Significato di "谆芒" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 谆芒 IN CINESE

谆	芒
zhūn	máng

CHE SIGNIFICA 谆芒 IN CINESE

definizione di 谆芒 nel dizionario cinese

谆 Man i nomi virtuali. "Zhuangzi. Il cielo e la terra "s" 谆 L'uomo sarà l'est del Big O o Encirching Court wind nel Mar Cinese Orientale. "Cheng Xuan Ying Shu s" 谆 Mang p Court style o anche favola. O valore per l'ospite o valore del mare. L'interpretazione di Lu Deming del testo "La speranza di Li Yun del 谆 谆 O ha osservato che l'oman Mans ha detto così 谆 Mang. Anche il nome di una nuvola.

谆芒 虚拟的人名。《庄子．天地》s"谆芒将东之大壑o适遇苑风于东海之滨。"成玄英疏s"谆芒p苑风o皆寓言也。庄生寄此二人，明于大道o故假为宾主o相值海涯。"一说雾气。陆德明释文s"李云s望之谆谆o察之芒芒o故曰谆芒。一云s姓名也。或云s雾气也。"

TRADUZIONE DI 谆芒

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10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «谆芒»

Scopri l'uso di 谆芒 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 谆芒 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

庄子逍遥人生（传世名家经典文丛）:

谆芒说二“要去大海。”苑风说二“去大诲做什么? ”谆芒说二“大荬每是向它灌注不会满溢,从它里面取水也不会枯竭。因此我想去那里游玩。”苑风说二“先生难道不关心百姓吗?向您请教圣人之治 o ”谆芒说二“圣治?宫吏施合不失适宜选拔贤才而不失他们的 ...

蔡景仙, 2013

白話莊子: 經典古籍白話註解譯文系列

這樣人心地清明至於純潔無暇,無爲返樸,體悟自性而執守精神專一,以悠遊於世俗生活之中,你對這樣人本來就該表示驚異呀!而且渾沌氏的道術,我和你還不足以認識啊!」諄芒將要去東方的大海,恰好在東海之濱碰見苑風。苑風說:「你要往何處去?」回答說:「 ...

胡三元, 2015

竹林名士的智慧與詩情 - 第 228 页

江建俊. 炎精。測虛舟以遑思兮,聊逍遥於清溟。初時,阮籍遵天維而長驅,在浩瀚的天際莫知所終,遊至東海之濱乃問迷津於菀風。阮籍將何去何從?答案就寓託在一則出自《莊子,天地》的寓言裏。諄芒、菀風皆莊子虚構的人物,諄芒德性淳厚、其道深遠,菀風則 ...

江建俊, 2008

庄子通义 - 第 279 页

谆芒东游到大海,在东海之滨正巧遇上苑风。苑风说: "你學到 195 里去? "谆芒说: "要到大海去. "苑风说: "做什么? "谆芒说: "大海那里呀,百川注入而不溢出,尾闾排泄而不枯竭.我想去遨游。"苑风说: "先生无心于做百姓的君主吗?请说说'圣人之治, ,谆芒说: ...

陆钦, ‎莊子, 1994

庄子全集

【厣文】谆芒将东之大整,适遇苑风于东海之滨气苑风曰气"子将奚之? , '曰: "将之大整。"曰: "奚为"曰: "夫大整之为琳也,注景而不满,酌焉而不竭气吾将游^。' ,苑风曰: "夫子无意于橫目之民乎愿闻圣治。~谆芒曰: ' '圣治乎?官拖而不失其宜,拔举而不失其能, ...

庄子, ‎陈才俊, ‎范勇毅, 2008

荘子詮評: 全本庄子汇注汇评 - 第 330 页

谆芒将东之大壑〔一\适遇苑风于东海之滨。苑风曰: "子将奚之? " 0 : "将之大壑。"曰: "奚为焉? "曰: "夫大 6 之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭〔二〕,吾将游焉 6〕。"苑风曰: "夫子无意于横目之民乎〔 04 愿闻圣治。"谇芒曰: "圣治乎? "官施〔 2 〕而不失其宜,拔举 ...

方勇, ‎陆永品, ‎莊子, 1998

莊子神遊 - 第 150 页

《天地》篇苑風與諄芒的對話就是這種思想的總結。故事說'諄芒想到東海去,走到東海之濱碰到了苑風。苑風問諄芒: "先生這是要去哪裏? , ,諄芒説: "我要去海裏。, ,苑風問: "到海哀做什麼? , ,諄芒説: "大海這個東西呀,水不斷地往裏流也灌不滿,人不斷地往外 ...

王德有, 2003

庄子译注 - 第 189 页

昭,本作"照"。〇王懋竑:照,疑当作"昭"。〇姚湘:晋人讳"昭" ,皆书作"照" ,右军法帖皆然。不知者,乃因"照' '字作解,非也。〇马叙伦:《文选》谢灵运《富春渚诗》注引"照"作"昭"。〇按:今复为"昭"。 0 按:此段,光、亡、旷、亡为韵,情、冥为韵。[译文]谆芒将要往东海外 ...

杨柳桥, ‎莊子, 2006

莊子詮評 - 第 1 卷 - 第 71 页

... 不竭:此一一句已見《齊物論》篇。注:灌注,灌人。有長養義。苑風,長養之風,謂東風也。」大壑:大海溝。此指大海。「鴻蒙」、「雲將」,假立姓名,以文爲戲,所謂巵言日出者也。諄芒者,雲氣。芒,一作「忙」,并與「茫」同。苑,引)胡懷琛云:「諄芒,竊以爲亦可作「渾茫」。

方勇, ‎陸永品, ‎莊子, 2007

白話莊子 - 第 26 页

葛勤修, 莊子 門無鬼與赤張滿稽觀武王伐紂之師於牧野。赤張滿稽說:「武王無虞氏讓德,使天下遭此戰^糠,致天命,盡實情,與天地同樂,而物累俱銷。與萬物,同復其本然之性。混同於玄冥。」此之謂德人之容。」苑風說:「願再聞神人。」諄芒說:「神人與光參合, ...

葛勤修, ‎莊子, 1983