10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «知经»
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知经 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
知经 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
《清史稿∙经筵仪》载:“顺治九年,春、秋仲月一举,始令大学士知经筵事......毕,帝临文渊阁,赐坐,赐茶......康熙十年举经筵,命大学士熊赐履为讲官,知经筵事。”可见大臣进讲之后,皇帝驾临文渊阁赐茶给大臣们,应是前清定例。今天神化康熙的大有人在,康熙自己 ...
唐书同. 康成元墨迹康里巙巙(1295—1345)一作康里巙,字子山。号正斋、恕叟,又号蓬累叟。色目康里部(今新疆)人,一说元蒙古人。是一位出身少数民族的卓越书法家和出色代表。幼肄业国学,博学群书,刻意翰墨,风流儒雅,知经国大体。始授承直郎、集贤待 ...
昌遠方自裁懷,那主者便知。乃問神將,帶此士人何故。神將便把他不明忠欺報應的事說了一遍。主者乃喚士人到階前,說道:「汝執迷不明,皆由執理太迂。汝豈知經者,心也。世人誦經,即是誦心。經者,善也。世人誦心,即是行善。吾冥冥豈取其經,蓋取其心之向 ...
施耐庵, 罗贯中 (明). 公,做到关西五路廉访使,也不枉了叫做镇关西。你是个卖肉的操刀屠户,狗一般的人,也叫做镇关西!你如何强骗了金翠莲?”扑的只一拳,正打在鼻子上,打得鲜血迸流,鼻子歪在半边,却便似开了个油酱铺,咸的、酸的、辣的,一发都滚出来。
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大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註: 夏蓮居老居士會經、淨空法師科判、黃念祖老居士集註
夏蓮居老居士會經、淨空法師科判、黃念祖老居士集註 夏蓮居, 淨空 (釋.), 黃念祖 後記一一一一泉涌· ,或茅塞頓開,拍案驚呼!本為報恩,愈報恩彌感佛恩之難報· ,發心註解,因註經方知經義之幽玄。於禪淨密之一味融通,持名之究竟方便,大經之事事無礙, ...
夏蓮居, 淨空 (釋.), 黃念祖, 2012
菩薩 o 所謂用心,即是用大慈悲來行六度,來實踐八正道,或不用慈悲心來行六度來實踐八正道 o 是故當知,經文「無智亦無得」,不是說無六種波羅蜜及依其所得之果證。是說依苦集滅道而證得無上正等正覺時,於般若波羅蜜多究竟智上如鏡中所顯現,空。
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刘希, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
从反的方面谈学习动机,船山也替我们抓住了要害,两个字:知耻。他分析道:“学易而好难,行易而力难,耻易而知难”。又紧接着说:好学、力行之所以难,皆因为不知耻,或者被原本不足以为耻的所谓耻辱扰乱了心性。所以知耻的第一步是知道选择本该的耻辱 ...
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元史 - 第 23 卷,第 6 部分 - 第 3415 页
大夫街屋^ ,將謀擠之, 11 即謁告,朝廷知^無他,遷河東廉訪使。未幾,召篇集賢侍講學士,兼國子祭酒,出篇 1 壹行省參知政事,諸生抗疏留之,不可。道中授湖北廉訪使,入拜中書參知政事,升左丞,轉御史中丞。劾奏清道官不盡職,罷之。再任左丞、知經筵事,提調 ...
始知經像非凡所測,孫壽親自說之。(出《法苑珠林》)李觀唐隴西李觀,顯慶中寓止滎陽。丁父憂,乃刺血寫《金剛般若心經》、《隨願往生經》各一卷,自後院中恒有異香,非常馥烈,鄰側亦常聞之,無不稱歎。中山郎徐(明抄本「徐」作「餘」。)令過鄭州,見彼親友,具陳其 ...
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «知经»
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知经 nel contesto delle seguenti notizie.
江夏青玲:平安乡村的“黄陂样本”贵在“利民”
知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。”人民群众是生活的先知,冷暖甘苦感受最深刻,问需于民方知冷暖。针对村里偷盗事件,加强“天眼”监管;针对偏远 ... «荆楚网, set 15»
李兆春:电视问政要问出汗更要问出行动
古语云:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。”要求领导干部经常深入基层,体民情、察民意是一方面,更重要的是帮民困、解民忧。但是现实中,少数 ... «荆楚网, set 15»
微信朋友圈营销要谨防“两败俱伤”
看到同事在朋友圈卖苹果手机,价格便宜还保证是原版行货,消费者张先生动了心,花一万余元买了两部,谁知经该品牌官网查询是翻新机,令张先生十分气愤,投诉 ... «新浪网, set 15»
“快闪”听证会闪掉了啥?
正所谓“知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。”兰州物价局的天然气价格听证会显然给自己的公信力甩了一个狠狠的耳光,让人感觉听证会变成了一个 ... «大江网, ago 15»
2015重庆公务员考试申论备考:名言警句集锦
知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。(王充·《论衡》). 9.公正是社会创造活力的源泉,也是提高人民满意度的一杆秤,政府理应是社会公正的守护者。 «人民网, ago 15»
领导干部为什么要“三问于民”
唯问政于民方知得失。“知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子”。领导者的思想是否符合实际、作出的决策是否正确,人民群众感受最直接、最真切、最具体 ... «人民网, mar 15»
马来西亚政府称IS支持者已知经马赴叙“此路不通”
马来西亚政府称IS支持者已知经马赴叙“此路不通”. 2015-02-02 07:58:00 环球网 周旭 分享. 参与. 【环球网报道 记者 周旭】据新加坡《联合早报》2月2日报道,马来西亚 ... «环球网, feb 15»
习近平教育实践活动总结大会讲话引文典出何处
【原文】:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。” 【释义】:知道房屋漏雨的人在房屋下,知道政治有过失的人在民间,知道经书有错误的人在诸子。 4. «人民网, ott 14»
慈济亚特兰大七月吉祥月活动-地藏经共修
广邀十方透过视讯,全球虔诚共修《地藏经》是为培养菩萨济世之心,于生活中时时 ... 月底各3日礼拜地藏经,提供各社区道场,广邀慈济人、会众一同读经、知经、行经。 «大纪元, ago 14»
回味蒋经国时代台湾居亚洲之首的日子
年轻一辈者,只能从媒体、书本或较年长者口中得知经国先生的事迹。对台湾民众而言,经国先生是位真正深入百姓心中、永远感念的总统。台湾在经济与民主发展过程 ... «大纪元, lug 14»