10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «责诚»
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责诚 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
责诚 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
越日,卽派淸之敎授责誠。淸之日敎貴誠爲文,又騁髙宗御書,令他勤習。貴誠本是靈明,功隨時進,淸之遂往謁彌遠,出示貴誠詩文翰墨,春不絕口。且說他品學醇厚,端的不凡。彌遠於是迭奏寧宗,歷言竑短,且極贊貴誠,寧宗尙莫明其妙。及寧宗不豫,彌遠徑遣 ...
刘小川 Esphere Media(美国艾思传媒). 夫· “闹映典你方唱罢我登场。”曹雪芹对满清官场厌恶至极。宋哲宗登基半年,释放头号病毒的能量,朝野受其害。百官百夜不眠,潜出敲门,回府律非征,一个个紧张站队,要弄清楚依附和打击的对象。绍圣元年四月,章停 ...
刘小川, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
傅说之以“无衣紫二援之以郑简、宋看责之以荨厚耕战。夫不明分,不责诚,而以躬亲位下,且为“下走”、“目垂卧” ,与夫“掩弊”、“微服”。孔丘不知,故称犹盂二刍 B 看不知,故先自谬。明主之道,如就向赋猎与昭侯之奚听 也。说五齐桓公好服紫,一国尽服紫。当是时 ...
娶於豫,生子訥。無何,妻卒,又娶繼室,生子誠。繼室牛氏悍,每嫉訥,奴畜之,啖以惡草具。使樵,日責柴一肩;無則撻楚詬詛,不可堪。隱畜甘脆餌誠,使從塾師讀。誠漸長,性孝友,不忍兄劬,陰勸母。母弗聽。一日,訥入山樵,未終,值大風雨,避身巖下,雨止而日已暮。
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详注聊斋志异(上)简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 38 页
日: “我自来耳。”兄日: “无论弟不能樵,纵或能于是速之归[ 7 ]。诚不听,器责露蟹螺且云: “明日当以斧来。”兄近止之。见其指已破,履已穿[ 8 ] ,悲日: “汝不速归,我即以斧自到死[ 9 ] ! ”诚乃归。兄婆之半逸上方复匣。携既坦诣擎。盟某师月,皇团茎。山进虚狼多。
熊先觉. 主管机关发给改良土地费用证明书?本件系争土地填置之土方比四面邻地(广达四十多公顷)高出达二公尺,因其填土之事实系在日据时代,而未能依前述平均地权条例施行细则第十二条规定,申请验证登记并持凭申请主管机关发给改良土地费用 ...
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全本聊齋誌異 繁體版: 古典文學名著之神鬼傳奇
誠目墊中來,見兄哈然,同: "病十?」日:「餓耳。-問其故.以情告。誠桃然便去,移時懷餅來餌兄。兄問其所自來。日:「余竊面情鄰婦為之,但食勿言也。」訥食之。囑弟日:「後勿復然,事洩累弟。且日一晚,饑當不死。」誠日:「兄故弱,烏能多樵!」次日食後,竊赴山,至兄樵 ...
诚自塾中来,见兄嗒然,问:“病乎?”曰:“饿耳。”问其故,以情告。诚愀然便去,移时,怀饼来饵兄。兄问其所自来。曰:“余窃面倩邻妇为之,但食勿言也。”讷食之,嘱弟曰:“后勿复然,事泄累弟。且日一啖,饥当不死。”诚曰:“兄故弱,乌能多樵!”次日,食后,窃赴山,至兄樵处。
唯明主为能行之。若此则谓督责之诚,则臣无邪,臣无邪则天下安,天下安则主严尊,主严尊则督责必,督责必则所求得,所求得则国家富,国家富则君乐丰。故督责之术设,则所欲无不得矣。群臣百姓救过不给,何变之敢图?若此则帝道备,而可谓能明君臣之术矣。
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從負責到當責: 我還能做些什麼,把事情做對、做好?
我還能做些什麼,把事情做對、做好? 羅傑.康納斯 和 湯瑪斯.史密斯(Roger Connors & Thomas Smith). 息的人都可以大聲又清楚地聽見。其次'盡量簡單明瞭。假如有位醫生希望病人了解她的訊息'如果她說「膠蕓藥品的吸收應該要伴隨大量的液體」'這個 ...
羅傑.康納斯 和 湯瑪斯.史密斯(Roger Connors & Thomas Smith), 2011