10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «中妇诸子»
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中妇诸子 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
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桓公祭祀以彰明德行,高子听说了,便告诉中妇诸子,说君主没有列鼎进食。于是中妇诸子告诉宫女们说:君主将要出行,为何不为他送行呢?桓公问:我不准备出行,你从哪里听说的?宫女们回答:从中妇诸子那儿听说的。于是桓公召见中妇诸子问:我不准备出行, ...
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文白对照二十二子: 老子, 庄子, 管子 - 第 1002 页
草封泽盐者之归之也,譬若市人。三年教人,四年选贤以为长。五年始兴车践乘,遂南伐楚,傅方城。北伐山戎,出冬葱与戎叔,布之天下。果三匡天子而九合诸侯。桓公外舍而不鼎馈,中妇诸子谓宫人: "盍不出从乎?君将有行。"宫人皆出从。公怒曰: "孰谓我有行者 ...
桓公神在外面住宿而没有列鼎进企,内官中妇诸子对宫女说·《你们还不出来待从么?君王将要外出了。"宫女们都出来传从桓公。桓公发恕说,什谁说我妥外出的? "宫女们说, "我们是听中妇诸子讲的。,桓公把中妇诸子召来说,《你怎么知聋我再外出呢?
中山桓公子。据河北平山县中山王墓出土中山王针鼎、费铭,他的在位年代约在公元前 3 幻一前 8a0 年。其子王辑以幼童承闻。又据(战国策·中山策 b 公元前 ... 中妇诸子宫内妇官之称。(管子·戒 h " (齐)恒公外舍, ·而不鼎馈,中妇诸子谓宫人何不出队乎?
《唐六典,中书省,中书舍人》注, "其中书舍人在省,以年深者为阁老,兼判本省杂事,一人专掌画,谓之知制诰,得食政事之食,余俱分署制敕,六人分押 ... 其在宫内掌教治宫女者,遂称中妇诸子,《管子,戒》, "中妇诸子谓宫人,盍不出从乎 1 ,中坚将军^汉代杂号将军。
中妇" ,一指"后妃" : "是以母弟官子咸有臣志,莫敢援于外大夫,中妇私竭不行,此所以使五官治执事政也。" (《大戴礼 ... 吴书》) "中男" ,释为"次子,诸子中居长幼之间者" : "坎再索而得男,故谓之中男。, ' (《易,说卦》) "今子楚贤,而自知中男也,次不得为适。" (《史记 ...
多殺蛇埋地中.覆之以苫.以水沃灌.久則蒸出菌蕈.彩而曝乾.復入它藥.始生者以食人即死.恐為累不敢用.多取其次者.先以飼蛙.視其躍多寡以為度.美其名為萬歲丹.愚民有欲死其仇者.以數千金密市之.嘗有客至欲置毒.誤中婦翁.翁歸而悟.已不可救.彬有弟曰 ...
舍利子。若有攝受男女妻妾諸色欲等。即為攝受不信惡戒邪聞慳悋惡邪之慧無慚無愧。又復攝受病癰毒箭火聚毒蛇。舍利子。若有樂處居家耽嗜不捨。當知即是樂處塚間。是故。我說樂處居家。如住塚間。及曠野處無所投告。即為喪失諸白淨法。又舍利子。
之口席句,野字遂周下夕野但有萊耳夕何由有馮婦來~此為無根。或曰:固已,恐從未見日則之野口此句法。余口:周書日別至于 fD 。」 0 注「接迫」至「止也」 0 正義日:推湳仔搬滇馴云「接人心也」,高誘注云:「按,迫也。」說文是部云:「迫,近也。」故趙氏以迫枉扭, ...
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二十一世纪的中国考古学: 庆祝佟柱臣先生八十五华诞学术文集 - 第 462 页
在武丁卜辞中,父乙、母庚作为时王生父及其法定配偶,卜问他们是否为" ^ "的卜辞数量多、范围也最广,说明施"巷"与被" ^ "还与血缘亲疏有关。而被"巷"者除以王为代表的商王朝外,主要是诸妇、诸子,如妇好、妇井、子安、子渔、子美【〜等。在这类卜辞中, ...
佟柱臣, 中国社会科学院. 考古研究所, 2006