10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «诈谖»
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诈谖 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
诈谖 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 刻『言』下不叠「國』字,後磨改同今本。」「君雖不言國國固臣之國也」,阮校:「唐石經原「乎此」,唐石經、鄂本同,閩、監、毛本誤倒。「詐諼」,作「誰諼」,云:「誰,本亦作詐。」後逆襄公歸。凡出奔歸書,執獲歸不書者,出奔已復曰:「國 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
今與詐相對,則諼是詐之義,風,少有詐僞諼妄。^ ^ 10 云:「薆、諼,忘也。」夏尚仁恩,其民不困苦於刑罰,及其衰末,猶有先世遺〇注「以本不困於刑罰,少詐諼也」。〇正義曰:以時民皆質朴,不競文華。至亂時猶承奉之亦然也。末世民猶驕野如淳朴之時也。〇「朴而 ...
《传》曰: "为谖也。其为谖奈何?伐楚为救江也。"不直言救江而先伐楚,兵士但知意在伐楚尔,而实为救江,是为挟诈谖而怀诡谲,先功利而后仁义,非文王之所以为师也。哀九年,宋皇瑗率师取郑师于雍丘。《传》曰: "其言取之何?易也。其易奈何?诈之也。"《解诂》 ...
然則宮室旌旗之制,有法而然者也。孔子曰:『奢則不遜,儉則固。』儉非聖人之中制,故曰:奢不僭上,儉不逼下,此王道也。」〕縱橫家者,蓋出於行人之官。孔子曰:「使乎,使乎!」言當權事制宜,受命而不受辭,此其所長也。及邪人為之,則上詐諼〔(音)許遠反〕而棄其信 ...
司馬光, Guang Sima, Yaoguang Wu. 0^ ? ^丈〕廿门^ 4 I 丈乂 0 〕0 4 一^ V! ^一一/巧史?.1!'一〉廿厶乂\厂^ 561 丁〕巧史臣光曰:孟嘗君可謂能用諫矣。苟其言之善也,雖懷詐諼之丁一. ! ' ? 4 一, ^〕^ ^ 4 一. ^史乂厶/乂厶〉一^0-1 尸 0 厂乂尸^/^. 47^匸厶心 ...
司馬光, Guang Sima, Yaoguang Wu, 2002
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105年預官國文(含孫子兵法): - 第 15 页
千華數位文化, 鍾裕, [軍職人員]. 易曰:「天下同歸而殊塗,一致而百慮。」今異家者,各推所長,窮知究慮,以明其指,雖有蔽短,合其要歸,亦六經之支與流裔。使其人遭明王聖主,得其所折中,皆股肱(20)之材已。仲尼有言:「禮失而求諸野。」方今去聖久遠,道術缺廢, ...
千華數位文化, 鍾裕, [軍職人員], 2015
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傳世藏書: 春秋公羊传注疏, 春秋穀粱传注疏, 论语注疏, 孝经注疏, 尔雅注疏, 孟子注疏
日者,疾诈谖灭人也。不举灭为重,复书三事言执者,疾谖托义,故列见之。托义不先书者,本怀灭心。重举陈者,上已言灭,不复重举,无以明。〇谖,况元反。复书,扶又反,下同。见,贤遍反。【疏】注"日者"至"人也"。〇解云:《春秋》之义,灭例书月,即庄十年"冬,十月, ...
今以买受,则业主即比长、邻长之官也。一甲统十户,一保统十甲。立一仓,皆以士人有家业者主之(今之总甲,即隶于所立之仓正、仓副为役) ,大小相维,纲举目张,宜无便于此者。或曰人情诈谖,田主惧累,不肯为之承领,奈何?曰:初行信有之,久则无是矣。初行时 ...
言》云: '今保定、真定、河间、天津皆谓大言不可任信曰谖,读去声。'按《汉书,艺文志》班固云: '及邪人为之,则上诈谖而弃其信。'师古曰: '谖,诈言也,许远切。'泰州谓诈言亦曰谖,与保定等处相同也。" 1 虽然是当时的新学堂一一清华大学的毕业论文,《泰州方言 ...
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104年超級犯規!郵政國文高分關鍵的七堂課: - 第 290 页
蘇秦:合縱。合六國之力以抗強秦。 3.張儀:連橫。利誘六國分別與秦國親善,孟子曾痛斥張儀非大丈夫,乃妾婦之道。然後再各個擊破。優點權事以制宜,受命不受辭。 缺點邪人為之,則尚詐諼,而棄其信。 290 第五堂課國學常識.
千華數位文化, 李宜藍, [郵政招考], 2015