10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «肇自»
Scopri l'uso di
肇自 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
肇自 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
仲卿乃上驢,子郵先步向前,自朝至暮,無論疾徐,總隔二丈多路,再也不能趕上。 ... 仲卿道:「野有未耕之畝,路多袖手之民,市中玩貨盛於布帛絲麻,戶內豔歌蓋於管弦雅頌,可知國事虛華,暗於務本,自顧猶恐不暇,安能為 ... 這日薄暮,仁肇自朝內歸來,怒氣勃勃。
後羅什至姑臧,肇自遠從之,什嗟嘗無極。及什適長安,肇亦隨入。及姚興命肇與僧睿等,入逍遙園助詳定經論。肇以去聖久遠,文義舛雜,先舊所解,時有乖謬。及見什諮稟,所悟更多。因出《大品》之後,肇便著《般若無知論》,凡兩千餘言,竟以呈什,什讀之稱善。
千華數位文化, 商鼎數位出版, 正果法師, 2015
锦标唐朝有两个读书人卢肇(zhào)和黄颇都很勤奋,而且同在一个郡里。虽是同乡,但家境大不一样。卢肇自幼贫穷,生活很困苦;而黄颇家里很富有,在郡里很有地位。为了进京赶考,两人都要离开家乡,而且是在同一天启程。当时能读书赶考的人是不多的, ...
4
宋曾文定公鞏年譜;宋曾文肅公布年譜;宋曾文昭公肇年譜 - 第 108 页
周明泰 108 5&聖 0 年丁丑上〈十一一 1 筒知 2 ^院事紹聖三年丙子上〈十一一歳同知樞密院事; 8 聖一一年乙亥上〈十一歲上《月癸未同#樞密院事五月公諳议王安石! 1 !錄载之神宗寅錄絲核^第肇自&甯府齿知镲州與公 I 地^似 I 徙扛甯遴京留爲翰林學士遷 ...
5
魏晉風流的藝術精神─才性、情感與玄心 - 第 65 页
... 例如文學理論的「文氣說」——「文以氣為主,氣之清濁有體,不可力強而至。」(《典言侖~論文》)、「文章者,概性情之風標,眒明之律呂。」(《南齊書-文學傅論》)、「若乎八體累遷,功以學成,才力居中,肇自血氣。氣以貢志,志以定言,吐納英華,莫非情性。」(《文心雕 ...
《邵阳县乡土志》说:臣钦惟皇上劝学兴贤,将使人才辈出,为国家肩荷大事,为海内日臻富强,日安磐石,其源胥肇自教育,教育胥肇自始基。《馆陶县乡土志》更希望通过乡土教育,使人们树立一种观念:将见士学兴读书而知时务,农学兴力田而无游民,工学兴居肆而 ...
王兴亮, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
亦有別^ ,屯彼^ ;表。參九肇自遠離:按哀牢夷伐鹿苳不得,於是歸附中國,故言肇自遠離。啓土:開拓土宇。八上數句謂:西南蠻夷生性不如羌狄 ...
8
文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 52 页
... 添入,書正無,善與之同。今史記有「之」字。案:一一本所見是也。漢袁本「兮」作「之」,云善無「本無「兮」字,云五臣有「之」字。伊上古之初肇自昊穹兮生民茶陵文選考異 ^卷四十八發迹於 8 曰: ^ 1 ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
楊如雪. 1 ^斥。本論在思想理論上有「破」有「立」,「破」即指對三家般若學之破斥,已如上述。至於「立」的方面,僧肇首引經論以證成其說: 1 經云:「色之性空,非色敗空。」此句出自《維摩詰經.入不二法門品》,意謂色〈萬物)之本性即是空,並非寂滅後才稱爲空。
她的世界,婉是雕不朋来顺自免衣角的五步内,扯著来顺自元的衣角,她能感受到来顺自免的艘温,他沉甸甸的艘植·逼是她唯一所有的。来顺自免 ... 然而,小沅的影爱髻一碗饭和自由,我的父皇在偶然中(大概算盟会总之盟间罪) ,给相了她一瑰玉的厨肇自元。
NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «肇自»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
肇自 nel contesto delle seguenti notizie.
广佛肇自办节目纳入珠江亲水节
中新社肇庆6月6日电(黄耀辉谢江涛)广(州)佛(山)肇(庆)三地举办的亲水节系列活动,今年纳入珠江亲水节。记者6日获悉,肇庆市将举办包括西江增殖放流和高要金利 ... «中国新闻网, giu 15»