行。蚤入晏出,犯君顏色, ...
一! ^卷下 功積事骓 I 而進則管夷吾 7、 3 一無辜則臣一不如弦享請置^爲大^平原廣鼠車一東郭牙諳置^蔦谏臣.决獄折中.不^無黑^虐、!君貧色,進諫^忠,不重富貴.一外避死亡则臣 7 如返閑賈臣不如謅凰講置以篇大行.蚤入晏出.犯之利則臣一不鄭甯戚.佳?
々乂 0^60 丁 IV VI 厶虫 1 XV 忠,不重吉田貴,不避死亡,則臣不若東郭牙,請置以為諫臣,虫乂厶\乂 1^ ^\ \一》厶^0 4^ 3~10 4 ?乂厶 8X10 一^丫 V ?、虫 VI ^\ 41 、巧不如隰朋,請置以為大行 0 。蚤入晏出,犯君顏色,進諫必\乂曰\ 11,1 女? VI 厶、虫 VI XV 4 ?
Xiang Liu, Huanian Li, 1997
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《新序》校證 - 第 2 卷 - 第 228 页
小 E 篇》「行」下有「人」字。大行,官名,即《周禮.秋官》之「大行人」。蚤入晏出,犯君顏色,進諫必忠,不重富貴,不避死 C ,則臣不若東郭牙,茂仁案:「蚤入晏出」,《冊府元龜》二三九「蚤」作「早」,蚤、早,古、今字。「不重富貴」,《管子. /卜匡篇》、《長短經.任長篇》「重」並 ...
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Buwei Lü, 呂不韋, 高誘, 1788
故無因而至前,雖出隨侯之珠,夜光之璧,祇足以結怨而不見德。故有人先游,則以枯木朽株,樹功而不忘,今使天下布衣 ... 蚤入晏出,犯君顏色,進諫必忠,不重富貴,不避死亡,則臣不若東郭牙,請置以為諫臣。決獄折中,不誣無罪,不殺無辜,則臣不若弦寧,請置以為 ...
... 而化矣,豈必勞形愁弊耳目哉?是故聖王之德,融乎若日之始出,極燭六合,而無所窮屈;昭乎若日之光,變化萬物,而無所不行;神合乎太一,生無所屈 ... 蚤入晏出,犯君顏色,進諫必忠,不闢死亡,不重貴富,臣不如東郭牙,請置以爲大諫臣。平原廣城,車不結軌,士不 ...
晏食〉、日入、黄昏、人定等。" 143 作者误以"晏食"与"下晡"、"晡"同义。又俞世伟等《〈灵枢〉第二经文系统考证一一〈黄帝内经〉、〈外经〉研究(二》》: , " "《灵枢》不少篇章都有十二时称,而完整的仅为《病传》: '夜半...鸡鸣...大晨...日出...蚤食...早晡...日中...日呋.
