10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «兹其»
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故圣人法与时变,礼与俗化,衣服器械,各便其用,法度制令,各因其宜,故变古未可非,而循俗未足多也。诵先王之书不若闻其言,闻其言,不若得其所以言,得其所以言者,言不能言也,故'道可道,非常道也,名可名,非常名也。'故圣人所由曰道,所为曰事。道,犹金石也, ...
奥兹其人阿摩司∙奥兹1939年生于耶路撒冷,父母分别来自前苏联的敖德萨(而今属于乌克兰)和波兰的罗夫诺。奥兹自幼受家庭影响,接受了大量欧洲文化和希伯来传统文化的熏陶,而后又接受了以色列本土文化的教育,文化底蕴深厚。奥兹12岁那年,母亲因 ...
時太武幸陰山北宮,度歸破焉耆露板至,帝省訖,賜司徒崔浩書曰:「萬度歸以五千騎,經萬餘里,拔焉耆三城,獲其珍奇異物及諸委積不可勝數。自古帝王,雖云即序西戎,有如指注,不能控引也。朕今手把而有之,如何?」浩上書稱美。遂命度歸鎮撫其人。初,鳩尸畢 ...
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Historical Records of the Ban Family Volume Three - 第 72 页
宣帝時,長羅侯常惠使烏孫還,便宜發諸國兵, "合五萬人攻龜茲,責以前殺校尉賴丹。龜茲王謝曰:「乃我先王時為貴人姑翼所誤,我無罪。」執姑翼詣惠,惠斬之。(同前引)賴丹本為杆彌國太子,先為質於龜茲,後為李廣利帶同長安。昭帝劉弗陵以之為校尉將軍並 ...
因擊破其眾,殺七百餘人,南道於是遂通。〔一〕損中,未詳。東觀記作「頓中」,續漢及華嶠書並作「損中」,本或作「植」,未知孰是也。〔二〕供音居用反,張音竹亮反。明年,超發于窴諸國兵二萬五千人,復擊莎車。而龜茲王遣左將軍發溫宿、姑墨、尉頭合五萬人救之。
此期常把「茲用」的「用」刻成「災」,「亡災」的「災」刻成「用」,二字相混。(三十四)用 + 災第五期卜鋅常將用辟「茲用」的「用」刻成「災」,「用」作「卅」,「災」作「柑」,形近所致,其例頗多,似乎已成為此期的一種習價性寫法,以下皆是: (詩經.小雅.楚茨> :「以為酒食,以享 ...
宋紀三至唐紀二十六 司馬光 朔雪寒. 強偉等發民造船,役及山獠,雅、邛、眉三州獠反。壬寅,遣茂州都督張士貴、右衞將軍梁建方發隴右、峽中兵二萬餘人以擊之。蜀人苦造船之役,或乞輸直雇潭州人造船;上許之。州縣督迫嚴急,民至賣田宅、鬻子女不能供, ...
惟火沴水。」聽之不聰,是謂不謀,言上偏聽不聰,下情隔塞,則謀慮利害,失在嚴急,故其咎急也。盛冬日短,寒以殺物,政促迫,故其罰常寒也。寒則不生百穀,上下俱貧,故其極貧也。君嚴猛而閉下,臣戰慄而塞耳,則妄聞之氣發於音聲,故有鼓妖。寒氣動,故有魚孽。
唐政府为加强对西域地区的管理,设置龟兹、焉耆、于阗、疏勒四个军镇,统属于安西都护府,称为“安西四镇”。高宗显庆三年(658)正月,龟兹大将羯猎颠,抗拒唐朝,遣杨胄率兵大破之,擒羯猎颠及其党与,尽诛之。以其地为龟兹都督府,立布失毕之子素稽为龟兹 ...
