"अभीप्सु"辞典でのヒンディー語の意味

ヒンディー語でअभीप्सुの発音

अभीप्सु  [abhipsu]

ヒンディー語でअभीप्सुはどんな意味ですか？

ヒンディー語辞典でのअभीप्सुの定義

不合格VS [いいえ] イミテーター 欲しい 興味がある[〜0]。

अभीप्सु वि० [सं०] अभिप्सा करनेवाला । चाहनेवाला । इच्छुक [को०] ।

अभीप्सुの翻訳

当社のヒンディー語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語のअभीप्सुを探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されているヒンディー語から他の言語へのअभीप्सुの翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位はヒンディー語で«अभीप्सु»という単語です。

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«अभीप्सु»に関連するヒンディー語の本

以下の図書目録からअभीप्सुの使いかたを見つけましょう。अभीप्सुに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

Śivamahāpurāṇa kī dārśanika tathā dhārmika samālocanā

... प्रकार नाद में प्रवतित चित्त भी नाद के ही साथ लोम हो जाता दृष्ट है अता अम्पुन्नति के अभीप्सु साधक करी परम कत्कप्रेय है कि वार एकाग्र मन से नाद का |ही सेवन करे के काला/चन-योग १ .

Rama Shankar Tripathi, 1976

Svātantryottara Hindī aura Gujarātī nayī kavitā: eka ...

... थी परास्त कई पाय नाम दलतजा दुरावेश नेय यह भक्तिभाव साम्प्रदायिकता से परे है है किसी विरार तत्व के पास पहुचकर जीवन सफल बनाने की भावना पूजालाल के पारजीवियदृ और अभीप्सु बोवन?

Mañju Sinhā, 1973

Mānasa mahākāvya meṃ nārī

... अमरपुर सची जयंत समेत ईई इस दोहे से स्पष्ट होता है कि गोस्वामी जी स्वगीय जीवन को इस धराधाम पर ही देखने के अभीप्सु हैं है वे मनुष्य के उदात्त गुणन द्वारा धरती का ही स्वर्ग/करण करना ...

Viśvātmā Bāvarā, ‎Brahmar̥tā, 1982

Bhārata kī eka vibhūti Maharshi Dayānanda Sarasvatī: ...

काल का सदुपयोग करने के लिये जहां यौगिक क्रियाओं से आन्तरिक बोध के अभीप्सु थे, वहां ब्रह्मज्ञ्नान के लिये ग्रन्थाध्ययन के भी इच्छुक थे । वे अन्तः और बाह्य दोनों उपलब्धियों की ...

Swami Vedānanda Vedavāgīśa, 1969

Anuttara Yogī: Tīrthaṅkara Mahāvīra - Volume 1

... इशालंरे जय था तो सारे जंवृहीप पर उनकी एकरार सत्ता हो जाये || "उनकी आँखे वैशाली से अधिक आकारश्चिरे पर लगी है मौसी है काश, तुम जान सकती कि मगधेश्वर की साका/जा-अभीप्सु/का तलवार ...

Vīrendrakumāra Jaina, 1974

Nidānakathā:

... चित्त सम्प्रयुक्त विपश्यना ज्ञान भी कहा गया है |७ ऐसा प्रज्ञा की चरमोपलक्ति ही प्रज्ञापारमिता है है इस पारमिता के परिपाचन के संबंध में कहा गया है कि अभीप्सु को चाहिए कि हीन ...

Buddhaghosa, ‎Maheśa Tivārī, 1970

用語«अभीप्सु»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈からअभीप्सुという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

भारतीय संतत्व का मूल तत्व त्याग

भारत ने लोकमंगल साधना से जुड़े लोगों को अनवरत और अकूत प्यार दिया है. स्वहित की अभिलाषा से मुक्त लोकमंगल अभीप्सु महानुभाव यहां संत कहे गए. ऐसी ही साधना में संलग्न महामना साधू कहे गए. व्यक्तिगत चेतना के लिए यहां आत्मा शब्द प्रचलित है. «Sahara Samay, 11月 14»

परंपरा का विस्तार है आधुनिकता

मनुष्य आनंद अभीप्सु है. एकाकी होने में सुख नहीं मिलता. उपनिषदों में परमसत्ता के बारे में प्रीतिकर कथन है कि प्रारंभ में वह अकेला था- उस एक को आनंद नहीं आया. ऐतरेय उपनिषद् में कहते हैं- वह अकेला था, दूसरा कोई था ही नहीं, उसने लोकसृजन की ... «Sahara Samay, 6月 14»