10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «诛暴»
Scopri l'uso di
诛暴 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
诛暴 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
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中国兵学史/中国学术史系列 - 第 217 页
(一) "诛暴讨乱"《三略》对待战争,保持客观的态度,采取谨慎的立场,一方面沿袭兵家的观点,一方面受道家的影响,以"诛暴讨乱"为基调,提出相应的看法。圣王之用兵,非乐之也,将以诛暴讨乱也。夫以义诛不义,若决江河而溉爝火,临不测而挤欲坠,其克必矣。
序中司马迂强调了民心向背和客观形势对历史进程的决定性作用,具有独到的见解。太史公读秦、楚之际... ,日=初作难,发于陈涉;虐庚灭秦田,自项氏;拨乱诛暴田,平定海内,卒践帝祚囚,成于汉家团。五年之间,号令三嬗固。自生民以来... ,未始有受命若斯之亟 ...
周啸天, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010
赵蕤继承了老子的"兵者,不祥之器"的思想,认为不能随意动用印凶器,只有到万不得已才能用兵举事,用兵的目的不是侵略他^而是举义兵以救乱诛暴,不能以用兵杀人为乐事。他说:夫兵者,凶器也。战者,危事也。兵战之场,立尸之所,帝王不得已而用之矣。
并伺机杀死两名押送将尉,令其徒属曰:“公等皆失期当斩;假令毋斩,而戍死者固十六七,且壮士不死则已,死则举大名耳。王侯将相,宁有种乎!”【6】众皆从之。陈胜遂以公子扶苏和楚将项燕名义,为天下倡,筑坛为盟,称大楚,并提出“伐无道,诛暴秦”的革命口号。
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《管子》硏究 - 第 1 卷 - 第 250 页
《管子》说:君之所以卑尊,国之所以安危者,莫要于兵,故诛暴国必以兵。兵者,外以诛暴,内以禁邪,故兵者,尊王安国之经也,不可废也。(《参患》)就是说,君尊国安是因为有强大的军事力量作保证,君卑镇危是由于军事力量弱小的缘故,战争是"外以诛暴,內以禁:邪" ...
然则兵者,外以诛暴,内以禁^。故兵者,尊主安'国之经也,不可废也。这里, "诛暴国,必以寻;禁辟民,必以, " ,接着总括说" ^ ,外以诛暴,内以禁邪' " ,它反映了一个^要史实,即从古代'的' "兵刑不分"开始转到"兵刑分开"。顾颉刚先生指出: "兵、刑不分,古代之事也; ...
然而暴国独侈,安能诛之,必不伤害无罪之民诛暴国之君若诛独夫。若皇,则可谓能用天下矣。能用天下之谓王。汤、武非取天下也修其道,行其义,兴天下之同利,除天下之同害而天下归之也。桀、纣非去天下也反禹、汤之德,乱礼义之分,用兽之行,积其凶全其恶 ...
太史公读秦楚之际曰:初作难,发于陈涉;虐戾灭秦[1],自项氏:拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚[2],成于汉家。五年之间,号令三嬗[3],自生民以来,未始有受命若斯之亟也[4]!昔虞、夏之兴,积善累功数十年,德洽百姓,摄行政事,考之于天,然后在位。汤、武之王,乃由 ...
认为"兵"虽为"不祥之器" ,用兵进行战争是不符合天道原则的,但为了"诛暴讨乱" , "以义诛不义" ,不得已而用兵进行战争,也是符合道德原则的。用兵的目的不是为了杀人取乐,而是为了诛暴伐逆,平定不义之举,扶危定倾,除祸获福,兴利除害,这种符合道义的 ...
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新编资治通鉴简体版 第一部: 始于周威烈王二十三年,迄于汉成帝阳朔二年
吏民多称借登瓣人口 1 公尊治治京兆比拨剧整乱 L ,诛暴禁牙皆前→ *。褒赏加于萼身。 _ 今御典违。象龚澄天。”源甚。傅懿蓋率。婆婆下悼将相,诛恶吏,下露需的有殊绩 G 京, “业囊绝国青言六天 O 源其链所官尊露*入露事器冤反史润此比让以言公公需禁 ...
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «诛暴»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
诛暴 nel contesto delle seguenti notizie.
不雷人的标语不是好标语
伐无道,诛暴秦。”宋朝梁山好汉打出“替天行道”的旗帜,云聚了天下英雄。太平天国喊出“有田同耕,有饭同食,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖。”得到了大量群众的 ... «红网, mag 15»
北宋周渭做官诛暴锄奸正直清节曾使交趾臣服遣使
周姓是一个历史悠久、姓源复杂的姓氏,其历史可以上溯到远古黄帝时代。相传上古时期,黄帝的将领中有叫周昌的人,后以为氏;商朝时期,商太史中有一个叫周任的 ... «新华网, mar 15»
楚天评:凡人行义举小善显大爱
勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,善举虽小,帮助很大,恶行虽微,伤害甚大。大义之举不常有,“伐无道诛暴秦”更不常在,常在的只是生活中的一个个需要关爱的小事 ... «荆楚网, feb 15»
反恐合作应为新型大国关系重要内容
中美反恐合作最重要的方向是共同化解中东暴恐威胁。 ... 美国现在的反恐着力点集中于诛暴,中国对中东的投资和援助更侧重于救乱,着力不同但各具功效。 中美也要 ... «环球, nov 14»
十万港人反暴力演艺界明星齐撑场
全民反暴、和平抗争”活动,10月4日晚间8:00起在金钟的香港政府总部前进行,大批 ..... 今上无仁义之理,下无替罪诛暴之行,而徒以勇力立于世,则诸候行之以国危, ... «大纪元, ott 14»
刘德华:恳求警方保护学生、市民安全
中共逆天日久,如不悔改,必将暴亡。 ... 今上无仁义之理,下无替罪诛暴之行,而徒以勇力立于世,则诸候行之以国危, ... 勇力之士,无忌于国,身立威强,行本淫暴。 «大纪元, ott 14»
暴徒殴打学运市民何韵诗怒斥港警旁观
今上无仁义之理,下无替罪诛暴之行,而徒以勇力立于世,则诸候行之以国危,匹夫行 ... 民主的黄丝带挤爆中大百万大道,这是香港有史以来最大规模的学生罢课活动。 «大纪元, ott 14»
外媒:香港抗议人士拒绝向受雇打手低头
中共逆天日久,如不悔改,必将暴亡。 ... 诛暴不避强,替罪不避众,勇力之行也。 ... 今上无仁义之理,下无替罪诛暴之行,而徒以勇力立于世,则诸候行之以国危,匹夫行 ... «大纪元, ott 14»
CNN:恶劣环境中香港学生选择坚持下去
中共逆天日久,如不悔改,必将暴亡。 ... 诛暴不避强,替罪不避众,勇力之行也。 ... 今上无仁义之理,下无替罪诛暴之行,而徒以勇力立于世,则诸候行之以国危,匹夫行 ... «大纪元, ott 14»
香港亲共政党出价千元收买市民反占中
中共逆天日久,如不悔改,必将暴亡。 ... 今上无仁义之理,下无替罪诛暴之行,而徒以勇力立于世,则诸候行之以国危, ... 勇力之士,无忌于国,身立威强,行本淫暴。 «大纪元, ott 14»