嘘は、真実に反する事実、または真実の隠蔽の意図的な陳述です。 単に、その作者がそれを知っているかいないという事実に偏見なしに、不実表示を意味し、虚偽と混同すべきではありません。 嘘は、真実を知っていれば、人々が信じたりしなかったことを人々に信じさせたり、行なわせたりするような、操作の一形態です。 一般的に、嘘は真実、真実、率直さに反対している。 もっと正確に言えば、嘘をつくことは、自分の思考を欺く意図で変装することです。 この意図は、娯楽の目的のために認められた、または純粋な修辞的手続きによって、虚偽と他の誤ったスピーチの使用とを区別する。 ベンジャミンのように嘘をつく「右のイマヌエル・カントと彼の有名な議論の定数 - 嘘のいくつかの形態は、いくつかの哲学者によって正当化されているものの、このように、それは、バイスまたは哲学的・宗教的道徳的な伝統によって罪と考えられています 」。 Le mensonge est l'énoncé délibéré d'un fait contraire à la vérité, ou encore la dissimulation de la vérité. Il ne faut pas le confondre avec la contrevérité, qui désigne simplement une affirmation inexacte, sans préjuger du fait que son auteur le sache ou non. Le mensonge est une forme de manipulation qui vise à faire croire ou faire faire à l'autre ce qu'il n'aurait pas cru ou fait, s'il avait su la vérité. En général, le mensonge s'oppose à la véracité, à la sincérité ou à la franchise. Plus précisément, mentir consiste à déguiser sa pensée dans l'intention de tromper. Cette intention distingue le mensonge d'autres usages faux de la parole, admis dans le but de divertir ou par pur procédé rhétorique. À ce titre, il est considéré comme un vice ou un péché par la tradition morale philosophique et religieuse, même si certaines formes de mensonges sont légitimées par quelques philosophes – comme Benjamin Constant, dans son célèbre débat avec Emmanuel Kant sur le « droit de mentir ».