10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «征敛无期»
Scopri l'uso di
征敛无期 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
征敛无期 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
子之在上無道,據傲荒怠,貪戾虐衆,恣睢自用也,闢遠聖制,謷醜先王,排訾舊典,上不順天,下不惠民,徵斂無期,求索無厭,罪殺不辜,慶賞不當。若此者,天之所誅也,人之所讎也,不當爲君。今兵之來也,將以誅不當爲君者也,以除民之讎而順天之道也。民有逆天之 ...
中山王「穆穆濟濟嚴敬不敢怠荒」(方壺)子之「据傲荒怠「籍斂中則庶民附(方壺)「徵斂無期,求索無厭」以憂下民之罹不」(圓壺)罪殺不辜齊人伐燕,勝之。宣王問曰:「或謂寡人勿取,或謂寡人取之。以萬乘之國伐萬乘之國,五旬而舉之,人力不至於此。不取,必有天 ...
之在上无道偶傲,荒愈贪庚,虐众怒雕自用也,辟远圣制,警开先干,排背旧典,上不顺天,下不惠民,征敛无期,求索无厌,罪杀不辜,庆赏不当。若此者,天之所诛协,人之所仇也,不当为君。今兵之来也,将以诛不当为君者也,以除民之仇而顺天之道也。”这样的思想 ...
褚钰泉, Esphere Media(美国艾思传媒), 2014
4
大聱林鵬: 一個革命者的反思 - 第 290 页
典,上不顧夭,下不惠民,征斂無期,求索無厭,罪殺不辜,度賞不當。若此者天之所誅也,人之所仇也,不當為君。今兵之來也,將以誅不當為君者也,以除民之仇而順天之道。」《懷寵》這裏提出一個問題:有惡德者「不當為君」。當不當為君,由誰定?難道由呂不韋定嗎 ...
... 下不惠民,徵斂無期,求索無厭,罪殺不辜,慶賞不當。若此者,天之所誅也,人之所讎也,不當為君。今兵之來也,將以誅不當為君者也,以除民之讎而順天之道也。民有逆天之道,衛人之讎者,身死家戮不赦。有能以家聽者,祿之以家;以里聽者,祿之以里;以鄉聽者, ...
赋·敛"的本义是一组同义词,它们的引申义仍是一组同义词,都引申出各词"赋税"的意义,《似顶》, "夫陈,小国也,而积荐多,赋敛重也。"此处只敛连文,应是同义。又引中出动词"收赋税。的意义。《乐成》, "我有田畴,而子产赋之。"《怀宠》, "征敛无期、求索无厌。
后氏眷秋怀龙:征敛无期,美中洞选宫出、臼玖舞李征选。,软曲擎怔唱靡作她随亦命妓] ·选色女·迸软词枕的乐征丽行其房齐上 ... 古训谓而民住俗下拄牧[[ 来·往而不来,非礼也; 扦钵 0 行 0 彻 9 征往· 453 厉人主之节也;行激节厉·忠臣[行有扶力,瑰以学文]以 ...
... 大历四年( ? ^力改革户税时,明文宣布百姓有"炉冶应准式合加本户二等税者,依此税数勘责征纳"。 ... 包括榷铁在内。《册府元龟》卷四八七记大历元年十一月敕, "征敛无期,诚为劳弊,天下百姓除 所需,自然是包含了敛铁在 213 免所属各州黄金税八百两。
作者是个官吏,他是不能违"王命"的,可是作"征敛者"吧,他又不愿"绝人命" ,如何对待这一矛盾的处塊呢?诗人的回答是:宁愿弃官,归隐江湖,也绝不去傲那种残民邀功、取媚于上的所谓贤臣。这是对统治者征敛无期的抗议,从中我们可以清楚地触摸到作者那 ...
10
文白对照諸子集成 - 第 2 卷 - 第 51 页
... 螯丑先王, (排)〔诽〕訾旧典 7 ,上不顺天,下不惠民,征敛无期,求索无厌,罪杀不辜,庆赏不当。若此者,天之所诛也,人之所仇也,不当为君。今兵之来也,将以诛不当为君者也,以除民之仇而顺天之道也。民有逆天之道、卫人之仇者,身死家戮不赦。有能以家听者, ...