イメージは、視覚的で精神的な表現でもあります。 それは彼のモデルと類似の直接的な関係を維持することができるか、代わりにシンボリックな関係によってそれにリンクされ、有形または概念的な天然または人工の、視覚的であってもなくてもよいです。 特定の言語によって生成される全体の視覚的記号論のセクターを開発した記号論や記号論、のために、画像が考えられます。 絵の最古の定義の一つは、プラトンのことである。「私はその後、研磨し光沢のある海域でまたは不透明体の表面に見られる影の反射、およびすべての表現の最初の画像を呼び出します この種の "。 イメージという言葉は、霊長類のマスクを指定するラテン語のイカゴから来ます。 Olivier Boulnois氏によると、「イメージはどういう意味ですか？ ローマの世界では、成虫は心房に置かれ、ワックスの祖先の肖像画を指摘し、葬儀を実施しました。 右の画像は、それらが確立し、その血統を維持することができ、高貴な人のために予約します。 語源的には、このイメージは死人の肖像画を描いている。 Une image est une représentation visuelle, voire mentale, de quelque chose. Elle peut être naturelle ou artificielle, visuelle ou non, tangible ou conceptuelle, elle peut entretenir un rapport de ressemblance directe avec son modèle ou au contraire y être liée par un rapport plus symbolique. Pour la sémiologie ou sémiotique, qui a développé tout un secteur de sémiotique visuelle, l'image est conçue comme produite par un langage spécifique. Une des plus anciennes définitions de l'image est celle de Platon.« j'appelle image d'abord les ombres ensuite les reflets qu'on voit dans les eaux, ou à la surface des corps opaques, polis et brillants et toutes les représentations de ce genre ». Le mot image vient du latin imago, qui désignait les masques mortuaires. Selon Olivier Boulnois : « Qu'entend-on par image ? Dans le monde romain, l'imago désignait un portrait de l'ancêtre en cire, placé dans l'atrium et porté aux funérailles. Le droit d'images, réservé aux personnes nobles, leur permettait d'établir et de conserver leur lignage. Étymologiquement, l'image figure donc le portrait d'un mort..
