10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «至大至刚»
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至大至刚 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
至大至刚 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
其為氣也,至大至剛,以直養而無害'則塞於天地之間。其為氣也,配義與道,無是,餒也。是集義所生者,非義襲而取之也。」(公孫丑又問) :「何謂知言?」(孟子答)曰:「設辭知其所蔽'淫辭知其所陷'邪辭知其所離'遁辭知其所窮。生於其心'害於其政;發於其政,害於其 ...
具体而言, “至大至刚”实际上就是一种道德上的人格理想而已,用《孟子》里面的话说就是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫人格,这是耸立于天地之间的一个巨大的人格。在宋代的时候,文天祥也写过一首诗《正气歌》,歌中说“天地有正气,杂然赋 ...
刘文勇, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
至:刚,如疾风震霆、覆舟倾屋、洪水横流,火山喷薄, "虽有拔山盖世之气力,亦无所施,而不知何者为好胜。"面对这种崇髙之美"自以为无大之可言,无刚之可恃,则且忽然超出乎对待之境,而与前所谓至大至刚者肸合而为一体,其愉快遂无限量。当斯时也,又岂尚 ...
既曰『志至焉,氣次焉』,又曰『持其志無暴其氣』者,何也?」一曰:「志壹則動氣,氣壹則動志也。今夫蹶者趨者,是氣也,而反動其心。」「敢問夫子惡乎長?」曰:「我知言,我善養吾浩然之氣。」「敢問何謂浩然之氣?」曰:「難言也。其為氣也,至大至剛,以直養而無害,則塞 ...
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抵抗與逃遁: 中國文化人的不同選擇 - 第 107 页
... 有話不敢說?反之,你是不是對『小人物]很善於深文羅織?要瞭解,軟骨病本身就是一種邪氣,我們必須有至大至剛的硬骨頭@」王實味這番話說的很精彩。很長一階段,「軟骨病」成了流行病,而那些屈指可數的「至大至剛的硬骨頭」們則一個接一個遭到沉重 ...
份而已,本来面目是一个不存在,此即老人家所谓大制不割之意。文字,任何一个 ... 高下以为基,今以去为基十四章,老人家阐述过混而为一,这个混浑的“一”,至大至刚至无至小,是道的存在;道的存在以德来显现或体现,这是老人家说德的原因之一。修炼的过程 ...
张云风, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
此至大、至剛、正直之氣」,則以「以直」爲句;但下文又說「養之以義、不以邪事干害,正也。」二:「直,義也 0 」)「以直養」,卽「以正養」或「以義養」。 ... 大抵某之解經,只此說;若以直字爲句,當言『至大至剛至直』。又此章前後相應,皆是此意。先言『自反而子則從程顥 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 39 卷
乂 4 憧) m 啡' ′ ′叭地之閫 _ 丙其效也 _ 0 】「体唱[〞 _ 紙(雖有啡咁燭“ (厚屾喃屾之'人'趴『燃屾〝屾'鮭" '本則味瞠異也所謂至大至剛者「刀〞黑之本體攤此 0 軸氏曰至大徇鈕慎量老衄′酮甩守」岫陑瓣洧違茉之處』屾躬盡之時也侄剛不一涮′倔曉者閏 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
第三节大气盘旋最具李琼久书风特点的是,朴质高韵,大化流行。《一个正直的人》篇:草书体气洁而宿;《持山作寿》圆劲泼辣, ... 然而在刚大劲健中,透出的实是至刚至柔,独与天地精神往来的境界。正如徐复观先生所指出的那样: “庄子由离形去智而来的虚静 ...
郭志全, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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善的歷程: 儒家價值體系的歷史衍化及其現代轉換 - 第 83 页
《告子上〉〉取表現了意志的選擇,在這裡,崇高的道德行為〈舍生取義、,便發端於主體〈自我〉意志的選擇。孟子十分注重意志的品格,並提出了「浩然之氣」說:「敢問何謂浩然之氣?」曰:「難言也。其爲氣也,至大至剛,以直養而無害,則塞於天地之間。」〈《公孫丑上〉〉 ...
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «至大至刚»
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至大至刚 nel contesto delle seguenti notizie.
蔡元培时代的北大为何有那么多社团
在蔡元培和李石曾到北大后，刘师复也来到了北大。 ... 无不有扩张己教、攻击异教之条件”，而“纯粹之美育”因其具有普遍性所以能使人“与至大至刚者肸合而为一体”。 «凤凰网, set 15»
王进玉：立身养气为当今绘画之第一要务
所以谈到中国的书画艺术，一定要讲人品，讲涵养，它极为注重从艺者的德行修为，也 ... 个人的精神就会达到一种“至大至刚”的境界，也就具备了孟子所说的浩然之气。 «新浪网, set 15»
抗战之魂张自忠临清唐园
张上将之殉国，不仅是为抗战树立了楷模，同时，也是为了发挥我国民族至大至刚的气节和精神。中国历史上，多少伟人名将，在抵御外族侵略时，杀身成仁、见危授命、 ... «聊城新闻网, ago 15»
承续传统人格教育
孟子云：“我善养吾浩然之气”；苏东坡称其为至大至刚之气，“寓于寻常之中，而塞乎天地之间……不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡”。这里先贤们虽然用 ... «中国教育报, lug 15»
海峡青少年国学教育与新媒体融合主题峰会圆满成功
特别是他在经典解读系列中专门讲述了《孟子浩然正气》，徐放鸣先生认为孟子善养浩然正气，这股浩然正气就是“至大至刚”的昂扬正气，就是以天下为己任，担当道义， ... «中青网, giu 15»
中国最早公立医院的建设者：宋代文豪苏东坡
其为气也，至大至刚，塞于天地之间。其为气也，配义与道。”苏东坡在潮州韩文公庙碑中言：“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。故在天为 ... «凤凰网, gen 15»
“盛鸣山水画展暨中国画复制品签约仪式”举行
画幅虽小却至大至刚，一草一木也同样彰显大开合、大转折、大气象。 与画展 ... 该展将在翰墨轩持续至11月7日，之后“盛鸣山水画扇面作品展”将在798艺术区亮相。(完) ... «中国新闻网, nov 14»
39+7+4洛城神兽对湖人说No 第一PF舍他其谁
而今天面对实力差距较大的湖人，快船也似乎遇弱则弱，斗志上有所欠缺。 ... 如果说科比的各种秀技术是王道，保罗的精妙传球是诡道，那格里芬的至大至刚就是霸道。 «新浪网, nov 14»
郭齐勇:传承文化基因彰显精神标识
认识我们的文化基因和精神标识，可以围绕上述六大范畴，具体分析与理解一些 ... 厚德载物、民胞物与、博文约礼、尊师重道、修身、慎独、三达德、三不朽、至大至刚、 ... «人民网, ago 14»
孟子：“浩然之气”乃人间正气
其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁矣。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰："告子未尝知 ... «搜狐, giu 14»
