10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «至音»
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至音 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
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〔52〕每节四十五天在《淮南子∙天文训》中说的最为清楚,它用三个“加十五日”表示,用以说明节气与音律的对应关系,从中我们看到,二十四节气同四时八节有明显的继承关系。其中说:“日行一度,十五日为一节,以生二十四时之变。斗指子则冬至,音比黄钟。
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CBETA【中華】C059n1169 紹興重雕大藏音 (3卷)
宋 處觀著. (直陷ㄟ)。贔(俻音)。[巢-果+貝] (·音)。貲(將支ㄟ)。[貝*貳] (女利ㄟ)。貳(貳正二音)。賁(秘音又符分逋昆二ㄟ)。 贄(至音又陟立ㄟ)。贊(贊音)。酉部第十六酌(章略ㄟ)。
今君之所好者 0 其溺音瞰 P 』文侯日:『敢周溺音者何也 P 』子夏日:『奠 0 音好滥淫志 0 宋音燕女溺志 0 街音趣数慎志 0 杳音 ... 似鬼神 0 因召肺涓聪而寓之 o 既至音 0 平公置酒於施夷之台 0 酒酣 0 霾公日:「今者柬 0 日新萱 0 莆奏之 0 」命肺涓援萱鼓之 ...
郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 「螓」,今: 5 作「蜻蜻」。宜,镰改。按^ ^正義作『蝾』。」按:依文意,作「蝾」字爲「蝾」原作「嘹」,阮校:「浦鏜云:「蝾』誤『嘹』。「一名馬蟬」,注疏本脱。「胡」,注疏本作「曰」,誤。七月正義、^ & -正義引作「赤」。「赤」,單疏本、雪聦本同。注疏本 ...
〇「稽顙而后拜,頎乎其至也」者,頎,惻之意也。拜是爲賓,稽顙爲己,前賓後己,各以爲頹然者,主人孝子拜賓也。稽顙者,觸地無容也,頹然不逆者」。〇正義曰:此一節論殷、周喪拜之異也。拜者。」重者尚哀戚,自期如殷可。【疏】「孔子」至「至音畿。觸音昌欲反。
綜合本章所述,絕對音感與相對音感都可以對於音樂中的音高訊息進行初步處理,但是這兩種音感以不同的方式來表徵音高,對於音樂整體的掌握相當不同。依賴絕對音感的人,將單獨 ... 有「見樹不見林」的問題。絕對音感與相對音感,代表著將音高映射至音 ...
宋處觀著. (於袁ㄟ)。[商*鳥][(嫡女)*鳥] (上尸手ㄟ下陟草ㄟ此雖二音恐寫誤臨文詳用)。鷓(之夜ㄟ)。鴣(孤音)。鷙(至音)。[(甬用+((巨 ...
升尤當隅怦腓岬吵.嘲啣查潤‵唱'晌斟水器拑俐噪斗迵冬至以後十{腫【.日冬塵鯤日比林鍾雨水訓‵驚郔七洁一咚至音比潢腫蜥噁音比應鍾犬寒血日比^ L 〝.射立舂罝比南呂雨水音比夷則驚菫嗝此粘鍾 w 賡吩音比殧賓 w 一“清明音此仲呂穀雨土陶比肺 ...
王念孫, Bd. 1: Yi Zhoushu zazhi. Zhanguo ce zazhi. Shiji zazhi ZALT, juan 1-13 ZALT Bd. 2: Hanshu zazhi, 1870
比方像長沙音,它有陰、陽平,有上聲,有兩個去璧,長沙的入聲啊,不但不短,並且還長,可是啊,凡是入聲字都自成一類,你要畫起曲線來, ... 我曾經有一度提到 '賞罰'的'賞' ; '賞罰 現在今音一一韭至音一一的時候麼,叫它"陰、腸、賞、去" , '上'改用 72 語言問題.
宜乎我以燕樂賓客而飲酒,與子賓客俱至於臈,我欲爲加豆之實,而用之與子賓客作肴羞之饌,共「静好」。〇正義曰:此又申上弋射之事。弋取鳧不徹琴瑟。賓主和樂,無不安好。【疏】「弋言」至音洛,下同。琴瑟在御,莫不静好。」君子無故而飲酒,與之俱至老。
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在这个CPI疯涨的年代里,愈显忙碌的工作始终像块巨石压迫在每个人的生活中,在这时,一阵悠扬的音乐总能在不同程度上舒缓我们心中的压力,这,就是音乐的魅力 ... «天极网, ott 11»