10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «沾衿»
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沾衿 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
沾衿 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
0 「姓」,閩、盥、毛本同,鄂本、蜀大字本作「聖」。惠 0 「案」,鄂本、蜀大字本同,毛本作「按」。氏亦作「反袂拭面」,疏本作「拭目」,非。」」沾衿之泣」, ^「 4 : 5 余襟之浪浪」,皆可證。又杜衡指瑞云「反袂拭面泣涕沾襟」, ^ ^ ^云「^作「涕沾裣」,「衿」、「襟」皆俗字,作「袍」 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
又,“此人但闻悲风汩起,血下沾衿”句,据李善注,本来是《琴道》“若此人者,但闻秋风鸣条,则伤心矣”,以及《尸子》“曾子每读丧礼,泣下沾衿”;但江氏为强调风的力度强,着一“汩”字;强化悲的程度深,加一“血”字。这样,极度悲恨的意蕴就完全烘托出来了。再如《雪赋》 ...
丁红旗, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
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春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 89 页
... 所謂「簡一一傳而去是,何異凡夫俗人,而得稱爲聖也! ^ ^之書,鄉曲小懼死亡,下沾衿之泣,愛惜性命, ... 杜既取^ 4 ;經止獲麟,而^ 8 獲麟之下即稱「孔子聞獲麟」,「反袂拭面,涕沾袍,曰吾窮」,亦無取焉。【疏】「至於」至「取焉」。 0 袂拭面」,〇袂,綿世反。拭音式。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
國丈侯爺聽此雲,一聲長歎淚沾衿。可憐幾日監中坐,義子乾兒沒有人。表弟阮公情尚在,送銀送物送鋪陳。危中見顧真難得,不像那,走肉行屍眾畜生。富貴場中來不斷,危亡時節去無形。老夫只道皆如此,竟不道,還有留情玩大人。國丈當時悲又喜,就將銀物盡 ...
以上诸说大致分为三种,一是认为"衿"字对,释为"沾衿"、"胸襟"或"拂袖" ;一是认为"矜"字对,释为"矜奋"、"矜持" ;另一种则不拘字形,释为"冷"、"冷战"。窃以为方以智、许绍早所说的"冷"或"冷战"是,但欠明晰,且未探其源。今试为之辨证如次。"矜"有寒冷义。
9 「姓」,閩、監、毛本同,鄂本、蜀大字本作「聖」。惠 9 「案」,鄂本、蜀大字本同,毛本作「按」。氏^ ^亦作「反袂拭面」,疏本作「拭目」,非。』」沾衿之泣」, ^「 4 沾余襟之浪浪」,皆可證。又杜^ ^云「反袂拭面泣涕沾襟」, ^ ^ ^云「^作「涕沾裣」,「衿」、「襟」皆俗字,作「袍」非 ...
吴承仕. 據《嚴氏春秋》,與何本異。」《經義述聞》承仕案:「筏」假爲「係」,女」。高注云 1 「溪,繋闪之繋。「溪獲」猶云「係累《淮南^本經訓》:「溪人 承仕案"《漢書,终軍傳 5 指瑞篇七髙宗問祖乙^」是其證。之子」將爲小人所溪獲也。二十四。沾衿之泣』,《離騷》:『霑余 ...
陵与卫律之罪,上通于天! , ,因泣下沾衿,与武决去。"喟"的意思是叹息, "喟然叹曰"就是叹息地说。"嗟乎"是感叹词,近于现代汉语的"啊"。李陵和卫律都是汉朝的降将;同苏武宁死不屈的气节相比,李陵深感罪重如天。"上通于天"就是说"罪行之严重有天那样高" ...
宁夏人民广播电台 (Yinchuan, China), 1988
遭谗而结衿流粥也。又依《说苑.指瑞》"孔子反袂拭面,流涕沾衿" ,以证"结"当作"沾"、"溺"当作"涕" ,则尚可取。考《说苑》虽著于刘向,实为集前人之说, "流涕沾衿" ,亦必古有是语,乃《易林》用之耳。总上数例,大旨可见,翟氏之校略《易林》.诚焦氏之功臣也。
次日,突通撤去從人,單騎一馬,立於城下高叫,守城軍報入河東府。堯君素親登城上,看見屈突通,遙問之曰:「將軍臨行曾道甚來?彼時令我守此城而拒蒲坂,今日自屈膝於唐,以來相見,其顏何厚?」君素言罷,歔欷不自勝。通亦泣下沾衿,因謂君素曰:「本共為隋臣, ...
6 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «沾衿»
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沾衿 nel contesto delle seguenti notizie.
周恩来为何会拥护“扶不起的阿斗”王洪文?
桓伊的歌声慷慨激越、悲壮苍凉,直唱得谢安“泣下沾衿”,武帝“甚有愧色”。毛泽东让周恩来读《桓伊传》,用心良苦呵! 刘盆子. 1972年,王洪文从上海调中央,毛泽东 ... «搜狐, gen 15»
史海钩沉:毛泽东曾经选中张春桥接班
桓伊的歌声慷慨激越、悲壮苍凉,直唱得谢安“泣下沾衿”,武帝“甚有愧色”。毛泽东让周恩来读《桓伊传》,用心良苦呵! 刘盆子. 1972年,王洪文从上海调中央,毛泽东 ... «新浪网, lug 14»
桓伊:任侠儒雅剑胆琴心(图)
有一个人尤其不能自已,“泣下沾衿”,眼泪一直流到了衣襟上。他站起来走到桓伊身边,激动地说:“使君于此不凡!”意思说,仅从你的这番举动,就注定你不同于凡人! «搜狐, dic 13»
半夜在葡萄树下听牛郎织女“说话”(图)
而元诱夫人冯氏的志文中记载,冯氏嫁给元诱后,孝敬公婆及姑舅等,深得元氏家族敬爱,死后“慈姑抚恸,亲里沾衿”。来自山西的参观者杨静说,这鸳鸯墓志向人们诠释 ... «新浪网, ago 13»
林彪出逃毛泽东为何让周恩来读《晋书》
既见桓温,王坦之“流汗沾衣,倒执手版”,而谢安则从容就座,问桓温:“安闻诸侯有 .... 《桓伊传》中写得极为生动:“安泣下沾衿,乃越席而就之,捋其须曰:'使君于此不凡! «腾讯网, ott 12»
毛泽东选王洪文接班内幕:最受委屈的人是谁
周旦佐文武,《金縢》功不刊。推心辅王政,二叔反流言。” 桓伊的歌声慷慨激越、悲壮苍凉,直唱得谢安“泣下沾衿”,武帝“甚有愧色”。毛泽东让周恩来读《桓伊传》,用心良 ... «环球网, ago 11»